受众的再现读后感摘抄

《受众的再现》是一本由王健著作，广西师范大学出版社出版的精装图书，本书定价：29.00元，页数：266，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《受众的再现》读后感(一)：好书

本书在内容上是严肃的学术著作，在文字上却类似散文随笔。虽然只有１２万余字，却道出了政治传播学的一个重大问题。这种书似乎有上世纪八十年代走向未来丛书的影子。平等的传播如何可能？或许这世上本来就没有严格意义上的平等，我们孜孜以求的只不过是一个自欺欺人的幻像而已。

《受众的再现》读后感(二)：好书

本书在内容上是严肃的学术著作，在文字上却类似散文随笔。虽然只有１２万余字，却道出了政治传播学的一个重大问题。这种书似乎有上世纪八十年代走向未来丛书的影子。平等的传播如何可能？或许这世上本来就没有严格意义上的平等，我们孜孜以求的只不过是一个自欺欺人的幻像而已。

《受众的再现》读后感(三)：小资读本

本书在内容上是严肃的学术著作，在文字上却类似散文随笔。虽然只有１２万余字，却道出了政治传播学的一个重大问题。这种书似乎有上世纪八十年代走向未来丛书的影子。平等的传播如何可能？或许这世上本来就没有严格意义上的平等，我们孜孜以求的只不过是一个自欺欺人的幻像而已。

《受众的再现》读后感(四)：传播的平等

平等的传播和传播的平等。尽管传播的控制论和效果论自有其客观中立的或来自科学论的自我辩护的理由，但在一个原本就不平等的传播格局里，控制论和效果论的中立诉求在结果上却会产生不可控制的滑向不中立的恃强凌弱的效果，何况总不乏公开地声称要为权力集团和利益集团服务的传播控制论和传播效果论。如果说经验学派的问题是“有效的传播如何可能”，法兰克福学派的问题则是“平等的传播如何可能”