女性生存战争读后感精选

《女性生存战争》是一本由[日]上野千鹤子著作，文汇出版社出版的平装双封图书，本书定价：66.0，页数：336，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《女性生存战争》读后感(一)：女性生存战争

男性可以接受长时间的加班、出差，女性却因为各种各样的私人原因无法跟男性一样连续奋战24小时，是女性的工作能力和工作态度不如男性吗？不，不过是男性下班回家只需要吃饭洗澡睡觉，而女性下班回家后要做家务、照顾孩子和丈夫。与能够免除家庭责任的男人进行所谓公平的较量，女性一开始就输在了起跑线上。 日本企业里职位越高，女性的比例越低，是女性的能力不足不能胜任领导职务吗？不，不过是女性根本没有机会获得领导职位发挥领导力。 女孩的生育偏好在20世纪80年代超过男孩，是女性地位上升了吗？不，不过是父母在女儿身上寄托了“长期护工”的期望。“家务、育儿、照护都是女人的事”，这是女性无法逃离的性别规范。 上野千鹤子清醒地指出新自由主义改革固然给了女性参与竞争的机会，但是在为男性量身打造的规则下进行竞争真的就是平等的吗？女性被强加了必败的命运，却只能归咎于自我责任。新自由主义改革推动所谓性别平等政策的原因无非是想让女性成为劳动力，既想让女性工作，又想让女性生育、照顾家庭罢了。 女性的生存是一场艰难的、充满陷阱的战争。

《女性生存战争》读后感(二)：《女性生存战争》

本书的日文原版《女たちのサバイバル作戦》2013年出版。 这本书主要从日本近现代时期的社会发展，国家各种方案，国家领导人的各种行为中，论述女性所面临的生活状况和种种困境。生育、养育、教育及养老状况，以及日本年轻人的爱、性与婚姻，生理与心理的历程，家庭关系，代际关系，女性的工作现状，职场待遇等等，以及女性在各个方面所遭受的排挤与歧视，日本的职场给女性的困局，日本企业经济发展与女性就业关系的分析。还论述了一部分女权主义发展现状，企业管理者、社会公知等等整个国家主要框架中男性对女性现状困境的无视与纵容。 一开始就给我看笑了，时不时的嘲讽直拉满，就是特别喜欢作者的这种阴阳怪气。上野的嘲讽，透着机智，更透着一针见血的揭露，犀利、理智，但却不冷酷，处处能感受到上野的人文关怀和对人间的悲悯，这种悲悯情怀不是煽情矫情，而是平静且坚定。当然嘲讽仅仅只是一带而过，上野千鹤子真正的魅力就在于客观理智、透彻，直击痛处，层层剥开事物本质。强大的逻辑思维和分析能力才是我喜欢看她著作的真正原因。 总体来说这本书我看的比较快速和轻松，并不是因为书的内容轻松，书中抽象和学术性的阐述并不多，基本是通俗易懂的论述。加之也可能是在经历了前面几本上野理论性更强的著作研读之后，这本书我能够较快的理解和阅读。 印象比较深的是关于作者剖析男性普遍敌视与攻击女性的内容，女性主义至今仍然被猛烈攻击与污名化，女性至今仍然承受着种种欲加之罪，女性至今仍然是大部分社会暴力家庭暴力的受害者，女性至今仍然在家庭与工作方方面面遭受着不公待遇和歧视。 作者剖析了种种表面上看起来合理现象的实质性不合理，分析了女性在当下社会种种选择的本质状况。在书的最后一章给出了一些社会性建议，也让我很受启发。如今离这本书出版已过去了10年，我们也面临着这些本质性改变的问题。 看书的时候就在想，如果中国也有专业学者能写一本这样展现我国女性在近现代发展中的生存状况与剖析的书就好了。最后借由作者的期望寄予我自己的期望，希望有更多的女性能觉醒，能团结起来。 漫舞 2023/7/16

《女性生存战争》读后感(三)：我感到无力，却保持愤怒。

2023年了，看10年前上野老师的著作，读完是一种很深的怅然。十年了，世界有变化吗，好像没有。一波又一波的浪潮袭来，女权主义仿佛在网络上引起了轩然大波，我们一小撮人被当成了社会毒瘤，身边越来越多的朋友迈入30+，被职场边缘化、求职困难化，甚至被要求签订“怀孕即离职承诺书”，这是2023年，和1923年，又有什么不同。

