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《现代国家的起源》读后感摘抄

《现代国家的起源》读后感摘抄

《现代国家的起源》是一本由[美]约瑟夫·R.斯特雷耶著作,格致出版社出版的精装图书,本书定价:48.00元,页数:103,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《现代国家的起源》读后感(一):如何建立现代国家

这是一本令人深思的好书。虽然此书薄薄,看上去没什么看头,而实际上里面大部分是干货,看完后绝对能让你为之一叹。

本书共分为三章,但章章必读,必须要精度、多读。而且此书的序言也是值得一读,能够对此书有着大致的理解,不至于到最后读完也不知作者所云。

在中世纪以前,虽然有很多国家,但是其建立本质跟中国的周朝很像——国王能真正管理的地方只有国都附近,其余的地方由各地的爵主负责。正应了欧洲君王常说的俗语:“我附庸的附庸不是我的附庸。”

为了集中权力,制度的变化成为了必经之路。

首先要做的就是规范法律,通过规范法律来达到公平正义。这么大的疆土,怎样保证司法公正?那么,最好的办法就是让当地人自己审判,皇家只当裁判者,这样既有效率,又能平息各方争论,收入亦不减少,于是,现代陪审团制度就这样诞生了。

随着法律的统一,财政也日渐整齐,权力也更加集中,而具体的事务官与贵族间产生了新的对立,最终,贵族议会不得不向更多人敞开。民主这一现代国家的政体,终于浮出海面。

光有法律和财政也不足以维护国家稳定。欧洲诸侯分立,尔虞我诈时常发生。为了维护自身的利益,外交则不可避免地走向了前面。虽然说弱国无外交,但是拥有良好的外交力量多多少少能给自家带来些许安慰和保障。

国家权力集中之后,则需要百姓的拥护和爱戴,但是如何体现?这时候就需要展现忠诚度。 到1450年,欧洲人已经把对国家的忠诚放在家庭之上,这意味着,从家庭中让渡出来的信任、权力,已成功转移到现代国家身上,当国家与信仰、国家与宗教、国家与道义出现冲突时,欧洲人坚决选择国家。

这本书的作者斯特雷耶对中世纪的欧洲有着细致入微的观察,但是有一点不好,对东亚国家不太友好,这是值得诟病的,这也是我对斯特雷耶不太喜欢的地方。除了这点,其他都不错。

《现代国家的起源》读后感(二):国与家

关于国家的起源是一个复杂的历史问题,涉及到政治、经济、文化和社会等多个方面。本书下面将从不同的角度,介绍国家起源的相关内容。

其中政治起源是国家起源的一个重要方面。在早期社会中,人们通过群体共同体的形式形成了最初的国家,而这些国家通常由一位君主或神权统治者掌握权力,实行君主专制或神权统治。慢慢的群体生活的人们通过农业、畜牧业等生产活动,逐渐形成了一定的社会分工和贸易网络,经济的发展从而促进了社会的发展和国家的形成。

文化起源是国家起源的一个重要方面。在早期社会中,人们通过语言、宗教、艺术等文化形式,形成了共同的价值观念和行为规范,从而促进了社会的稳定和国家的形成。利用文化的共同性产生了所谓的社会,形成了一定的社会结构和权力体系,从而促进了国家的形成。

而近代国家的产生和欧洲的发展息息相关。

在欧洲中世纪时期,各个民族逐渐形成了自己的国家,如法兰克王国、拜占庭帝国等。这些国家通常由一位君主或宗教领袖掌握权力,实行封建制度和文化传统。随着欧洲资本主义的发展和工业革命的兴起,国家的职能和形态发生了重大变化。现代国家通常由一位君主或议会掌握权力,实行宪政制度和法治理念。

本书中约瑟夫·R·斯特雷耶精彩地刻画了自中世纪起,现代国家的兴起和发展轨迹。集中分析了法国和英国的国家制度,他认为那些一直持续到我们现代的第一批欧洲国家制度,就是在1100-1600年期间英国和法国形成的,而其他欧洲国家,都非常强烈地受到这些先行国家的影响。正是这些制度的发展,才使得欧洲国家能够拥有用于组织、控制大规模人群的强有力的国家机器。

本书就是这位美国著名的史学家根据自己的演讲稿和论文修订出来的。自1970年出版以来,作为世界知名学府的历史和政治课程的必读书之一,在学术界影响力很大。对于一本写于近五十年以前的学术著作来说,斯特雷耶清晰的解释了西欧中央集权制国家的来历。由于时代的局限和作者的视角问题这种解释肯定会简化或忽略现代国家起源过程中许多复杂的情况和面向。这部分的缺失在查尔斯·蒂利和约瑟夫所写的序言中做了很好的说明和补充。

《现代国家的起源》读后感(三):《现代国家的起源》:中世纪之后的欧洲国家发展

思衣谷

关于西欧国家诞生和发展的研究,这里就是需要推荐由美国著名中世纪史学家约瑟夫•R. 斯特雷耶出版书籍《现代国家的起源》了,此书一个分为三个章,作者没大量的数据,只是通过精辟而短小的提炼字句,以简洁的方式去让读者一窥西欧国家诞生和发展的中心思路。

