《宝贝，你们好吗？》读后感100字

《宝贝，你们好吗？》是一本由梁启超著作，山西人民出版社出版的平装图书，本书定价：42.00元，页数：490，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《宝贝，你们好吗？》读后感(一)：优点和缺点都很明显

与其他的梁启超家书比起来，这书的优点是比较全。然而不足也是很明显的：一是封面设计明显是个败笔，封面和书脊上的书名几乎看不太出来；二是正文墨色太淡，估计是印刷厂选得不行；三是书比较厚，而书用的32开的开本，阅读时没法自然摊开。如果有机会重印，希望可以改进前两点。

《宝贝，你们好吗？》读后感(二)：梁启超书信中很多细节十分值得玩味

梁启超是近代中国一时无两的翘楚人物，公务繁忙之余，子女的教育亦颇成功，十四个子女，除了早年夭折的五位外，其余九个全部成才。

《宝贝，你们好吗？》由首都师范大学的张祎先生，花费数年时间，从梁启超百万字的手札中精心考校整理而成。书中书信内容，从1911年到1928年，按照时间顺序整理，跨度十七年，截至目前，是集结梁启超家书最全的版本。

语言风格上，1922年前，梁启超给孩子们的信为半白话文，此后风格转变为白话文形式。

家书中，并不见梁启超对子女的训诫，书信却记录他的言行与思想，对子女的教育上，梁启超以身作则，身教重于言教。这一点上，值得对现代青少年家庭教育与文化教育进行反思。

本书的另外一个价值，即史料细节丰富，不仅仅体现在梁启超的家书中，整理者更是为本书添加了严谨的注释，极具研究价值。著名历史学家李冬君老师评论此书说：“启超在信中多向子女汇报父亲在干什么，就足够了，而不是训诫子女应该干什么；在信中了解很多梁启超的踪迹，还可作为史料细节，以资研究。”

《宝贝，你们好吗？》读后感(三)：与伟人思想的交流

我的狭隘可以从对梁氏三代的兴趣看得出来，起初是因为梁思成和林徽因两人不凡的经历，进而关注的是对其子梁从诫的成就，最后意识到这父子两的原点都在历史上这个鼎鼎有名的梁启超这里。等到两次拜读《宝贝，你们好吗》，这是台湾版本的书名，其实就是《梁启超家书》之后，已经佩服得五体投地。所以今年有机会参观天津梁启超故居包括书斋饮冰室看到部分家书原件时，真是莫名的欣喜，仿佛在与历史建立一道连接。

通常我们说梁的教育很成功，九个子女中前后相差三十岁个个出息，其中有三个院士，这与梁的教育理念密不可分，而梁的教育观点又是他人生观的一隅。所以仅仅读这本书，我已经觉得梁启超是个超越时代的人。

摘录部分文字如下。

“我怕你所学太专门之故，把生活也弄成近于单调，太单调的生活容易厌倦，厌倦即为苦恼，乃至堕落之根源。”这是纪录片《梁思成和林徽因》中曾引用过的一段话。后面有一句更生动：“我每历若干时候，趣味转个新方面，便觉得向换个新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自觉这种生活是极可爱的，极有价值的。”

“学业内容之充实扩大，与生命内容之充实扩大成正比例”。请注意此信写于1927年，近百年过去现在很多倡导终身学习的人依然会说类似的话。

讲人生，“失望沮丧，是我们生命上最可怖之敌，我们须终身不许它侵入”，“ “处忧患最是人生幸事，能使人精神振奋，志气强立”；“我有极通达极健强极伟大的人生观，无论何种境遇，常常是快乐的”；“现在处这种困难境遇正是磨练身心最好机会，在你全生涯中不容易碰着的”；“人之生也，与忧患俱来，知其无可奈何，而安之若命”。

整篇心得都成为佳句的摘抄，不如此不能表达对这位百年前的人物的景仰。我想这也是读书的意义所在，摆脱了时空的束缚，与伟人在思想上进行了一次交流。

《宝贝，你们好吗？》读后感(四)：宝贝，你们好吗？

.中微子.

