朱熹的历史世界读后感1000字

《朱熹的历史世界》是一本由余英时著作，生活·读书·新知三联书店出版的精装图书，本书定价：78.00元，页数：922，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《朱熹的历史世界》读后感(一)：愿让我回到那个时候

每次读到这些历史书籍，总是免不了向往、叹息加痛恨，总希望能改变一些事情和人，重写历史，希望辉煌常在。最后却只能合上书。

自我也是有些鄙视自己这些心思，但是总免不了。

这本书很生动，我这种都读得心潮澎湃、热泪盈眶，恨不能钻进那个历史世界、那个时代里去，

在我看来，这种放置在当时社会历史文化大背景下的研究总是容易读些。

《朱熹的历史世界》读后感(二)：旧书新出，值得推荐。

余英时，钱穆弟子。相对目前思想家研究朱熹鼎盛之形势长久不衰，大有愈演愈烈之势，可惜研究朱熹的精品聊聊可数。

大陆陈来老师为这一领域的顶尖人物，但他是从哲学、思想史以及理学的角度来研究朱熹的。

余英时作为历史大家，从史学的角度还原了当时朱熹所处的政治环境、历史世界，对我们了解朱熹其人其事的外部环境和心理动态有着极大的帮助。有助于对朱熹进行全面的了解。非常值得购买。此版本又是精装本，值得收藏。

《朱熹的历史世界》读后感(三)：分打高了。

真不知这书为什么有这么高的评价。大概是一部部地拿理学家文集和经注认真研读下来的比较少吧。如果真正深入阅读理学家的著作其实会发现他们虽然对君权有限制，但任然个个都忠于君主、维护纲常名教。而余氏写这部书的用心，则是千方百计地论证理学是“虚君政治”，好像理学对接不上自由民主就在当今没有活路似地。不管理学对接得上虚君共和与否，它都不是余氏所编造出来的那个样子。

这本书只能说是：前见太多，专门挑取对自己有利的材料，作对自己有利的解读。如此而已。

余大师这些年的一些表现，程朱复生，也是不会同意的。

《朱熹的历史世界》读后感(四)：为何说是建立了思想史研究的新典范

需要回答的几个问题：

一、这本书的主要内容

二、如何归类：思想史？政治史？政治文化史？

三、为何认为它建立新的学术典范

四、启发：宋代思想史研究重点的新思考

需要扩展阅读的书目：

《科学革命的结构》【美】托马斯库恩著；《中国哲学史大纲》胡适著；《中国思想史》葛兆光著；《从思想世界到历史世界》陈来著；《侧看成峰-葛兆光海外学术著作评论集》葛兆光著；

《朱熹的历史世界》读后感(五)：思想史视野中的朱熹

通论时世得其大，专论人事得其细，两宋士大夫的政治文化动态和朱熹的思想主张尽收其中，文章不写一字空，这才是思想史研究该有的样子，不仅完整呈现了朱熹其人其世，而且还提供走近历史人物的一种新方法。 序言部分 焦距：宋代新儒学为中心的文化发展和改革为基本取向的政治动态。西方文化对照之下，重新认识中国文化传统，从holistic view整体观将理学放回historical context进行认识。 目的：使读者身觉与朱熹处于同一世界。 inner logic内在理路研究法。 “丸之走盘”：大传统内变动无穷，但总在其中。 传统“死而不亡”，其部分内容与现代观念激动缠绕，构成20世纪中国文化史上重要而奇诡的一个向度。 士大夫争取文化主体和政治主体地位：仁宗朝，熙宁变法和朱熹时代。

通论部分 道统(三代周公内圣外王)道学/宗(孔子之后)道统为批判君权的一个精神凭借，以期以学抑权。重建秩序的主线贯穿文学史视角的古文运动，政治史视角的变法和哲学史视角的理学(韩愈发端～宋初外王阶段～王安石内圣外王阶段)