《失落的南方》的读后感大全

《失落的南方》是一本由[智利]路易斯·塞普尔维达著作，上海文艺出版社出版的精装图书，本书定价：35.00元，页数：176，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《失落的南方》读后感(一)：野蛮与开拓

那个年代的开拓者卑鄙、自私、残忍，但面对未知世界他们表现出来的勇敢、无畏、坚韧的精神却让人敬畏。有的人不远千里只为寻找一段造琴的枕木，有的人一生都在马背上开拓未知的疆土，有的人踏上淘金之路最后富甲一方，有的人被战争锈蚀最终在酒坛中腐坏。对于白种人这片土地上好像充满无限可能，无穷魅力，但对于原住民，这里是黑暗的墓地，无数印第安人用鲜血控诉着这段野蛮的掠夺史。

《失落的南方》读后感(二)：关于失落南方的那些传奇

篇幅不大，然而在原始，质朴，荒凉的巴塔哥尼亚草原和火地岛上，一个个仿佛来自童话世界的人物在作者妙笔下跃然纸上，例如奇迹女人摸过的枯枝长开了花朵，来自森林而神秘莫测地出现的矮个小精灵，前往南方寻找良木制作大提琴的塔诺，醉鬼诉说的当年来南美淘金的各种传奇人物故事……

在未被现代文明侵蚀，最接近大自然的地方的这些人物和故事里，他们的性格如凛烈的风，如花园里艳丽的花朵，如罕见而挺拔的千丝贵竹。这真让我期待一次刻骨铭心的南美之旅！

《失落的南方》读后感(三)：南美，精神游走的必经之域

1.最近，迷上了南美故事，从墨西哥到智利，已阅过了好几本，停不下来节奏。这些优秀作者为读者呈现了关于世界的另一种文化“想象”，更感性的，那个没有那么急迫“升级”的世界。

2.这是已阅路易斯·塞普尔维达的第三本。

3.就在纪述者路易斯·塞普尔维达于1996记下书中的这些故事后的今天，这些“集体记忆”也许早已消失不见了。

4.从某些方面来看，这些纪述的故事甚至成了一种地方“民族志”。

……

《失落的南方》读后感(四)：孤独的失落的爱

那是世界的最南端，是世界的终点。南纬四十度以上的地区，打开卫星地图，那一片广袤的土地西方银光闪闪冰川覆盖，东面却是灰蒙蒙的一片荒漠高原。南面与南极洲相望，北面却是郁郁葱葱的高马肥牛漫步其中的潘帕斯草原。藏匿其中的就是这片忧郁孤单的巴塔哥尼亚高原。因为其生存环境艰苦，这里鲜有人踏足，世界终点也因此成为了这星球上最纯净的空间之一。

16世纪随着哥伦布发现美洲新大陆，随之而来是西班牙殖民的铁蹄，铁蹄踏遍了这块大陆。丰富的金矿和金属原材料吸引了大批量的欧洲人民前来“淘金”，意大利人，英国人，西班牙人等。这些人的到来给当地原土著人带来了苦难的生活，但这却丝毫不能阻碍他们继续热爱这块土地。

智利作家路易斯•塞普尔维达和他的旅途同伴，来自阿根廷的摄影家达尼埃尔•默琴斯基一同踏上了寻找世界之南的旅程。这场旅程原本是一场普普通通的旅行，到最后却变成了他们见证一个时代总结的见证。那片最纯净的空间最终成为了失落的南方。这就是《失落的南方》。

这两位旅行伙伴一个负责用用文字记录，一个负责用照片记录。他们从阿根廷的圣卡洛斯-德巴里洛切出发，一路向南出发。他们到达了世界的最南端火地岛，最遥远的地方，最与世隔绝的人成为他们这一趟旅程了最精彩绝伦的因素。在巴塔哥尼亚地区，广袤的荒漠，荒芜的草原，寒冷漫长的冬夜，独自走在公路上的行人，无一不显示这个地区的孤独与忧郁。

他们遇到了徒步行走在残暴沙尘里寻找提琴的意大利后代，也遇到了在这片地区建立家园的后代，遇到了能让枯萎植物复有生机的奇迹老太太，看到了那里唯一的火车“巴塔哥尼亚特快”……无论他们遇到谁，遇到什么，能体验到的都是他们对这片土地的热爱，对他们现有的这种生活的心满意足。

花几个月的时间在沙尘中寻找制造提琴的木头的人，他用自己的双脚和双手赋予了提琴一颗鲜活的跳动的心。自己独居在一座小房子的老太太，因为小狗小羊花草树木的作伴，她并不孤单，甘甜的微笑始终挂在她脸上，房子前后的绿洲在这片荒漠里显得如此的不真实。马黛茶，燃烧的火堆温暖了这一块冰冷的土地。