http://blog.sina.com.cn/invokey

可以说，梁启超实现了传统上一个中国父亲可以有的全部幻想：儿孙满堂，各个都有出息，光宗耀祖——除了一点，在弥留之季不是所有的儿孙们跪在病榻前——而正是这一点让我们把任公从他之前千年来顶着“孝”字大旗的父亲们中分离出来。我们不能说是任公开启了现代更为平等的父子家庭关系，但今天的确是由任公以及任公那个时代一系列的文化先行者们开启的中国近代化，及后来的现代化进程的结果。现在读这些书信，如果不是那些文言，那些文字背后的历史事件，你很难鉴别这是近百年前的文字。一个父亲和自己的孩子们商量家里的经济开支，孩子的教育，未来的规划，人情的长短，有时候开开玩笑，充满孩子气的娇嗔。作为对照，曾文正的家书中说教成分就大多了，而在八十年代人手一本的人生导师“傅雷家书”，透过那些鼓励和抱怨，我读到的就缺少了他本该有的历史纵深，而过多的纠结于一己的得失。这样的比较必然是不公平的：梁可以在家信里面惺惺然的写“我们这样的普通人家”，也可以精确的记录XXX股份今年获利几许，XXX的保险更有投资价值，即便是在饿殍遍野二零年代，梁任公依旧可以为亡妻筑豪墓；而傅雷只能在家书中写“又有许久没有吃到油了”。饿着肚子决然不会有什么可笑的历史纵深，但是这不妨碍我们对梁任公洞穿历史，领先时代的情操报以赞叹。

任公的家书早期是文言写就，后来渐用白话，甚至也有中英（音译）夹杂的爱好。回想起之前读孔庆东的《国文国史三十年》中重笔墨写的文字改革运动，的确颇有几分趣味。只是如若任公地下有知现在中文的文化退变之严重，莫说华丽的姘文，就是文辞达意的豆腐块可以写的清楚的大学生都寥寥无几的话，他老人家会作何感想。

父子关系大抵是不太容易弄好的吧？而父女则因着前世情人的关系可以无话不谈，任公和他的娴儿之间的友谊应该是我读完全书之后最艳羡的部分了。不过也许是因为任公的两任太太都是旧式妇女，而女儿则是自己一手培养起来的现代女性，亦女亦徒亦友亦知己。由是观之，婚姻未必需要有相同的文化水平世界观体系的一致，但男人似乎是很需要这样的知己夥伴的。任公那个时代娶了旧式妇女而幸福一生的不在少数（比如胡适之，虽则真正“幸福”与否我们不是那双鞋子里面的脚而不得确知），如果能得他们的家书对比的研读兴许是一件有意思的体验。

最后来说说成功学吧，现在的公知们喜欢追忆天宝年间的幻象，民国多大师。这本书的出版商也用任公一门三院士，大有杨家一门全是忠烈的架势作为噱头叫卖，但是当你读完你就会发现梁家的成功是多么的不能复制。我们也许可以复制任公的那份爱，那份开明豁达，甚至他的学识，他的远见，或者更奢侈一点，他的聪明基因，但是他成为梁启超的这个历史，以及由此上溯这个历史的历史是不能复制的。任公作为一个伟大父亲的伟大，就在于不仅仅为下一代开启了一扇扇的门，而且把他们的赶到这一扇扇门的外面，并远远的一直看着。对于一个会欢笑，会流泪，会得肾病死去的父亲，在短暂的生命面前，去他的什么历史，他真正关心的其实就仅仅是简单的一个问候：

宝贝，你们好吗？

http://blog.sina.com.cn/invokey

《宝贝，你们好吗？》读后感(五)：梁启超是怎么教育满门子女的？

文 / 李占芾

来源 / 羊城晚报

1948年中央研究院第一届院士评选揭晓，81人当选，其中人文组的28人中，有兄弟两人梁思成、梁思永同列榜上。四十五年后的1993年，中国科学院院士评选中，他们的一位弟弟梁思礼又名列其中，当选院士。一门三院士，极尽荣耀，这在中国科学史上绝无仅有，即便是放之于世界，也是屈指可数。

