《地下室里的萨德》的读后感大全

《地下室里的萨德》是一本由[法]让-吕克·海宁著作，吉林出版集团有限责任公司出版的平装图书，本书定价：22.00元，页数：260，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《地下室里的萨德》读后感(一)：叽叽叽叽叽叽

喵呜。。。。。。。

。。。。

。。。。

。。。

叽叽叽叽叽叽叽叽

叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽叽

叽叽叽叽

叽叽叽叽

169页的 注射 硫喷妥钠 ，好神奇

《地下室里的萨德》读后感(二)：一段一段的扭曲性谈话

30年前旧文章，展读的时后已经没有了当初的时代背景。一段连一段性情扭曲者的谈话记录，读起来感觉社会没有什么进步，我们还活在30年前一样，只不过巴黎不再是丑闻，上海也不再是传奇，性——脱掉了裘皮大氅，露出里面长满卷毛的胸膛。萨德坐在地下室的马扎上满头大汗的自慰，海明威提着裤子寻找左岸那间熟悉的教堂。

《地下室里的萨德》读后感(三)：另类作家

《地下室里的萨德》性？他人的性？在那个时代，性这个怪物还没有被分类被编队被关进巴士底狱。我想说那是一种没有任何条条框框的性。在如今很难，是的，如今时代变了。让我们回到这些文章，它们要特别地谈论到一些另类情感。这些故事大多发生在夜晚，在地下，在偷窥中，或者在幻想中。

该作者另一部作品《窥视者》同样精彩！

《地下室里的萨德》读后感(四)：而已

20170804

封面写着“另类感情访谈录”。大多数文章都是谈论性的。妓女，同性恋，恋童者，寻找主人的修道士，站街的男妓，制作性器物的手工艺者，还有个收集男厕里涂鸦的人……这些少数派，这些边缘人群的想法他们的性爱历程，一个个蹦出来。而且几乎都是在上个世纪七八十年代的采访。看到文章后面的发表日期有些不可思议。

他们并没有生理意义上的疾病，他们只是选择了和大多数人不相同的性爱方式。仅此而已。就像恋爱自由一样，性爱也是自由的。

《地下室里的萨德》读后感(五)：地下室里的萨德

在中国当下，新自由主义话语依然占有大部分市场，同时斯大林/毛主义所持的独断性观点在垄断着左翼话语，在这种双重的夹制下就造成了西方另一个主要流派的缺席，也就是后现代主义思想的缺席。不怕思想的多元化，就怕思想被僵化，左岸译丛这次对当代法国文学作品的引进，无疑对中国读者来说是件好事。《地下室里的萨德》是一部“新闻小说”，它是由二十余部文章组成的，用海宁本人的话来说，或许称之为“欲望的新闻”更合适。这些谈论性的新闻来自法国上个世纪70年代，充满躁动与叛逆的年代，如今被重新发掘和整理出来，便又有了一种新的意味。

……等等，也许有什么不对？这些讨论恋童、同性恋、鸡奸、撒旦和S/M艺术的文章似乎突破了某种下限？这部书是不是有点猎奇和哗众取宠？也许应当祈祷一下，但愿它可不仅仅是来自灯红酒绿的法国巴黎的撩人挑逗，这样太不严肃了。可是不能否认的是它却有着强烈的吸引，更加不能否认的是这些另一个时代的新闻“充满乌托邦的味道”。

这一切就如1784年的萨德被关入了巴士底狱，出狱后开始宣扬乌托邦社会主义理想一样，乌托邦的呼声在“第二次法国革命”中再次被释放——在上个世纪60-70年代我们的萨德侯爵“又被放了出来"。五月风暴的遗产是丰厚的——有史以来头一遭，人们不单为面包，还为蔷薇，因而这是最伟大的革命，也是迄今仅有的一次。”(法国1968：终结的开始)法国的后现代主义思潮，如福柯、鲍德里亚等人的思想，“在一个根本意义上都在和1968对话。”《地下室里的萨德》中的新闻就是那个年代最直接的产物。如今它们又被翻出来，可以说在全球资本主义危机的今天是有着特殊意义。

性、消费主义、欲望的政治在法国后现代主义思潮中被结合起来，旨在对当代社会的批判，而《地下室里的萨德》也难以脱离这层政治化的解读。就如《索多玛120天》(萨德原作)的导演帕索里尼在《解放报》所言：“在这部电影中，性只是个比喻而已，用于象征在权力之下人的身体被商品化。我认为消费主义对身体的异化丝毫不逊色于纳粹主义。我的这部电影就是在说消费主义和纳粹主义之间罪恶的联系。”我们被异化的和被囚禁的欲望被虚构所替代，"广告中的各种性幻象是一种虚假的象征，一种为了促进销售而刻意捏造的二流神话学，一种在消费个体无意识间镶嵌其中的寓意符号和象征，这就是“欲望战略”，它与堕落的精神分析亚文化相一致，实际上，所有的广告色情都是符号而无任何意义，仅仅在于促进投资而完成消费而已。“(身体、消费与性：“救赎物品”与“谋杀政治”——拾掇让•鲍德里亚社会批判理论中的一个思想碎片 ; 李涛)

无论怎么说，通过这些70年代私密的新闻与谈论确实满足了人的“另一面”的需要——那些被主流媒体压制、掩盖的真实的需要。当然这并不是恋童癖、瘾君子、精神病人、边缘人的辩护。这是我们当下所需要的“一个充满亵渎的姿势”，说“不”的勇气，以及无政府主义道德追求的复辟。如果这些曾被视为”禁忌“的谈论被称为毒药的话，也许我们该吸一些更为猛烈的剧毒了，重新把那头被关在巴士底狱的怪物放出来。回到我们欲望的本真，而不是那些被编译的、被审查的、被组织化的虚假的欲望。”我们相信，当这个罪恶虚伪的白色被打碎以后，我们被割弃的仅仅只是白色，而获得的却是五彩斑斓！“