一开始作者比较中肯的说法是,国家成功地使大量人群聚集在一起有效率地工作,而且国家可以实现人类的理想和渴望。那么这样的现代性国家是怎样形成的呢?在这本书中,我们便是可以窥见很多令人思考的东西。在此书中,我们读到的是作者是从欧洲的中世纪的兴起的国家谈起的。我们当然知道国家是阶级统治的工具,也是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的政治权力机构,具有鲜明的阶级性。而在《现代国家的起源》这本书中,第一章中作者就直入正题地让我们可以读到了现代型国家是也是一个时间上持续、空间范围确定的政治单元。另外现代型国家是相对永久的,非人格化的政治制度。

在第一章这里,作者想先从中世纪之前的希腊罗马帝国说起,说到了古代世界,不管是希腊还是罗马,他们的国家的概念都是两个类型:帝国和希腊城邦。但不管哪一种,都是不完美的,会存在大量人力资源的浪费。而到了1100-1600年之间才形成了现代型国家。此书重点就列举了八九世纪的法国,以及十、十一世纪的英国。其中作者就先分析了法国,说明了教会的政治理论和行政技能已经对政府的建立产生了直接的影响,但作者也客观分析了教会本身的影响是不足以产生国家的,那么成为现代型国家的产生需要哪些因素呢?作者继而就谈到了政治稳定的增进,是提供国家建立的关键条件之一。

随后,作者继而发表了自己的观点,那就是永久性的司法制度几乎是在永久性的财政制度建立的同时发展起来的,这就是强调了法律在国家治理过程的重要性。其中甚为注重法的精神的,作者就列举了1300年,英国爱德华一世时期的中央法庭法官须经过严格的英国普通法训练,这就为了司法的运作中,体现了国家的发展重视培养司法的人才和重用这样的人才。

于是发展了12、13世纪,欧洲很多国家都形成了有永久性的财政和司法事务制度的建立,如英国、法国、西班牙。当然作者也通过反证证明了现代国家的这些因素的重要性,如就介绍到了德意志发展慢的原因,那就是没有建立起庞大持久的国家,因为公国形式是他们是典型的政治单元。另外也举了意大利的城邦政治组织来治国,发现是在阿尔卑斯山北麓地区是行不通的,自然英国法国的成功模式自然被欧洲其他国家纷纷仿效了。之后,作者也谈到了英国对土地的控制也是现代型国家形成的重要因素,也说到了1400年之后,法国举国人们都是对国家的忠诚度不仅是需要,能是一种美德。这就体现了现代型国家的出现,是让人们可以生幸福地升华的,是颇有人文美德的。

来到第二章,借这分析这种中世纪后期的现代型国家的官僚主义不积极发展,和不专业的现象,如作者也分析到了前期和中期政府官员是很有积极的,但到了后期政府官员的创新能力就很低的现象,如到了14世纪,现代型国家的政府不愿意承担新的责任和发展新的行政职能。继而,作者以为在现代国家中,因为战争和外交事务的催发作用,如果一个国家在13世纪都无法独立成国,那么到了16世纪和17世纪都不太可能出现了。这部分就是侧重说明外交对于一个国家的现代发展的重要性。

来到最后一章,就是说到了中世纪后期的国家发展存在那些弊端,如政策制定者与职业官员间的鸿沟,官僚僵化都是不利于现代国家的进一步发展的。这自然也是作者在文中提到的中世纪后期国家发展的基本弱点。此外,作者也一阵见血地指出了,发展到了十六世纪,单靠行政手段或者军事力量都不能解释一些国家发展好的原因的,而是在于中新型的国民合作形式,那是一种对现存资源的有效利用以及统治这和臣民间的合作,“新君主政体”就是起到了关键的作用了。

之后,作者也谈到了欧洲国家在这些毫无危险地慢慢建立的关键部门,它们甚至还经常从它们松散的行政体系中得利,其中作者就典型列举了殖民地的出现,就说到了由富有阶层执行一项似乎是早期现代国家所期待的但又超越资源力的政府能力。这也从国家的发展观来点明了殖民主义出现的诱因。而在这最后一章中,就谈到了一个国家的发展绕不过的一种情况,那就是面对民族主义如何协调。首先,作者列举了英国、法国和西班牙虽然有民族主义强化了国家的发展,但没有足以强大到打乱现存的国家。其中苏格兰的事例是尤为鲜明的。

最后,作者也阐明了自己对现代起源做了总结,国家已经成为了生活的必需品。忠诚的程度可以各有不同。西欧已经在心理上为加强政府机构与提高国家功能做好了准备。政策也许会被攻击,政府也许会被推翻,但政治动荡再也无法消灭国家的概念,这就肯定了从中世纪以来,现代国家这个概念就一直伴随我们人类继续走下去。

作者在此书中介绍了自欧洲中世纪起现代国家的兴起和发展轨迹,并侧重列举了英国和法国国家起源作为案例分析,现代国家的形成的几个要素,如司法制度、财政制度和外交制度等,继而也分析这样的现代国家存在的弊端,如让殖民主义出现。同时也说到了与民族主义如何协调发展。正是这些制度的发展,才使得欧洲国家能够拥有用于组织、控制大规模人群的强有力的国家机器,而欧洲其他国家和世界其他地区都强烈地受到这些先行国家的影响。此书就是带我们一窥中世纪之后的欧洲国家发展。

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