《魂兮归来》的读后感大全

《魂兮归来》是一本由金一南著作，北京联合出版公司出版的平装图书，本书定价：39.80元，页数：263，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《魂兮归来》读后感(一)：魂兮归来

《魂兮归来》，金一南著，北京联合出版公司，2015年11月版（微信读书）。这本有点水，说是谈抗日战争，其实都在谈抗日战争爆发前，重点放在日本身上论述，更像是大号的论文。倒是附录里谈平型关战役的还可一看。

《魂兮归来》，金一南著，北京联合出版公司，2015年11月版（微信读书）。这本有点水，说是谈抗日战争，其实都在谈抗日战争爆发前，重点放在日本身上论述，更像是大号的论文。倒是附录里谈平型关战役的还可一看。

（公号：行云楼）

《魂兮归来》读后感(二)：从国民性看抗日战争

第一次看金一南的书，这本讲抗日战争的书视角比较有意思，全篇对于实际的战场提及的很少，更多是在阐述1937年全面抗战之前中日两国的准备工作，尤其是对于日本的政府如何一步步被军队所把持着前行的过程用了不少笔墨。两者之间最大的对比就在于日本的潜心准备，和民国政府的内战混乱。

清朝帝制的结束带来的不必然是和平，可能是更为残酷的混战。从1911年至1931年20年时间，仅四川一省，军阀混战就有478次。破坏一个制度很容易，建设一个新制度太难。中国与日本两者的关系是一衣带水，对于日本而言，没有哪一个国家影响有中国之甚，就包括使日本人睁开眼睛看世界的，也是中国的魏源，魏源成为日本从一衣带水对岸接受的最后一位思想界人物，此后它便转向了西方。但是日本明治维新之后，思想就从日本开始流向中国，包括马克思主义就是从日本传入中国。

在1931年4月，日本即将开始发动对于中国东北的进攻之时，板垣征四郎在一次干集会上发表了以下讲话：

“从中国民众的心理上来说，安居乐业是其理想，至于政治和军事，只不过是统治阶级额的一种职业。在政治和军事上与民众有联系的，只是租税和维持治安……因此，它不过是一个同近代国家大不相同的国家，归根到底，它不过是在这样一个拥有自治部落的地区加上了国家这一名称而已。所以，从一般民众的真正的民族发展历史来说，国家意识无疑是很淡薄的。无论是谁掌握政权，谁掌握军权，负责维持治安，这都无碍大局。”这段文字其实说明日本对于中国的认知已经不单单是在军事装备层面了，而是深刻理解了当时的过敏性。

日本侵略中国的责任绝不仅仅是几个战犯就可以背负的，这是与当时日本国内迷漫的全民疯狂式“爱国主义”有直接联系。抗日初期的溃败，按照前文的国民性有装备之外的原因，抗日与不抗日，从来就不只是决心问题、勇气问题、装备问题和训练问题。它检验的，是一个国家和民族平时积累的所有精神和气质。而所谓侵略者，并不都是那些只会挥动屠刀的恶汉，头脑清晰、内心坚忍、心计长远的侵略者，那种巨大的破坏力，远远超过几个齐装满员的师团。日军华北战区的负责人土肥原贤二就是这样的人，日本的侵华军官大多数都是这样的人。

中国抗日前期溃败是其国民性的一种体现，抗日战争期间，民国政府58位旅长、参谋长以上的将官投敌，一些部队成建制哗变。整个八年抗战，协助日军作战的伪军人数高达210万，超过侵华日军数量，使中国成为唯一一个在第二次世界大战中伪军数量超过侵略军的国家。毛泽东在《论持久战》中也提到，“日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态。”而中国共产党对抗日战争的最大贡献，就是通过民众的组织和民众的动员，真正把长期一盘散沙的社会状态，组织成一个坚强的价值共同体、利益共同体、命运共同体，而最终中共的成功恰恰在于激发了最大的国民性。

