长物志：做自己生活的设计师读后感摘抄

《长物志：做自己生活的设计师》是一本由费勇 主编著作，九州出版社出版的平装图书，本书定价：48.00，页数：224，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《长物志：做自己生活的设计师》读后感(一)：预警：烂书榜001

这本书的豆瓣评分、评论都搞得不正常。要么是出版营销方的动作，要么就是读者是么怎么接触过传统文化的年轻人。00后？

这本书明明是文震亨的著作的白话翻译，若说好也不是费勇的功劳。他只不过是从编辑的角度，把文震亨的内容重新咀嚼了一遍。

全书分4个部分：

1、对长物志的解读：一本物质主义手册

2、美好生活一定要有……

3、长物志翻译+配图

4、长物志原文

真的是普普通通。如果有古文底子，基本都能看懂。真不晓得这样一本书存在的价值何必要是什么？

《长物志：做自己生活的设计师》读后感(二)：这是一份美好生活的提案

抖音最近特别火，看过抖音的人应该知道山村小杰和他的情侣万能子墨。他们两个住在山村里，每天都会更新视频，发一些他们手工作的“洗衣机”“吊床”“榨汁机”以及“梳妆台”等等。第一次了解他们的时候真的是叹服了，他们用自己的双手和自己所掌握的技能把自己的小日子过得有声有色。不因为什么，只因为他们热爱生活罢了。

每个人都可以经营好自己的生活自己自己的小空间。那么这本长物志你值得拥有。

这本书是中国古代名士精致生活的百科全书，集合实用与审美双重功能，讲述居家陈设、造景布局、文人雅趣、日常生活。本书以现代人的视角，全方位解读古代文人对生活的审美、追求，希望内给现代人的生活带来启发，图文并茂，通俗有趣。

这本书包括了12个元素演绎生活美学的法则，260余种器物厘定生活品味的标准。翻来这本书，真的是来到了新的世界，他教给你各种东西的安置和摆放，我最感兴趣的应该是书画这一节了。

他会给你论画、讲书画价、讲讲古今书法的优劣以及怎样去鉴赏那些珍贵的书画等等，讲的很详细。

就像书中说的一样:物不仅仅是用的，还需要去品味和玩味。我们要在生活中享受着，不能让那些物没了灵魂。我们每天忙忙碌碌，很少有自己的时间去收拾一切。我们每一个人不应该是生活的奴隶，我们应该成为生活的设计师。

我们不需要有太大的空间，只需要在办公桌，家，上下班的路上，旅途中为自己建一个属于自己的桃花源。生活是用来过的，不是用来活的。

《长物志：做自己生活的设计师》读后感(三)：有什么不一样

看过海伦凯勒《假如给我三天光明》的人都会记得这个聋盲哑女作家从出生就看不到世界的样子，她在书中书，她问朋友散步遇到了什么，朋友回答没有什么特别的。普通人看惯了眼前的景色所以不会觉得有什么特别，路边的草丛两旁的树木花草也都稀松平常了。

对于平常的事物我们都或多或少的习以为常了。只是就是有这么一本书记录的就是生活中的这些物件。

《长物志》是一本涉及园林，建筑，家具，器具，室内设计，收藏，饮食，旅行等方面的生活方式百科。作者文震亨是明代书画四大家之一文徽明的曾孙，精通音乐，擅长书画，著有《香草诗选》等多种著作，其中以《长物志》影响最大，清代乾隆年间《四库全书》收录进了子部杂家类。而如今这本书也被设计师以及生活家所青睐，被人们认为是中式生活美学的经典入门书。

长物志中长物的出处是身无长物这个成语。

王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭:" 卿东来，故应有此物，可以一领及我。"恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰:"吾本谓卿多，故求耳。" 对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物”。

长物：原指多余的东西，后也指像样儿的东西。

这本书涉及的范围很广泛，作者在庭院园林的设计到室内物品的摆放。很好的介绍了当时的建筑，园林等等方面的细节。

生活中要有一个时刻发现美的态度，想想如果海伦凯勒真的能见到世界的样子，那她会不会被世界的缤纷所打动，写出更多不一样的文字呢？

《长物志：做自己生活的设计师》读后感(四)：真韵，真才与真情

《长物志》原作者是明代文震亨，乃是明代四大家之一文徴明的曾孙，称一句家学渊源一点也不为过。而《长物志》内容也充满了文人雅趣，可以算是中国古代名士精致生活的百科全书，无论是实用性还是审美方面都做到了极致，里面大部分关于居家陈设的观点放在今天也一点也不过时，更是充满了几分历史的沉淀，平添了几分韵味。

