《古诗十九首初探》读后感100字

《古诗十九首初探》是一本由马茂元著作，商务印书馆出版的精装图书，本书定价：38.00元，页数：286，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《古诗十九首初探》读后感(一)：记录

本文吸取了各家观点，当然也包括朱自清的观点，却偏偏做成了朱自清所描述的那一类型：

“似乎觉得不符合正统的思想不值得作诗，作诗和读诗必须能见其大。于是抓住一两句或一两词去解开来，发挥开去，好凑合那个传统观点。”

所以，比较一言难尽。

至于解释的语言，也很繁琐。可读性在各《十九首》的相关书中，算是很差的。

《古诗十九首初探》读后感(二)：瑕不掩瑜，整理阅读中发现的几处别字及瑕疵——商务印书馆 2017年11月第1版，2021年5月北京第4次印刷 版本

几处别字：

第101页，倒数第3行：“避寒就暧”，应为：“避寒就暖”；

第105页，正数第6行：“面秋夜的月亮……”，应为：“而秋夜的月亮……”；

第175页，正数第4行：“面要说……”，应为：“而要说……”；

第184页，正数第11行：“比拟子……”，应为：“比拟于……”；

第198页，倒数第7行：“‘凌’，一作‘凌’”，应为：“‘凌’，一作‘陵’”。

另，

第71页，正数第2行：【“唱”，古作“倡”本义是发歌】，“本义”一词之前，少一逗号，应为：【“唱”，古作“倡”，本义是发歌】；

第85页，正数第10行：【“……后人遂改‘鸿’为‘鸣耳’”】，单引号位置不对，应为：【“……后人遂改‘鸿’为‘鸣’耳”】；

第94页，倒数第4行：【这样曲折的组织。唐宋诗里也只偶见】，“组织”一词之后，当用逗号，应为：【这样曲折的组织，唐宋诗里也只偶见】；

第131页，正数第9行：【“来”，一作“生。】“生”字之后，少一引号，应为：【“来”，一作“生”。】

第153页，倒数第1行：【“……所谓‘物尤如此，人何以堪’，也”】，“也”字之前，多一逗号，应为【“……所谓‘物尤如此，人何以堪’也”】。

《古诗十九首初探》读后感(三)：古诗十九首最好的入门书

1. 本书前言“作者和时代”一篇与隋树森《古诗十九首集释》卷一“考证”讲的是同一个问题。隋先驳后立，认为是两汉无名氏，主要依据是时节和地理。马则认为同样是出于无名氏之手，时期却是建安以前东汉末期，主要依据五言诗发展成熟的脉络。

2. 本书的结构与朱自清《古诗十九首释》类似，每首诗都由原文、注释和说明三部分组成。注释比较有特点，不仅仅是对字或词的典故或含义做解释，还包含对整句的解释。说明部分，对诗的结构，典故的引用，全诗所表达的含义和各家不同的见解等方面都有说明。

3. 朱自清语“…断章取义，让“比兴”的信念支配一切。…这不但不切合原作，并且常常不能自圆其说；只算是无中生有，驴唇不对马嘴罢了。”马茂元语

4. 刘炜《古诗十九首讲录》把十九首分为游子和思妇两大类的做法源于本书。

5. 马狠批前人像刘光蕡等硬塞些思君思知音的寄托到古诗十九首里，他不理解这些不过是时代的烙印罢了，马自己的解说也带有浓厚的时代烙印。“后之视今，亦由今之视昔，悲夫！”

6. “玉衡指孟冬”，流沙河说“本人是第一个提出“孟冬指方位而非季节”的。至今我都没看到哪一家的注释采纳鄙人的这个看法，所以我多说几句。”，本书中马茂元对孟冬指方位及如何指方位有非常详细的说明，颇为令人信服，本书成书于1956年，不知道为什么流沙河认为“孟冬指方位而非季节”是他首创。

7. “明月何皎皎”，马茂元觉得解为思妇之诗太过勉强，我不太认同。末句“引领”句，与“凛凛岁云暮”“引领遥相睎”相似，伸长脖子看远方，有盼望等待远方之人归来之意。如果是思乡的话，“静夜思”“低头思故乡”应该是更恰当的姿态。此外，罗床帏为女士居所更为恰当。

8. “庭中有奇树”马茂元引朱筠的话“忽说物可贵，忽说物不足贵，何等变化”//物是实实在在可贵，之所以说不足贵，实则再贵的物也无法表达对别后重逢的热烈期待，合情合理。

9. ““蝼蛄”，音楼孤，害虫”//这个害虫真有时代感。