我们台湾这些年(Ⅱ)读后感锦集

《我们台湾这些年(Ⅱ)》是一本由廖信忠著作，台海出版社出版的平装图书，本书定价：49.80元，页数：264，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《我们台湾这些年(Ⅱ)》读后感(一)：历史是什么

真正的台湾是什么样子呢？似乎我在学历史时有那么一瞬间想过这个问题，但很快因为信息获取有限而放弃寻找答案。

曾经想过去旅游，便能好好了解一下。不过读完本书，我发现去一个地区旅游之前一定要好好读一本这个地区的书才好，才不至于到了这个地方才发觉现实与自己的想象相去甚远。

这本书让我印象最深的是台湾初期也曾有过轰轰烈烈的政治运动，期间也同样夹杂了许多观点的冲突和对抗。所以真正地走近一个地方，才会发现现实就是这样泥沙俱下，社会就是在各种碰撞中进步上升，当然有时也会下坡……所以呀，那种没有冲突的乌托邦是不存在的，即使存在也是一种失去了生命力的机械庄园。不过话说回来，我还并不是很理解“乌托邦”的含义

《我们台湾这些年(Ⅱ)》读后感(二)：没有国民党的倒台，就不会有更好的共产党

最可惡就是國民黨，為什麼大陸叫暗獨？藍綠表面說都是為了勞工民眾好，綠是沒出息，演技差，上任就要滅了國民黨，又不清廉只在乎政黨和利益集團，讓國民黨懟回去了。國民黨暗地裡去大陸化，節目上說是要為台灣人民好，還不是因為在野沒有錢拿？上任後想拿大陸錢又不想提高民族認同感，“陸客來只是因為我們承認92共識，所以不應該感謝大陸而是感謝我們呀！不能讓咱們台灣郎知道大陸拿咱當親人呀！”所以藍營市長只要承認92就不用說“大陸同胞，一家親”了。

啥？92共識是啥？我知道個屁！普通民眾懂92共識？經濟成長了就是我們國民洞的功勞和政績，跟對岸金豬一點關係沒有！

台灣從四小龍到現在藍綠意識形態臭斗，嘴上說要趕快不分藍綠拼經濟，結果就像新的一年要減肥這樣老不停的淦話，利益集團讓你們開口頭支票，上任後開始講淦話，為了**才放下利益集團拉攏選民，急救急救全都是放屁。

30多年，藍綠要是真心為了台灣未來，你工資比物價漲的慢？為了掩蓋腐敗利用自由和民主對抗統一，損害的只有你政黨的利益，用媒體綁架全台灣人，提到統一就穿一條褲子，黨字下面一樣黑，你們藍綠輪流撈四年。

《我们台湾这些年(Ⅱ)》读后感(三)：问：为何感动？ 答：我们一路走来。

民族是由“民”聚合而成的，国家是由“家”构建起来的，从最基本、最底层的单元向上看，看时代的大潮涌动，看命运的波谲云诡，家国命运里才有你我，才有温度，才有割不断的共情与感动。

把上下两册放到一起评说：遗憾上册编年纪事，疏于共情而效果有限；感怀下册那桩桩件件的历史、故事、人物，让人在疏离中寻见相似，在对立中碰见巧合；每一段故事里的悲喜哀怨，在作者的笔下和读者的阅历间碰撞、共鸣、感动——原来，大家竟是如此相似……

以上这些，其他评论已经评说颇多，看来这样的读后感还是普遍的。从此意义上说，这套书能促成多一点共情与理解，功德无量矣。

然而，还有另一种感动。

首先说，民族是由“民”聚合而成的，国家是由“家”构建起来的。这套书无疑折射了时代的大潮涌动（尤其是上册），命运的波谲云诡，然而作者的笔是从最基本、最底层的单元——人要生存、家要团圆、生存要有尊严、未来要有希望——向上看，看那大潮涌动，看那波谲云诡。这样一看，哪一件故事里没有人情、人性；这样一看，家国命运里才有你我，才有温度，才有割不断的共情与感动。

继而想，大家两岸都从穷困、肃煞的境地一路走来，政治上分隔对立多年，却何以既陌生又熟悉？既要彰显正统自立（“庄敬自强”？）却又处处“不约而同”？？奇怪了，看此书，割裂半个世纪之久的两地，视对方为你死我活的“匪”地，几乎是一样活法，几乎是一套逻辑，几乎只是“各自表述”而已……吵归吵，闹归闹，（透过这本书可以看见）只要不断了联系，几乎可以肯定过的还是一样的日子，奔波的是相同的未来，碰到一起又发现，大家都不容易。被感动，其实也是为自己感动。

