克苏鲁神话读后感锦集

《克苏鲁神话》是一本由(美) 霍华德·菲利普斯·洛夫克拉夫特 / Howard Phi著作，重庆大学出版社出版的平装图书，本书定价：64.00元，页数：572，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《克苏鲁神话》读后感(一)：还是期待竹子和玖羽的版本吧

应该是今年年末到明年年初出

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《克苏鲁神话》读后感(二)：你这上古邪神已经不够劲啊

不得不说，

当我看完《超越时空》这本讲现代物理学的书之后，经历过跨越几十亿年的十个维度的世界，你这上古邪神已经不够劲了。

书中充斥着‘邪恶’、‘古老’、‘可怕’、‘恐怖’等等词汇，力图让读者感受到那种上古恐怖生物的存在。不过恐怖小说也不是这么写的啊！你直接多写几遍“恐怖”我就觉得恐怖啦？至少我看的索然无味。

我觉得这书主要是在于一个Point就是上古邪神是无所谓在意人类的。所以会被人类视为邪恶。

如果手冢治虫或者伊藤润二拿来画成漫画，应该画面感会更强。

《克苏鲁神话》读后感(三)：苏鲁神话

非常赞！建议大家看一下！

白昼过去、夜晚降临。人类的时代终将结束，旧日支配者一定会再度统治这片支配之地。汝等知悉，旧日支配者乃邪恶之物，被诅咒的旧日支配者们定然会污染这个地球。

正是德雷斯经常使用‘克苏鲁神话’一词，来描述洛夫克拉夫特的宇宙观。可惜的是，就连他自己的写作都扭曲了这个用语的意涵，这或许和他是一位叛道、散漫的天主教徒有直接关系。不管怎么说，他将洛夫克拉夫特笔下的‘旧日支配者’分成好、坏两个阵营，彼此争夺着土地和农场。后来还有一些仿效者继续采用这个说法，因而远远脱离了洛夫克拉夫特的轨道之外。

《克苏鲁神话》读后感(四)：实体书看后感——令人怀念的旧式恐怖故事审美

看这种故事可不能用手机，而是要拿在手上的实体书（最好是二手书店里淘来的旧书，可惜我网购的全新本），秋冬天的深更半夜，加上外面刮着风下着阴冷的雨，气氛就完美了。

从克苏鲁神话的史观角度来看，“印斯茅斯之阴影”、“疯狂山脉”、“超越时光之影”、“克苏鲁的呼唤”都是必读书目；从审美角度看来，“超越时光之影”尤其出色，其设定有一种“汹涌澎湃、飞扬跋扈、肆无忌惮、永世不绝”的压迫式设定美学——总而言之，是超出普通地球人的想象啦！

大名鼎鼎的“印斯茅斯之阴影”，从故事结构上没什么特别之处，甚至可谓古板；但是其妙处就在这里：一个普通的外人介入古老奇诡的乡镇、遭受迫害、逃亡的故事，纯粹简单的“鬼故事”外衣下，一种从黑暗中有大量恶心的阴谋在慢慢朝主人公身上“咬合、舔舐”的感觉，不知不觉就渗透了进来。

这种阴冷潮湿，挥之不去的“厌恶感”，其本身就是恐怖小说的审美主体。

洛夫克拉夫特尤爱主视角叙事，自然更加带来以上感受；而在“疯狂山脉”中，更有一种类似于“伪纪实文学”的风格。就好像电影中的恐怖题材伪纪录片一样，往往其外壳只是“日记”，“报告”，“新闻报道”，”自传“等这种应用文体。这种写法很难，也容易使一部分读者认为”太罗嗦“；殊不知，这种题外话式的写法本身，就是在对整个故事的存在感和震撼度进行提高增强啊。

对于恐怖题材文艺作品爱好者和创作者来说，错过这样一套著作，实在不应该云云。

《克苏鲁神话》读后感(五)：克苏鲁在召唤

自然是无法被完全认识的，在我们日常生活之后，也许存在着一些我们未知的恐怖的世界，从远古时期就一直存在着的。在人类发展历史中，这些未知的恐怖一直在进行的它们的计划，时常会有个别的人类被卷入其中。在星辰运行到特定位置就会浮出海面的城市拉莱耶，阴暗笼罩的印斯茅斯，南极疯狂山脉中远古石城，在时空中不断穿梭学习的伟大之种族伊斯，古老神秘的民族传说，一直在秘密活动的诡异宗教，邪恶的巫术仪式，真实恐惧的梦魇，邪恶的禁忌书籍《死灵之书》等……如果仔细去搜寻，我们可以或多或少找到一些邪神存在的痕迹。而试图去寻找或意外看见邪神的人无不都感到深切的恐惧与癫狂。

这本《克苏鲁神话》由一些短的故事构成。这些故事的主角不同，讲述的”怪物“也不同，但无不都在表示在人类日常世界之外存在着一个更广阔也更恐怖的世界或者说多个世界或者直接说混沌。这些故事中多次出现较多的地点是印斯茅斯，海卡汉姆，印斯茅斯太过恐怖，所以每个故事的诉说者都不是印斯茅斯人，（那个城市里的还叫人吗OvO）还有一个重要的节日——沃普尔吉斯之夜（北部欧洲传统的一个春节庆祝活动，多为篝火晚会。）这是一个恶魔的篝火狂欢晚会，《浮士德》中魔鬼梅菲斯特就带浮士德参加过这个晚会。诡异事件在沃普尔吉斯之夜会达到最大。

就是这样，融入到故事中去时，这是一个很惊悚恐怖的历程。不过里面的怪物插图确实有些恶心，像郭威治恐怖事件里的尤格斯。但是伟大之种族伊斯还是很可爱的DAZE~