“那趟旅程使我们人生中最美好的一趟，因为它源自那样一群人：无视自己可能受到的惩罚，决定让两个远道而来的客人也来见证自己对工作的热爱”，热爱的还有这片土地，和这片土地上朴素的生活。

随着时间的流逝，这片土地似乎慢慢消失的，不可避免的这里成为了时代的代价。如果不曾有人见证这一切，又有谁会知道这里曾经有过终结？

失落的不仅这世界南端，还有那朴素的生活方式，还有那些对那片土地的热爱。

——日落之美

《失落的南方》读后感(五)：巴塔哥尼亚的百年孤独与现世喧嚣

拉丁美洲被定义为一个“政治地理概念”，政治这个微妙的词汇使拉丁美洲这片广袤的土地与那些数百年前从未曾有过的争端、血腥、屠杀联系起来。自哥伦布发现美洲新大陆之时，即是美洲土著居民悲剧命运之始。因此可以理解当年布什在“哥伦布日”高声赞美这位航海家时，美国印第安人发出的强烈反对声音；也可以理解为什么当时查韦斯在美洲峰会上要送给奥巴马《拉丁美洲被切开的血管》这本书；更可以理解在《失落的南方》中，作者塞普尔维达对巴塔哥尼亚陷落于现代所谓的“文明社会”的悲叹。

这不仅仅是一本传统意义上的游记，用作者自己的话说，这是“一本滞后新闻的集子，一部已消失地区的小说”。书中的每一章都诉说着只属于南纬四十二度以南的世界尽头的故事，那些人或醒或醉，或喜或悲，或贪婪或淡泊，这些人性情各异，他们的共同之处在于都能讲出或经历过传奇的故事。在本书中出现的故事都有着浓郁的拉美地方特色，让我总能想起马尔克斯的《百年孤独》，甚至怀疑作者写出这样的故事是不是受《百年孤独》的影响太深，因为治安官的传奇经历及古怪性格与《百年孤独》中的奥雷亚诺上校有着极高的相似度。也许这只是一种奇妙的巧合，只有在拉丁美洲这片曾与世隔绝的土地上才会成就这样的的传奇。

如果说这是“一部已消失地区的小说”也并不为过。作者的写作手法是小说式的，从他讲的故事到他旅行中所遇到的人讲的故事，都有着魔幻现实主义的色彩。自称是大卫•克拉克玄孙的醉汉讲的征服者的故事，用她的手抚摸就能令事物丰沃的老妇人的故事，“治安官”谢菲尔德的传奇故事……巴塔哥尼亚广袤的平原与呼啸的寒风间似乎蕴藏着无数令现代社会的人为之惊叹的事情。就像《百年孤独》中最后马孔多村的消失一样，这些传奇故事都随着巴塔哥尼亚的进步和畜牧业的发展而消失不见。

除了对已经消失和正在消逝的事物以文字和图片的形式加以纪录之外，同拉美洲的很多作家一样，作者时而直接了当，时而旁敲侧击地批判欧洲殖民者与现今的政府。长期以来，我们通过历史书对北美印第安人的悲惨遭遇有所了解，而忽略了同样被殖民者施行种族灭绝政策的拉美洲土著居民。讽刺的是殖民者将他们赶尽杀绝之后却费尽心机地寻找他们的遗骨与木乃伊，送到各种博物馆珍藏，整个过程充满现代主义的荒诞。在拉美，现代主义此刻成为现实主义。

历史上，带着淘金梦想前来探险的殖民者曾在驱逐走（或者说屠杀尽）原住民后，为自己圈下大片巴塔哥尼亚的土地，在新大陆的开拓中成为受益者。这些曾艰难生存在阿尔卑斯山脚下的人，轻松地在安第斯山附近分到殖民统治的一杯羹，而这一切竟都是合法的。到了现代，殖民者以一副新的嘴脸出现，他们是富可敌国的巨贾，意欲在这片世界尽头以买下大片土地的方式炫耀自己的实力，然而这激起了当地人的抵抗机制，新型殖民统治的企图就此失败。

这样的喧嚣对于巴塔哥尼亚来说是既熟悉又陌生的。熟悉的是并不遥远的过去就曾发生过这样的事情；陌生的是现在这里的居民不会容忍外国买家的圈地。这片土地与同在南端的马尔维纳斯群岛一样，默默地诉说着血腥与罪恶。

像《百年孤独》的开篇：“多年以后，面对行刑队，奥雷亚诺上校会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”有着预言性质一样，《失落的南方》开篇提到的最后一次开花的朱丝贵竹也有着预言的意味。不幸的是，那如鲜血般的红花是巴塔哥尼亚的百年孤独终结的物化象征，这片古老的土地，是即将焕发生机，还是面目全非？