问：为何感动？ 答：我们一路走来。

许久未写，又不想继续荒废下去，把自己摁在桌前挤出一点点心绪，强做文字恬作“评论”，实在是自己也明白的“满纸荒唐言”。作者稍长我几岁，人家写书，自己看书，还写书评……写啥书评？！（要啥自行车！！）

每一个人生，可能都是说不尽的荒诞~

《我们台湾这些年(Ⅱ)》读后感(四)：个人叙事与宏观历史的狭路相逢

打开《我们台湾那些年2》，看着70后的作者笔下的台湾，我总会回想起大学读书时候在图书馆港台资料库里收集的那些台湾文学史论素材。当繁体竖排的台版书中记录的历史大事件变成个体细枝末节的生活常态，我有种莫名的亲切。

2009年，台湾青年廖信忠因工作关系，被公司派到上海。那时他开始在天涯上更新自己在台湾的成长史，结果写出了《我们台湾这些年》系列，畅销百万册。那年，他刚好30岁。一直觉得书和人一样，突然的走红是需要运道的。前些日子有篇爆款公号文叫《中国没有暗网，但有天涯论坛》，1999年天涯论坛诞生，在那个没有微博微信抖音快手的中文社区黄金十年，天涯见证了太多大神的诞生。廖信忠可能没想过一时兴起写的台湾生活居然成了热帖，最后集结成册变成一时的现象级畅销书《我们台湾这些年》，他本人也辞职成了一名专职作家。从《我们台湾这些年》到《我们台湾这些年2》又过了5年，期间他没有新书出版也没有工作，靠版税在上海生活。我手中的书是台海出版社于2018年4月出版，从2009年到2018年，已经过去11年，随着两岸的逐渐开放和台海局势的重大变化，2009年的百万册神话应该无法再现，但时隔多年再读该书还是有一定的意义。

与《我们台湾这些年1》按照时间脉络去记录台湾的变化不同，《我们台湾这些年2》是以专题的形式讲述了30年来台湾现代化进程中的大事件和小八卦，比如台湾的开放、蒋氏家族、台湾过去的政治教育，禁歌与禁书等。这是一个宏观叙事逐渐隐退的年代，我们更乐于基于个人的体验来给这个时代定义。最有说服力的例子莫过于最近刷屏的“时光博物馆”，当人民日报都选择以满载80后90后回忆的各类物品来回顾改革开放40周年，我们可以深刻体会到个人化叙述的崛起是如何重构历史和定义时代。这一趋势也可以解释为何当年一个台湾青年在天涯上的闲侃如何变成热帖。

从小学起宝岛台湾就是一个政治意义上的词汇，我们知道台湾是中国不可分割的一部分，背诵过《美丽的日月潭》和余光中的《乡愁》、到了中学开始追台湾的偶像剧和流行歌曲、去台湾旅游买台货也成了一时潮流，然而我们对台湾的了解依旧是非具象的。就我本人而言，我读的史料中涉及过原住民问题、美丽岛运动、复杂的派系斗争，但落在纸上的依旧是宏观而缺乏血肉的论题。当我打开《我们台湾这些年2》，听廖信忠绘声绘色地描述如同嘉年华的党外街头运动、关于吴凤的另一个故事、眷村的凄凉老兵、小学课本里的政治教育，这种出于私人体验和民间谈资的讲述方式为我们的历史建构提供了多元化的视角和活泼的生命力。

小小的“我”似乎与历史大事件无关，对历史走向的影响隐而不显，而“我”正是历史事变的承受者，历史的风涛激浪触发了个人经历的苦乐悲欢。书中对历史波潮中寻常个体生命价值的凝视、亲近、理解与尊重，由此叙述小人物与大历史之间相互嵌合、缠绕、映照、反衬等等复杂奇妙的种种关联，对于读者来说，是以一种更讨喜的方式满足了大家的好奇心。

于是我们在廖信忠的带领下，以一个台湾普通青年的记忆走过台湾现代化的30多年。龙应台说一个人的记忆就是他的尊严。看完廖信忠记忆中的台湾，我们才知道大家都不容易。两岸有不同的历史记忆，也有相似的苦难经历，台湾不是自古以来的台湾钱淹脚目，大陆的经济腾飞也是改革开放四十年的成果。我们彼此有误解，彼此有想象，这些都值得认真对待，值得放下成见来倾听彼此。而倾听则是宽容与理解的第一步。

所以，感谢廖信忠，感谢他带给我们对私人性的记忆重建，为我们这个同样复杂而多元的社会保存了生活的肉身。