舍：做减法的勇气读后感100字

《舍：做减法的勇气》是一本由［日］山下英子著作，湖南文艺出版社出版的平装图书，本书定价：45.00元，页数：256，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《舍：做减法的勇气》读后感(一)：此刻，扔掉不需要·不合适·不愉快

这是新的一年读的第1本书，我觉得他让我得到了一种延续。 因为我交了女朋友，所以一些事情从一个人变到两个人，那么这时候事情就会自然而然的变多了。 我之前一直践行极简主义，但是突然多了一个人，我就变得有点手足无措了。太多的不属于我的事情和太多的我需要改变的事情，让我觉得这个世界在慢慢变糟糕。 所幸我还在一直坚持极简注意。我只是没有太清晰选择决定自己不做什么，被事情，人，物品的视角所阻碍了。总是在无形当中的增加了很多的东西，虽然小的东西依然保持简洁。 从两套房子的钥匙变成了4套房子的钥匙，有了一辆属于自己的汽车。渐渐的有一些东西变成了不需要·不合适·不愉快。我会因为某一件东西买多了而莫名的生气。 我知道，可能是因为我在对未来的想象当中太过了，没有活在现在。我忧心忡忡于一些还未发生的事情，因为那是我不熟悉的，说白了就是自己的心态不好。 总之我还是要继续坚持极简主义，坚持自己不做什么，努力让自己的自由化职业能够顺利做下去。别人其实会谅解我的，这段时间自己给自己施压太重了。我要按照自我的轴心来生活与工作。

《舍：做减法的勇气》读后感(二)：职场小白阅读推荐：断舍离职场篇

书名：《舍|做减法的勇气》 简介：本书作者是“断舍离”理念的创造者山下英子，她通过本书将断舍离的焦点主义、三分法、留白法应用于多种职场场景，帮助职场小白适应职场生活，提高职场能力。 推荐阅读年龄段：20岁－30岁 书评： ◆这本书的优势在于作者尝试用讲解“术”的形式传达“道”。 ◆单独从“术”的层面上来考量的话不如很多职场工具书，从“道”的层面上来考量的话也不如很多哲学书。 ◆但是作者用了一种复合的表达形式，使得这本书比其他的职场工具书更多了一份处事哲学，也比其他的哲学书多了些趣味性，降低了阅读门槛。 ◆很适合初入职场的社会新鲜人和刚刚开始独立生活的大学生阅读。 ◆全文只有5.4w字，假设你的平均阅读速度是每分钟500字，连续阅读只需要1小时零48分钟就可以读完。 ◆同时因为本书虽然篇幅不长、分段却很多，脉络清晰，所以碎片化阅读也不会有违和感。换算成每天碎片化阅读0.5小时算的话，也可以在3天左右读完。 ◆书本大小是32开，比手掌大不了多少，轻便易携。放在包里或者拿在手上都很方便，在外出时阅读也很方便。 ◆出版社是湖南文艺出版社，初级阅读书目出版界的佼佼者，所以在消费者使用场景上的考量还是很到位的，美中不足的是，书本不能摊平也不是特种纸。书本如果可以摊平的话写笔记就会很方便，用轻型纸的话整体重量就会更轻，负担感更小。 书摘： ◆高效不是用最短的时间做最多的事，而是将有限精力集中于最重要的物·事·人。 ◆“关注信息输出进行输入”“没有出口就不输入”。 ◆即便对方因为被拒绝而感情受伤，自己也不必为这种受伤负责。虽然结果上比较遗憾，但你只是按照“自我轴”来做的，没必要背负什么罪恶感。 ◆在工作上，可以按时间轴来做三分法。把工作按照时间轴的“过去”“现在”“未来”分为三部分： 过去的：已经完成的工作(保管) 现在的：正在推进的工作(进行) 未来的：还没有完成，但无须立刻完成的工作(保留) 这样列出表后，哪项工作优先、哪项工作推后就很清楚了。 ◆空间有富余，才能出现余白。时间有富余，才能出现余韵。人与人亲密有“间”，才能出现余力。 ◆“其实，并没有什么‘真正的自己’，有的只是‘现在的自己’。”

