简读日本史读后感100字

《简读日本史》是一本由张宏杰著作，岳麓书社出版的平装图书，本书定价：78.00，页数：504，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《简读日本史》读后感(一)：极差的误导书

他能说「日本没有科举精英头脑没有被格式化」这种夹带私货的话，就是很欺负国人少关心日本国的历史。《武家诸法度》被无视了，武士传统被无视了，吉田东洋的血被无视了，白虎队等会津番士的血被无视了。 当然 书中的观点也有值得肯定的地方，那就是中日两国文化的本质不同。事实上，我们很难真的理解日本人

《简读日本史》读后感(二)：从它者看自己

就像需要镜子才能看到自己的容貌一样，想要了解自己生活的环境也需要它者。

在以前，一提到日本，脑中闪现的都是那几个模糊的概念：集体主义，儒家文化，民族仇恨，武士精神…但一种文化往往难以用几个词语简单的概括，它是复杂的，它是一个民族与滋养它的环境历时历代交互所形成的，同时它也是弥散的，它弥散在这个民族生活的方方面面，弥散在这个民族集体无意识的海面之下。

而也只有透视它者的文化，才能在震撼中思索自己的生活，探索自己生活的可能性。

这本书只匆匆看了前一半，但其内容已经足以为生活的反思提供素材。日常生活中的性羞耻究竟源于何处？应该如何看待它？以及在不同文化背景下人之为人的那不变的本性又是什么呢？…

这时候就需要放下书本，到生活中进行思考。

《简读日本史》读后感(三)：0702

因对日本文化一直抱有好奇（或者说探索欲），同时也是出于对日本文学喜爱的爱屋及乌，每每能从纪实类影文中接触到一些日本的历史类或文化类知识，总是会多留一些心神。在读这本书之前已经积攒了许多对于日本文化的碎片，对看似对立的谦虚友好与极端好战，对外来文化迅速吸收等丰富而复杂的国民性格更加感到好奇，所以决心去多读一些系统性的书籍。 在读的过程中可以很明显的感受到此书有别于“正统历史书”，更多的是将作者的资料搜集整理，更关注中日对比，其中作者个人的见解较少，更多的是讲述与作为旁观者心态的稍加提点，做个不恰当的比喻，有点像班里的历史优等生的笔记。因此采用的语言也并不是很晦涩的，易于接受，也留有更深刻的印象，当然也有一些点到为止，会让人忍不住继续问为什么。（当然这是对初学者而言，看短评中有许多纠错和不满的，或许会在深入学习之后对评分有所更正） 书中对之前个人比较困惑的点，比如幕府时代的历史，比如对于外来文化的迅速判断及吸收，比如极端好战，都有了一定的讲述。就如作者在书中所言，日本人的性格优点与其背面的缺点都非常明显，且一同平摊在桌面上，这与中国人的纸牌式性格不太一样，中国人贯会把一些东西隐藏在后面，就和打牌一样，只让对方看到自己的某一面。读的过程中不知为什么想到坂本的反复横跳，在两个极端中反复横跳，这与人很相似，不如说，社会本就是人组成的，人的本性也是社会的本性，并且社会能将人的本性根据环境放大，得意时自傲，自卑时谦虚，就好像人一样。

《简读日本史》读后感(四)：分析中日差异的简明史

作者主要从中日差异这个点切入，介绍日本史。从最早的神话开始，一直写到二战结束。全书风格简单易读，正如作者自己所说，是一本历史爱好者写给其他历史爱好者的书。比较适合对日本历史不是很了解的初读者。 全书主要围绕三个问题，一是日本人独特的国民性是怎么形成的；二是中国和日本有什么不同，中日不同是怎么形成的。三是日本人怎么看待历史上的中日关系，以及日本为什么三度向大陆扩张。 通过梳理日本历史，作者重点解释了：1.日本人的团结性、协作性，是从哪儿来的？2.日本人在危机面前为什么转弯转得这样快？ 作者的看法是：以上这些特质，与日本人身上的“集团主义”特质有关。日本人总是“抱团”式地生活，如同一群鱼，平时总是井然有序地朝一个方向游。如果你朝水中扔一块石子，它们短暂受惊后，又马上集体转向另一个方向。这种国民性格特点，一方面导致日本社会协调性强，转向迅速；另一方面，一旦领导层决策错误，也会导致日本人盲从集体，犯下重大错误，正如日本在二战期间经历过的一样。 印象比较深刻的，还有作者在总结描述日本这些国民性时，总是辩证地从正反两方面去分析。通过作者的描述，也确实让人感觉到，中国和日本其实差异还是很大的。 第四编 日本人的国民性，个人觉得写得尤其好。总结了日本人的集团主义、等级意识、过劳死、匠人精神、强者崇拜、武士精神等特性，以及这些特性如何发展而来，有怎样的优缺点。（P.S.看完好像忽然对三岛由纪夫、村上春树的小说有了更多地理解。） 印象比较深刻的，还有每章后面都有很多很多的注释。 正好之前读了《德川家康》的第一辑，少部分内容也有补充了解。特别是对织田信长的性格剖析等，还是很有意思的。

《简读日本史》读后感(五)：顶N个公众号文章

张宏杰的书，可读性非常强，但看了一会儿，突然就觉得很不适。想了一下，还是作者的口吻，对于日本，溢美之词过多，对于中国，几乎尽是缺点。这种风格，对于被公众号文章格式化的思维来说，一时间还有点难以接受。在知乎上搜了一下，果然很多人骂作者的“私货”太多云云。

不过把它当作普通资料收集来看，心态就好了很多，至少里面大量的内容都是有出处了，个别个人观点或者个人发挥，也是比较容易选择性阅读的。

所以，我的感慨是：可能的话，还是少看公众号文章，看书效果好很多。

收获：

1、日本的地理决定了发展速度、国民性、社会演化等；

2、日本和中国形似而神不似，相差很远

3、明治维新前，日本人对自己的反思也非常深刻，但很快就转化为优越感了。可能哪个民族都差不多

我喜欢这段：

佛教主张四大皆空，因此佛教能帮助人破除死亡带来的恐怖，解开对肉体的眷恋，明心见性，“破生死关”。而佛教中的禅宗一路又讲究单纯、决断，更能帮助人“专注一念”。“因为在武士心中，哪怕是理智的微小浮泛也会阻止他前进，至于缠绵的情爱和物质的占有欲则是他在决定进退之际的巨大障碍。”武士在战斗之际只有抛开一切杂念，达到“空”的境界，即专注的状态，平时修炼的武功才能得到最大限度的发挥。