苔丝读后感锦集

《苔丝》是一本由托马斯·哈代著作，上海三联书店出版的精装图书，本书定价：42.00，页数：496，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《苔丝》读后感(一)：苔丝的悲剧

精神的纯洁重要还是肉体的纯洁更重要？克莱尔虽有着先进的思想，但受到早期教育的影响又是一个习俗和成见的奴隶。亚雷克夺去了苔丝的贞操，但他本质并不是一个很坏的人，他也想着弥补和责任。可怜的苔丝，也受习俗成见的影响，觉得自己有罪，怨恨着亚雷克，期望着克莱尔的原谅。苔丝的悲剧由亚雷克开始，而克莱尔要为苔丝的悲剧承担更多的责任，他不值得苔丝对他纯洁的爱

《苔丝》读后感(二)：A Pure Woman

苔丝无疑是一出活生生的女性悲剧， 如果仅仅从现实角度和女性主义的角度来看， 我想我们可以看苔丝悲剧形成的原因。 首先，苔丝提到过，她上到小学六年级，老师说她如果继续学习，无疑可以成为一名老师。这说明苔丝的成绩很好，但没有继续求学的原因，苔丝说，是因为她的家庭，她父亲酗酒，不能养家，以至于苔丝辍学。 苔丝不仅在以后的人生里无法获得比挤奶女工，农场女工更好的工作，并且不能进行更加理性，独立性的思考。 如果苔丝是一名老师，她是不是就能自己养活自己，甚至供养自己的家庭，不至于再次沦落到德伯维尔的手里；是不是就能克服自己过于天真的秉性，从教育中学得如何保护自己，如何自尊自爱；是否就能更加独立，不把自己的全部身心交付于任何一个男性，而是有自己的独立人格。 当然，苔丝不可能受教育，这是时代的特征，她不过是一个大自然的女儿，一个农民的女儿。 她的家庭，除了她，下面有两个稍大的弟弟妹妹，另外还有四个不超过十二岁的弟弟妹妹，这样，苔丝家有七个孩子，她的父亲异想天开，不务正业，母亲只是一个农妇。 一个女性的美貌，对于她来说，究竟是幸运还是灾难，要看她的机遇，阶级，和时代。

《苔丝》读后感(三)：。

《苔丝》

美丽又芊细的苔丝，一如她所象征的小农经济，在资本主义经济———亚雷克以及生活苦难的频频“击打”之下，死去了。

这是一个不圆满的故事，又好像是一个圆满的故事。不圆满在于，苔丝被亚克雷侮辱，丢失清白象征；苔丝未曾和安琪有过一天安定的夫妻生活，在新婚之夜，他们就生出隔阂，安琪狠心的丢下了她；苔丝一直苦等着安琪，但是安琪迟迟不来。而圆满在于，在夜晚的舞会中，那个她一眼记住的人后来又遇见了，他爱她，向她求婚；苔丝终于等来了安琪，而这个安琪终于可以为她抛弃一切世俗的偏见了；安琪知道她对亚克雷所做的一切之后，还是温柔着注视着她，尽管追捕苔丝的人已经到来，他也苦苦的请求他们等她睡醒。

我一时间不知道说什么，这种矛盾的情绪是我在以前读过的书中没有感受到的。即使她最后死去，我知道她是在释然中死去的，她反而获救。她被推着做了她不愿意的事，她一直心中愧疚着。

我相信那个和她十分相似的姑娘——丽莎，一定会带着她的希望努力活着的，和安琪一起好好活着。

《苔丝》读后感(四)：苔丝的悲剧：她不是处女

本周读完的一本书，读完以后心中淤塞难平。主人公苔丝是一个乡下少女，她勤劳美丽，大方得体。在昏庸的父母亲的劝说下，她去了一个貌似“本家”，但是只是冒充了“本家”姓氏的有钱人家里，也就是德伯维尔家。 这次探亲是她悲剧命运的开端。苔丝在一次外出归来的途中，被不怀好意的德伯维尔诱奸。在被强奸之后，苔丝回到了家中，过了两年的消沉日子，她再次振作起来外出打工，不得不说苔丝是一个极为坚强的女性。虽有被诱奸在先，但是我认为苔丝真正的悲剧人生伴随着她这次外出务工刚刚开始。 在牧场里，美丽的苔丝受到了克莱尔先生疯狂的追求，苔丝心里受到幸福与痛苦的煎熬，她苦于自己已经失身于亚雷克，她不忍欺骗克莱尔，但是却迟迟没有将这一事实诉诸于克莱尔，而是在新婚之夜，将她的曾经说了出来。愤怒不已的克莱尔抛弃了苔丝，远赴巴西。“爱一个人要看她的本性，而不是她的过往”看到这里，我想知道克莱尔不懂这一点吗，扔下新婚的妻子，执着于妻子的过去，难道就是因为妻子曾经被另一个男人占有过吗，还是生气苔丝没有及时告知她这一点呢？ 如果是因为前者的话，那么苔丝也没必要和这样的人在一起了，虽然苔丝依然深爱着他，并且认为自己有罪。苔丝被诱奸，本身是受害人，却没有得到丈夫的关怀与理解，而是被抛弃，克莱尔为何对妻子的“第一次”如此执着呢？就是因为苔丝不是以完璧之身嫁给他吗？为什么就要求女人要保持清白之身呢？难道没有了第一次对男人来说那么重要吗？书里没有交代克莱尔是不是处男，但是这种处女情结让人感到对苔丝来说及其不公平。 往后苔丝的悲剧遭遇就不再叙了，如果没有克莱尔的离开，之后的一切也就不一定会发生了。