本书《长物志：做自己生活的设计师》是费勇老师“生活榜”系列的第一部，以解读《长物志》里关于古代生活美学的观点为主要内容，用现代人的视角重新审视古代人的家居审美，旨在让普通人也可以在喧嚣都市找回山水田园般安宁的家居生活，让寻常日子诗意起来。

本书大致可分为三个部分，第一部分是对《长物志》原书里室庐、花木、水石、禽鱼、书画、器具、香茗等12卷的详细鉴赏，用准确的语言和精心的配图为我们逐一讲解每一节的关键元素，告诉我们很多看似无用的“长物”却也是美好生活不可或缺的，若不为无益之事，何以悦有涯之生便是这个道理。生命从来不在于长度，而是古代人所追崇的去努力拓宽生命的宽度。家不止是一个睡觉的地方，更是我们心灵安放的港湾，容不得一点随性，需要真正用心。

如在“禽鱼”中论鱼，要鱼身大小适中，骨肉匀称，花色鲜明，方才入品；在“书画”中讲如何藏画，以杉木做匣子，内里不能油漆不能糊纸，因为会发霉。放置的位置也有讲究，要离地一丈多高方可；还有拐杖用鸠鸟做仗头才更风雅也有讲，薄薄的一书覆盖了生活中常见的方方面面，诸如此类不胜枚举，道理都不深，但有用，这也是《长物志》的核心，物品都有其灵魂，没有无用的东西，只有不会生活的人。

第二部分和第三部分一个是对原文的译文，一个是《长物志》文言文原文。这里我推荐看过前面费勇老师的解读之后也一定要去最后看看原文，很多句子都简洁而精炼，其中的美从语言中被更好的透露了出来。

费勇老师对于《长物志》的解读很走心，点评到位，观点鲜明，文采风流，遣词用句都能看出有很深厚的文学底蕴，与本书内容相得益彰，为近来阅读最有格调的一本书。

《长物志：做自己生活的设计师》读后感(五)：长物志

长物志这本书是明代作家文震亨所著，可以从本书中了解中国园林，器物的经典生活美学。一草一木，一砖一瓦处处体现生活的美学。

我是先从第三部分看起的，也就是文震亨原著文言文版本。之后是第二部分白话文版本吴田田译文。最后是第一部分费勇的解读版本的。正好和书中的顺序反了过来。

在翻阅文言文版本时候对一些特殊的名词不了解不熟悉，也一直的在看注释。之后又看了别人的译文，找到了以前在学校里面学习古文时候的那种乐趣。既重温了文言文功底，又提升了自己的生活美学观念，很是惬意。

室庐有制，贵其爽而倩、古而洁也；花木、水石、禽鱼有经，贵其秀而远、宜而趣也；书画有目，贵其奇而逸、隽而永也；几榻有度，器具有式，位置有定，贵其精而便、简而裁、巧而自然也；衣饰有王、谢之风，舟车有武陵、蜀道之想，蔬果有仙家瓜枣之味，香茗有荀令、王川之癖，贵其幽而暗、淡而可思也。

上面这段沈春泽的序把完全本书的妙处一一都罗列了出来。这本书就是体会一些生活中的细微之处所体现出来的美，从不知不觉之中展现生活的韵味，文化的底蕴，生活涵养。真的是不可多得一本好书。

鸟儿在掠檐低飞，鱼儿在水中的植物里穿行游曳；家里的水石象征性地把山水带进我们的日常生活；花木的合理设置，会让家变成一副图画；房子是生活的基本元素，是满足人居住的本能；书画可以体味人类的那种独创的美和韵味；家具的主要实用性是实用，不能不讲究实用；器具像是生活的点缀物，不一定是刚需，但是少了它们，生活又总觉得少了什么；衣服代表着个人的品味；美好的生活一定要有美好的出行；吃的蔬果，不是用来充饥的，而是为了消遣和趣味；品茶的乐趣，茶道。

书从衣食住行开始，逐个讲述了室内物品的摆放，房屋的构造、位置，花草虫鱼的介绍，茶种类，书画，器具等等。

这本书的好处就是直接告诉我们，什么是俗的。它把文化的美，直接落实到了日常的生活中。我们可以尽量的让物尽其用，物在品味中，物在玩味中。不仅是在心里造桃花源，也要在日常生活中，在日常事物里为自己造桃花源。

生活在自己设计的生活里，也就是生活在了桃花源里。