对不熟悉科学史的人来说，三人也许多少有点陌生，但他们的父亲却是谁也都知道的，这便是鼎鼎大名的梁启超梁任公。

梁启超育有子女十四，成人者九，除此三子（二子梁思成、三子梁思永、八子梁思礼）因列名院士而暴得大名外，其余六子也各有成就，在各自的领域内成就非凡。

梁家满门俊秀，自然与梁启超的言传身教息息相关，梁启超曾在给儿女们的信里这样说：“我的生活内容，异常丰富，能够永久保持不厌不倦的精神，亦未始不在此。我每历若干时候，趣味转过新方面，便觉得像换个新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自觉这种生活是极可爱的，极有价值的。我虽不愿你们学我那泛滥无归的短处，但最少也想你们参采我那烂漫向荣的长处。”谁都知道，从戊戌变法到后来办报写文章，再到出任民国司法总长，以至后来领导护国运动、讲学清华，梁启超都马不停蹄，即便是后来退隐政坛，也被各个大学请去讲座，公务繁忙，自不必说。

我们不禁要问，梁启超哪有时间教育自己的孩子？而且还是九个孩子，更重要的是，这九个子女个个成才。

不能否认，九个孩子的成才与家庭环境有莫大关系，但父亲的耳提面命也是一个不可或缺的因素，读新出的《宝贝，你们好吗？———梁启超爱的教育，给孩子们的400余封家书》（山西人民出版社），我们可以清楚地看出，父亲的谆谆教导涉及孩子们生活学习的方方面面。

这些家书前后持续十五年，少则每年几封，多则几十封，有的只有寥寥十几字，仅为报平安或交代家事，有的则长达几千字，或纵论时事，或畅谈家事，又或与子女谈心聊天。家书的写作时间有的是深夜两三点钟，有的则是清晨起床后，只要稍有时间，梁启超总会跟孩子们“唠叨”上几句。无一例外地，每一封信里，都透露着父亲浓浓的爱意，其情之真、其爱之切，几十年后读来，尤能被其强大的磁力一击命中，并被深深吸引。

在孩子们的学问上，梁启超既是严格的导师，又是慈爱的父亲。有一段时间，思成对自己所学甚感困惑，怀疑美国的死板仿古教学方法会使自己变成纯粹的画匠，梁启超知道后，写信劝慰道：“你觉得自己天才不能副你的理想，又觉得这几年专做呆板工夫，生怕会变成画匠。你有这种感觉，便是你的学问在这时期内将发生进步的特征，我听见倒喜欢极了。孟子说：‘能与人规矩，不能使人巧。’凡学校所教与所学总不外规矩方面的事，若巧则要离了学校方能发见。规矩不过求巧的一种工具，然而终不能不以此为教，以此为学者，正以能巧之人，习熟规矩后，乃愈益其巧耳。（不能巧者，依着规矩可以无大过。）”“凡做学问总要‘猛火熬’和‘慢火燉’两种工作，循环交互着用去。在慢火燉的时候才能令所熬的起消化作用融洽而实有诸己。”“我生平最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘’。将来成就如何，现在想他则甚？着急他怎甚？一面不可骄盈自慢，一面又不可怯懦自馁，尽自己能力做去，做到那里是那里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。”

作为父亲，梁启超虽然希望孩子们个个成才，却又不希望看到孩子们因忙于学习而致使身体有损，在给长女思顺的信里，梁启超一再告诫最宝贝的女儿，“功课迫则不妨减少，多停数日亦无伤。要之，吾儿万不可病，汝再病则吾之焦灼不可状矣。”多年后，对远在美国的思成，梁启超也多次提请他注意身体，“你们现在就要有这种彻底觉悟，把自己的身体和精神十二分注意锻炼、修养，预备着将来广受孟子所谓‘苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为’者，我对于思成身子常常放心不下，就是为此。”只有真正疼爱孩子的父亲，才会在孩子的健康与学习之间，毫不迟疑的选择前者，哪怕是孩子们舍弃学习也在所不惜，这才是真正的父爱、大爱。

梁思成后来曾说，父亲的治学方法对他和思永的影响特别大。回忆父亲，梁思礼也说，“父亲伟大的人格、博大坦诚的心胸、趣味主义和乐观精神，对新事物的敏感性和严谨的治学态度都是我们取之不尽，用之不竭的精神源泉。”“他一生写给他的孩子们的信有几百封。这是我们兄弟姐妹的一笔巨大财富，也是社会的一笔巨大财富。”