《论人的成长》的读后感大全

《论人的成长》是一本由[美] 卡尔•罗杰斯著作，世界图书出版公司北京公司出版的精装图书，本书定价：68.00元，页数：310，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《论人的成长》读后感(一)：“生命的过程就是做自己、成为自己的过程”

2017年读完的第一本书，也是本周工作之余读的，只能说太棒，用我自己的任何话来总结与原文相比都写的太苍白，对人生的很多矛盾的过程都有了更加深入地认识和领悟，谁都给不了你答案，唯有投向自己的内心。“生命就是做自己、成为自己的过程”、“一个人有时要反对她的父母，有时要抵抗社会压力，时常要在结果不明的状态下做出行动-它会是痛苦的、代价很高的，有时甚至是可怕的。但它极为可贵：因为成为自己值得付出巨大的代价”，同时也给出了个人中心疗法中关于与人沟通的真诚、一致性、共情等生动地阐述，推荐给每一个人，值得一读，读完一定会有收获的一本。200页之前非常精彩，之后的内容有点乏味，一翻而过就好。

《论人的成长》读后感(二)：论人的成长?

我从上个月开始断断续续看了几章。这本书是卡尔·罗杰斯文章的集锦，叙述了他对心理治疗的看法。 文章的序中，罗杰斯就已经说明了这本书本来是写给心理治疗师的，只是没想到会受到世界各地的读者的喜爱。 说实话，这本书都是用大白话写成的，但是又处处是专业名词。我觉得如果没有一点心理学基础，或者是再做扩展阅读的话，能从这本书收获的东西真的不多。 比较让我印象深刻的是第七章"共情"，讲的是共情对心理治疗过程和效果的影响。心理治疗师提供的共情能让来访者处于一种被理解的氛围中，从而感受到自己是被珍视的。这种被关心和珍视的感觉又促使来访者尊重自己，关心自己，从而改变他们的行为。 文章中多处涉及重要心理学名词，诸如"自我""一致""体验"等。 ———————————————————————

《论人的成长》读后感(三)：生涩的翻译毁了一本好书

这次的书评，有感而发，不吐不快。

《论人的成长》是卡尔罗杰斯的代表作，但这唯一的中译本充满了生硬晦涩的翻译，让读者如堕五里雾中，只知前言，不明后语。举例来说，第48页，“接着，我听取磁带上的相互交流。这里的顺序是经验流动里丢失的。”什么是：顺序是经验流动里丢失的？这样生硬的直译，让读者更多的是困惑。再举一例：第6页：“他希望告诉我更多有关他的事情。他整个人在一幅自由的画面中翻滚向前。”这句话本可以有更好的译法，这种中文表达方式只让读者感到别扭。整本书类似的翻译不胜枚举，本来一部用心撰写的心理学专著，被译得支离破碎。

本来我对“心理学大师系列”丛书怀有很大的期待，但是如此草率的翻译，让我看到译者既缺乏对原著的理解，也缺乏对读者的诚意，满书只看到“交差”式生搬硬拽的翻译,让读者对语句都不甚明了，更何谈领会作者的心得。这本书既是中国心理学会推荐的书目，却呈现如此没有诚意的内容，我对这种状况感到痛心，难道这是现今心理学界研究的对于译著的态度吗？既是翻译专著，面对的是那些心中怀有很大期盼、兴趣的读者，如此粗糙的内容如何让读者领会原著的意思，更何谈研究？

《论人的成长》读后感(四)：人本是内功

对人本主义的误解还是很流行的。轻视它的人说，人本太简单了，不就共情倾听吗，这算什么心理疗法呢？

人本主义的共情，倾听其实一点都不简单。就像是内功，这一出手看起来好像和普通人没什么不一样，力道却差远了。共情，积极倾听说起来容易，都会说，做起来却不是那么简单。老早前还听到一种说法，说倾听就是重复一下对方说的话，这种理解实在是太误解人本主义了。

前两天观摩了一位中科院老师现场为一位观众做咨询，感受颇深，虽然本来是为了演示一种咨询技术，但我看到的80%都是其实都是人本主义的内功，技术只占了20%。这位观众在前20分钟都说不清楚自己最想要咨询的问题，问题换来换去，坐在底下的我都有点心急，若干受不了的听众干脆提前退场了。但是这位老师通过不断提问引导，帮这位听众梳理清楚要处理的问题，而在30分钟的时候，这位听众不但理清了问题，而且还对自己要处理的问题有了很多不错处理的思路。整个过程，老师并没有提出具体怎么解决问题的建议，其实吻合了人本主义非指导的态度。

这种对来访者潜力的信任是发自内心，不是表演出来的。这就要求咨询师本人是一致的，整合的。咨询师不应该只是学习一些花拳绣腿而已，更重要的是对内心深度探索与整理。

这本罗杰斯自己为人本主义代言的非常值得读，有丰富的案例，阐述清楚易懂。

除了心理咨询，这本书还对人本主义在教育，企业，政治领域的推广应用也有精彩的阐述和预言。比如以人为中心的教育，教育者不再是一个灌输知识的人，而转变成资源提供者，一个完整的人的榜样，整个学习过程是以学习者自己的内心需要为中心的。

顺便说下，其实当下火热互联网思维，不正和人本主义思想吻合么？去中心化，以人为本，这些不正是基于对人的潜力的信任么？

《论人的成长》读后感(五)：深度理解是给他人最好的礼物

关注到“个人成长”的话题由来已久，看了各种心理咨询的流派，希望理出来个线索和脉络。这本书是人本主义心理学代表人物罗杰斯的代表作。

人本主义的假设：个体的内在存在大量的资源给用于自我认知，改变自我概念、态度以及自我导向行动——只有提供清晰的氛围，促进心理上的态度，这种资源才能被发掘出来。

换句话说，关系可以促进或毁灭这种自我导向式的改变。

因为：无论刺激源于内部或外部，环境有利或不利，生物的行为都朝着维持、加强、繁衍的方向发展。这是生命过程的本质。

营造促进成长的氛围需要三个要素。真诚、真实或一致性；接纳、关心或重视，即无条件的积极接纳；移情性理解，准确地感知来访者的感受和个人意义，并把这种理解传达给来访者。

成长是一件美妙的事情，需要冒险，支持团队，松散的朋友圈和亲密的伙伴；与年轻人的亲密关系，以及年轻人带来的新的生活方式；对安全感和确定性很厌倦；这三方面的因素支持着冒险。

共情的作用：消除疏离感，接受者暂时发觉自己有与人类相连的部分；接受者认为自己得到重视与关心，觉得治疗师接纳本来的自己；客观，接纳的与客观的同情。

以下是成长及促进成长后的感受和满足感：

如果我可以当下用内在真实的自己去交流时，我能够感到真诚、自然和生气蓬勃。

允许他人与你完全不同的行为成就了他人的自由发展。

当触及真相，或者允许自己感受到有人关心我、羡慕我或者鼓励我，我就能够让自己感到温暖和满足。

当我通过给与耐心的、聪明的，以及体谅的关心，并看到在这种环境下所产生的或稀有货繁茂的花朵时，这种满足感与我促进个人或者小组中的个体成长所获得的满足感，是一样的。

如果她真的能以开放的态度对待自身体验，她就会发现她在意识层面否定的其他深层自我，每个发现都会让她感到不适与紧张，除非它能被同化到改变的自我。

人本主义流派非常积极和乐观，让人充满希望