本书从日本颁布的《男女共同参画社会基本法》引入，介绍了新自由主义从上世纪八十年代起对日本职场、日本女性的影响，虽说是十年前的著作，但类比现在的中国，可以说是没有任何不同。当权男性甚至连“平等”二字都觉得是违禁词，硬生生地造出一个“共同参画”这种佶屈聱牙的破词，仿佛新建一个词就能掩饰掉他们对女性的看不起。

上野强调，有关法律强调的是过程均等、机会均等，而不是结果均等，看似为女性开辟了一些通道，但其实只是在父权逻辑游戏里加入了一些无关紧要的女性NPC，去承担一些男人不愿意承担的“低级”和基础工作而已。

男人不肯承认女性的工作能力，实际上是对自己能力的不自信，虽说部分男人是普信的，但上位者其实可以看得到男性的生产力和生存能力是相当低下的，也就造就了他们无时无刻不在加深父权的影响而排挤女人，同时给弱男强调再弱的男人也比女人强的观点。

近些年来，虽然有一些声音出现了“还是生女儿好”“一个女儿也很幸福”这类糖果外衣的话，但深层隐含的是，既然我养不起几个孩子，投资给女儿后面还能为自己养老，而儿子大概率是靠不住的，所以才会更喜欢女儿。女儿和母亲在父权的逻辑下加深了这种结构性困境，母亲（或者说是上一辈的女性）会对一定程度上摆脱了父权枷锁的年轻女性产生妒忌心理，其实就是“凭什么我受了苦而你不用呢”，仿佛女儿天生就应该理解母亲的处境，以一种低姿态的“理解”成为社会的耗材。

新自由主义是一种父权逻辑下的，只有少数人能够胜利的制度。而促使“失败者”仰望胜者，将一切失败的原因归为自己不努力。这是新自由主义的骗局，将社会制度的不完善隐匿于个人的自怨自艾中。统治者在背后偷笑，年轻人在家里痛哭。

在新自由主义下，收益的是少部分精英女性，失势的是千万的不同女性，后者在同等的待遇下被强加了更多的劳动，否则就连之前的待遇都有可能得不到（参考社会热词“内卷”）而这种游戏规则的默认前提就是男性制定的，女性处境不在他们的预设条件中，所以女性天然带着劣势与其他人参与竞争，但很多人从未想过将矛头指向男人。而男人因此收获了另一项好处：女人之间的同盟被割裂了。职场单身女性憎恨婚育女性挤压了她们的上升空间，而困于家庭的女性一部分人开始埋怨职场女性让家庭主妇不再是以前的“美差”了（因为很多人现在要求女性既事业有成又操持家务。）

所以那身为女性到底应该怎么做呢？上野老师在书尾发出了长长的叹息，这样一位一生为女性事业奔走的女性，在自己的著作中深切地想年轻女士道歉说“是我们对女性处境不断恶化坐视不管。是我们制造了一个年轻女性不想生孩子的社会。虽说为了对抗恶化的现状，我也尽了一点儿绵薄之力，我曾说过，在这种世道下想生孩子才是奇怪的想法——这条预言后来也的确应验，但我的这点儿反抗力量还是太绵薄了。不，与其说是绵薄，不如说是彻底无力。我无法阻止、无法防范这些灾难：我就是同谋，我就是共犯——对不起。说句实在话，我现在最大的想法就是向年轻的女性道歉。”

一句话像凌迟的刀子一样在收割我的内心，女性如此艰难，代代女性用血泪争取的权益，我们同情同类，我们理解异类，想用自己披荆斩棘的力量为后辈打开更宽敞明亮的道路，却被指责“你挑起对立、你毁坏秩序”，我愿做知其不可而为之的斗士，做弱者能做的抗争，在职场上尽力展现女性的力量，但我对所处环境大失所望，对这个民族女性的苦难无力肩扛。或许离开是一种抗争吗，如果更多的女性意识到了深处泥淖，会有更多的人不再做父权制这场酸雨的泥土了吗，会有更多人不再为这处泥淖增添更多的旋涡了吗？

我感到无力，却保持愤怒。