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《王阳明全集》读后感锦集

《王阳明全集》读后感锦集

《王阳明全集》是一本由[明] 王守仁著作,上海古籍出版社出版的精装图书,本书定价:198.00元,页数:1812,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《王阳明全集》读后感(一):年谱

读《王阳明全集·年谱》:是月廿五日,逾梅岭至南安,登舟时,南安推官门人周积来见,先生起坐,咳喘不已。徐言曰:近来进学如何?积以政对。遂问道体无恙。先生曰:病势危亟,所未死者,元气耳。积退而迎医诊药。廿八日晚泊,问:何地?侍者曰:青龙铺。明日,先生召积入。久之,开目视曰:吾去矣!积泣下,问:何遗言?先生微哂曰:此心光明,亦复何言?顷之,瞑目而逝,二十九日辰时也。 读至此,亦不禁潸然泪下。先生一生光明,终至于立德立功立言三不朽,后代百世宗之。 我曾过贵阳,即先生贬谪处,想望先生风采。近读《传习录》,若有所得。 平日一言一行,有一不善,即当努力克之,逐次克去,日进不已。 近当从事于朱子、阳明、船山、曾文正之学,取其书读之(《朱子全书》《王阳明全集》《船山全书》《曾国藩全集》),冥思躬行,期有以自立。

《王阳明全集》读后感(二):王阳明·第一·认识王阳明

今天(2018.3.28)读了和君王明夫先生的《王阳明小传》,写的非常好,十分震撼。

前半生:

先生一句高度概括了王阳明的前半生:“国学武装一个人的思想世界、涵养一个人的精神境界,能把一个人改造成什么样的能力和状态,王阳明是个典型的标本。” 王阳明饱学深思,立大志,又有了反对大太监刘瑾入狱的“好出身”,流放在外不失其志,继续修心。是个非常强力的起点。 在这起点之下,有什么成就,就看才德的格局、力度。事实上,格局之大,千古数人。

后半生:

王阳明的遗言:“此心光明,亦复何言”,真是震撼、感动。 此心光明,亦复何言。 王阳明才德兼备,立功立德立言,可以安一镇(教化民众),安一县(恢复秩序,移风易俗),安数省(平四省匪患,恢复秩序,教化民众),安天下(果断出手,镇压谋反,劝阻皇帝南巡) 这样的人,真是中国君子的典范。

《王阳明全集》读后感(三):梦中悟讲学

梦中悟讲学

吾夜深而寐,忽梦二弟,是时,辞职回家,专心讲学,与诸弟朝夕相处,兄友弟恭,孝敬长辈,慈爱后进,天伦之乐,夫复何求。顿寤,感吾之未来,尽在讲学,圣贤可致,凡夫可成。阳明龙场悟道,佛陀菩提开悟,吾之梦中得路,一也,喜以记之。

起,难以入眠,读阳明先生文章,似有所得,记之。致良知,致,致于行也,良知自心出。致此心之良知于事事物物,即为致良知也。

知行合一,当自生活点滴而始,譬如朝起早,夜眠迟之训,若不践行,即为无知,知而不行,只是未知。

欲与弟书,思治身治学之始。何从谈起?心中窃感治身,当自持戒始,知止而后有定,知止,戒也,夫妻是戒,饮食是戒,生活之点滴,皆是戒也。圣贤之道,自凡夫始,凡夫之道,自持戒始。

得诗一首《不寐》

入秋转微凉,不寐知夜永。

梦中见二弟,朝夕乐耕垅。

吾道何人传,吾亲知吾衷。

讲学汾水畔,悠悠共涵泳。

2013年9月3日星期二

《王阳明全集》读后感(四):初拜陽明

那天在貴州省博物館。見到一堵牆壁般大小的陽明先生畫像拓片和《客座私祝》。很是震撼。後者我從未讀過。他律身之嚴之敬在此文中展示無遺:

“但願溫恭直諒之友來此講學論道。示以孝友謙和之行。德業相勸。過失相規。以教訓我子弟。使毋陷於非僻。不願狂躁惰慢之徒來此博弈飲酒。長傲飾非。導以驕奢淫蕩之事。誘以貪財黷貨之謀。冥頑無恥。扇惑鼓動。以益我子弟之不肖。嗚呼。由前之說。是謂良士。由後之說。是謂凶人。我子弟苟遠良士而近凶人。是謂逆子。戒之。戒之。嘉靖丁亥八月將有兩廣之行。書此以戒我子弟。並以告夫士友之辱臨於斯者。請一覽教之。王守仁書。”

然而這種腔調總叫人有點敬而遠之。甚至有些像魯迅《祝福》

《王阳明全集》读后感(五):伟大的王阳明

我们中国人,已经太久没有提起王阳明了。

阳明先生是中国古代春秋之后,唯一能够实现儒家“立德立言立功”这三立的伟人。而且,他也是孔孟之后,清楚地用他的心学阐述儒学的大家。他的“心即理”,“知行合一”,“致良知”的学说,直指道心,让我们在500年后,任然有血脉喷张,豁然开朗的感觉。我对阳明先生学说的体会是:

(1)人必须立志做圣贤,要对社会国家有贡献。

(2)每个人应该相信自己的良知,每个人都有机会成为圣贤。

(3)成为圣贤需要修养功夫。每个人每天都会有私欲产生,这个功夫就是要做到随时分析,随时革除私欲,改正自己的行为。这就是《尚书》里说的允执阙中,就是《大学》里说的格物致知,就是阳明先生说的知行合一和致良知。阳明先生的功夫是5000年正统儒家修行功夫。

(4)心就像土壤,意念就像树苗。修养功夫的初级阶段,就像是给土壤施肥除草改善土壤,并扶助好的苗子,铲除坏的苗子。修养功夫日深,就如同土壤资质日好,到最后长出的苗都是好苗,很少需要拔除。这就到达了孔子说的,从心所欲不逾矩的程度。

每一个稍有正义感的人士,都会感叹当今社会的混乱现象。阳明先生的学说,就像500年前一样,如同一盏闪亮的明灯,照亮了这个黑暗的世界,告诉我们每个人应该怎么做。

做圣贤吧,你行的!

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