《宗教教义与社会演化》读后感1000字

《宗教教义与社会演化》是一本由卢曼著作，中国人民大学出版社出版的平装图书，本书定价：19.90，页数：226，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《宗教教义与社会演化》读后感(一)：7

世界本身是偶然在的，是从众多其他可能性中选择出来的。这一观念之所以能被接受，是因为这种选择的圆满化也是由上帝来提供保证的。

很喜欢这段话。。。

《宗教教义与社会演化》读后感(二)：断章取义

区分起源的另一个可能性 R.Girard理论，它不是把原初的无区别（净土）简单的当做前提，而是从其自身出发，还试，试图把它解说为原初的无区别化[<替罪羊>]。这是借助模仿产生的，唯有模仿才使欲求某物称为可能。某些区别由于受他人的欲求支配去欲求同样的东西而萎缩。由此就产生了一种模仿的竞争，必须借助强力(violence)来使它有秩序、有区别。所有的秩序仿佛都已经是“非 无区别化”。所有的危机都是重复原初的无区别化。而所有的立法都是罪（区分），从而就要求一种牺牲品：立法者的牺牲品。

...待续

宗教教义与社会演化-上帝的指令是自由的形式p221-卢曼

2005/11/12 3:15:52

《宗教教义与社会演化》读后感(三)：【转】秦明瑞：世俗化及其后果——卢曼社会系统理论视角下的分析

【摘要】本文探讨了德国社会学家尼克拉斯·卢曼运用其社会系统理论分析世俗化现象时提出的一些主要思想，试图理解在经验层面难以解释的世俗化现象。卢曼认为，在以功能分化为主要形式的现代社会演变过程中，宗教早已丧失了以前的地位，不再扮演整合全社会的系统的角色，而是演变成与经济、政治、法律、教育、科学等系统具有相似地位的一个功能系统。并且，在今天的社会中，它所发挥的功能甚至不像一些主要的功能系统（政治系统、经济系统、法律系统等）的功能那样不可或缺。作为一种从社会结构转型的层面分析世俗化和宗教处境的新范式，卢曼的理论既给宗教系统带来了压力，又可以被视为一种中肯的"危机感知"。

【作者简介】秦明瑞，德国图宾根大学社会学博士，北京大学社会学系教授。 主要著作：《关于现代西方管理体制的起源》(罗德尔出版社，德国，1992) 、《当代中国的择偶和婚姻》(罗德尔出版社，德国，1998）、《中国一个村庄的变迁》(莱梅尔出版社，德国，2003）、《系统的逻辑：卢曼思想研究》（商务印书馆，2019）。