《舍：做减法的勇气》读后感(三)：摘星

让我越来越迷茫的断舍离又找到了定义。 B 我们的时间就逐渐消耗在这些冗杂过剩的广告信息中，自己也逐渐“被忙碌”起来。正因为如此，选择尤为重要。 B 断舍离的内涵：东西能用，对我无用。 B 断舍离是一种提案，建议人们在日常生活中通过收拾整理杂物，重新审视自己的执念，将“放手”作为一种“日常”的实践并形成习惯。 B 断舍离需要自己主动地舍弃和放手，是一种自发的、主动的思维方式。 B 物品整理只不过是通向断舍离世界的入口罢了。 B 当我说“我会努力的”这句话时，我其实不过是在含含糊糊地敷衍罢了。仿佛在表达“我没有认真地在做事，我很后悔，也正因为如此，我才重复表示自己在未来会认真做事的决心。”从这一点来看，不得不说，你并没有努力。 B 我觉得有不少职场人已经过于拼命努力而丧失了自我。 B 工作中20%的重要工作决定了80%的结果。 B 不得不说现代社会要求职场人的速度是越来越快了。去哪里都是人手一部手机，相应地人就不得不当时当场地进行联络和反馈了。 B 当今社会广告推广技术正在逐步地智能化和提升。即便非你所想，各种信息和杂物依然会逐渐地入侵你的公司和家庭。也因为如此，我们需要有意识地观察审视杂物和信息。 B 工作努力却得不到好评的原因无外乎两个：你和给你打分的上司评价标准不同，或者你做的工作本身有问题，不会收到多大好评。 B 其实，并没有什么“真正的自己”，有的只是“现在的自己” B 断舍离就是新陈代谢，就是逐渐清理掉人生中不需要.不适合.不愉快，学会放弃放手的过程，是逐渐吸收并收获需要的.合适的.愉快的事物的过程。只有通过这个过程才能重新找回遗落在人生灰尘中的自己的心。 B 空间有富余，才能出现余白。时间有富余，才能出现余韵。人与人亲密有“间”，才能出现余力。 B 一般来说，人不必勉强自己去结交不怎么聊的来的，或是提不起兴趣的 苦于与其打交道的，甚至让自己厌烦生气的人。 B 话说回来，所谓“别人”，就是不会100%地了解自己，不会完全地回应自己的期待，也不会完全为自己着想的人。其实，因为无法了解自己，没为自己着想的“别人”而生气冒火的话，只不过是自己的期待过高而已。 B 重要的重要的不是过去和未来，而是现在自己的情感和情绪，如果现在的自己内心惶恐不安，即便努力改善过去的印象，找到未来的希望，也是暂时的昙花一现，不就不安仍然会找上自己。 B 细胞更新了，为什么疾病和烧伤痕迹还在呢？这正是因为细胞与细胞之间有“信息接力”。 B 那些你眼中犹如垃圾、破烂的东西，在他人眼中可能是某种投射或是某种代表物。 B 我们可以在输入信息时，考虑一下“我们准备怎么利用这些信息”有意识地寻找信息出口。 B 我们本就是自己人生的主角，但在冗杂平淡的生活中，我们竟然从头到脚淹没在他人有意无意地制造的各种信息漩涡中，并且被迫跟着他人的节奏跳舞，失去了自在、自由、自我 B 身边的一切物品附着着“代表物品本身属性的信息+你在物品上附着的思想信息” 大量囤积英语资料的人对英语这门学科可能抱有自卑的情节。 B 在现代社会，人们总是无意识地传递着被一般化的信息—必须更快更多地收集信息，这种状态也可以称为“集体催眠”或“相互洗脑”。 B 烦恼的实体其实是叫嚣着“你要按我说的做”“你要明白我”“要理解我”的小游戏。 B 当我们告别世界回顾人生时，令我们感叹“人生真美”的并不是人生多么高效 而是不计较得失的人生姿态。 B 如果你相信我之力和他人之力，就自然而然地觉得“自己能在必要的时候获得必要的东西”，所以，对于处理杂物和清理信息就没有太多的犹豫或排斥感。 B “无论是从前我们经历过的，还是我们将来要经历的，这一切都是人生经验，我们就是为了这些体验而诞生的”。 B 求学问，就要每日积累；求智慧，就要每日抛弃。