《魂兮归来》读后感(三)：中国人到底是无能还是作为？到底是徘徊前进还是踌躇不前，这本书给出了最好的答案

1840年，道光皇帝在朝堂听完大臣汇报《南京条约》的具体款项时，瞬间潸然泪下。他立刻宣布了退朝，站在大殿上久久不语。整整一天，这位59岁的老人都没有吃饭，而且夜晚跑到了祖庙哭泣：死后有何面目去见列祖列宗啊？

其实我们近代很多人看晚清的皇帝，都会觉得很不中用。道光资质平平，咸丰四无皇帝，同治光绪宣统就更是没什么大作为了。但不得不承认，他们身上还是有血性，有骨气的。

道光主张节俭，咸丰也曾广开言路，听取大臣意见，即便是光绪皇帝，也对维新变法表示出强烈的兴趣，但是碍于他们自身的素质和大清整体的衰败，他们的努力显得“杯水车薪”。列强还是用坚船利炮打开了中国的大门。《马关条约》《辛丑条约》还是签订了。中国还是沦为了半殖半封的社会。

而西方列强在评价这段时期的中国也是一针见血的支出：中国现在就是一头病重的狮子，只要谁想去蹂 躏,他是不可能会有什么反抗的。也正是在这段时期，中国被贴上了“东亚病夫”的标签，一度被列强轻视。

尤其是在清朝灭亡之后，RB更是对中国步步紧逼，从九一八到卢沟桥，从八一三到秦淮之殇，RB带给我们的伤痛是不可磨灭的。但谁能想到，这个对中国犯下无数滔天罪行的蕞尔小国，曾经是中国的徒弟，他们学习儒法，佛教，喜欢茶道，围棋，一衣带水的关系，让他们对中国充满了敬重与感恩。

但就在近代，他们却屡屡生事，将曾经的这位“老师”打 倒，甚至还想踩在地下侮辱。可中国人没有放弃自己的国家，他们不甘心做亡 国奴，于是，杨靖宇将军即便在严寒下也没有屈膝投降，赵一曼烈士面对鬼子的酷刑也没有选择屈服，刘胡兰看着敌人的铡刀丝毫不惧，被伟人称之为“生的伟大，死的光荣”。

而且，就在那个峥嵘岁月里，中国人慢慢寻找到了自己的前进方向。百团大战打出了中国的威风，平型关大捷破灭了RB不可战胜的神话，即便在最艰难的时刻，中国人也没有放弃希望。而每每读到这段历史，带给我们的痛心与难过都是不可忘却的。直到1945年8月15日RB宣布无条件投降，中国才终于迎来了真 正的好日子。

而关于RB的崛起和发展，中国的抗争和奋进，很难用三言两语讲清，因为这其中蕴含了太多历史真 相还有波云诡谲的事件，而如何看待这段历史，是我们当代很多年轻人一定要学会的。一味的认为RB残暴和中国无 能都是非常肤浅的，只有真 正了解那段历史，才能做到“知己知彼百战百胜”。

今天给大家推荐一本金一南将军写作的《H兮归来》，这本书金一南将军从战略高度开讲，深 度探究了中R两国的民族精神，结合历史场合的纵深，将抗R战争深 度剖析。书中的大量资料，文献价值都非常有意义。读起来令人感动，恢弘有度。

金一南将军在扉页中写道：若说中国与哪一个国家的关系最难说清的话，恐怕就是日本。中日两国，说不清的关系，道不明的恩怨。皆用这四个字带过：一衣带水，因为一衣带水，联系方便，影响也方便；因为一衣带水，略夺方便，侵略越方便。如果只考虑联系，那是不够深刻，如果只考虑战争，那是不够明断。只有综合看待中国和RB的发展历程，这才是最应当的价值观。

这本书写作真实，文风深刻，金一南将军从晚清开始写作，到RB无条件投降结束，写了将近100年的历史，但就在这100年时间里，发生了太过热情激荡的故事，很多人物频频亮相，装点这个舞台，让这段历史变得神采奕奕，矢志不忘。

如果您也喜欢金一南将军，那么可以看看将军的最 新佳作《H兮归来》，相信一定可以给你带来全新的体会与感动。通过这本书，讲述中国人从“没种”到“有种”的蜕变，讲述那个战火年代中国人担当和作为，