《苔丝》读后感(五)：哈代的苔丝

才看了一半的时候，就被苔丝深深吸引。她的命运会如何，真的让人舍不得放下。但看电影版的时候，又觉得真是有很多地方如果不看原著，是根本不明白怎么回事的，跳的太快了。不过想想也是，那种细微的心里活动，是很难表现出来的。苔丝根本对她那所谓的本家哥哥不感冒，可还是因为贫穷而隐忍着他对自己的各种骚扰，因为懵懂无知，最终还是被算计糟蹋了。但这种失贞的代价，还不是事实本身带来的伤害，由于她诚实的天性，在爱人面前的毫无保留，最终坦白的时候，安琪却弃她而去。这种被心中所爱带来的伤害，从是最厉害的。要说凶手，亚雷和安琪都算的上是，他们用暴力和抛弃伤害了这个善良纯真的姑娘。苔丝，人生最美好的时光，就是在牛奶厂结识安琪的时候。在作者的笔下，那个时候的苔丝，就是女神的化身。而他笔下的英格兰，也美极了。

清晨薄雾升起之时的英格兰南部的德瑟特，让我想起在黄山时去宏村的路上。那天我们为了早早去宏村，天还没亮就从市里出发，但天蒙蒙亮的时候，我们忍不住还是停车了，蜿蜒山路上除了我们没有别人，山坳里一片青油油的，太阳将升未现，勤劳人家粉墙黛瓦中炊烟袅袅，零星一两个人影去下田劳作。一副“采菊东篱下，悠然见南山”的田园风光。后来我们效仿武陵人，进入桃花源里，但入徽的第一印象却在这里永远驻足。

作者的经历，感受，多少会在作品里体现，我回来又看哈代的简历。托马斯・哈代 ，他1840年6月2日生于英格兰的多塞特郡多切斯特郊外的上伯克汉普顿，1928年1月11日去世。他的故乡，不是伦敦而是南部闭塞的乡下，他生活的地方应该就是苔丝的故乡，我相信，在他成长的过程中，肯定遇到过那些人和事，他或者他的亲朋好友，必然遭遇过苔丝的不幸。哈代一生88岁，跨了一个世纪。在他成名的时候，中国写悲剧的老舍已经开始创作了。怪不得我看苔丝看的绝望之际另我想起了骆驼祥子，两位都是著名的悲剧作家。当然，还会想起的，是鲁迅先生笔下的祥林嫂。她们都是可怜的女性，都逃不开社会底层被贫困和道德压迫着的命运。18世纪末在英国社会正经历着一场变革，哈代的创作过程中，他也正是这一变革的见证人。他的身边应该有想亚雷那样的暴发户，也有安琪父母兄长那样的牧师，暴发户践踏纯真，宗教捆绑人性。他清楚地看到了处于社会最底层的农民经受的各种不幸和灾难。所以他才创作出苔丝，亚雷和安琪。同样身处英格兰的乡下，《傲慢与偏见》里的丽翠五姐妹无疑的幸福的，她们的日子不但体面，还可以挑剔择偶对象，而达西再怎么挣扎，也还是在他们的阶层里。苔丝挣扎在贫困线上，安琪站在新旧资本，人性和道德的战车上，说他可能心里上遭受的伤害是苔丝失贞，还不如说是他固有的道德观和他自然的人性轮流攻陷他，使得他终生都难以安稳。

今天看电影版的时候，有弹幕说安琪是渣男，苔丝傻白甜，亚雷多金会撩妹也不差。这些当代观影评论的几乎都是90后了，对于100多年之前的那种价值观都觉得不可思议了，现代人的生活里，除了钱，其他的好像就没了。所以亚雷之流最终成了社会主流，虽然贵族世袭啥的更是烂的没了踪影，但拜金主义当道就真的好吗？