《中年漂流》经典读后感有感

《中年漂流》是一本由[日]小林美希著作，浙江人民出版社出版的平装图书，本书定价：48.00，页数：242，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《中年漂流》读后感(一)：评《中年漂流》

刚开始看，仿佛案例中的这些人，都带有我身边人到中年后的样子，纵使是现在，当下，对于就业，结婚，生孩这些都成了足够奢侈的问题，我们持有悲观的态度活着，或许希望十年后自己变成中年人，可以选择不那样过活。

其实我相信青年的时候只要足够努力，中年这些问题都能迎刃而解，当然，也要靠一定的时运和社会的发展，倘若足够努力又改变不了命运，说明群体发声的力量太过渺小～

女人在职场，尤其再决定要不要生孩子的女性尤其不公平，女人要正式自己的力量，生孩子是为国家做贡献，是在储备人才，没有人能阻止女人生孩和同时抱怨女人在怀孕期间分担不了一些工作，怀孕的女人就是天就是地！就应该坦然接受自己不工作，甚至是更加骄傲的走在人群，，而不是因为怀孕分担不了同事的工作而惭愧，或者是被领导冷言相待，甚至是以辞退做为借口对女人施加职场骚扰，这些行为都应该受到法律的制裁！

女人更应该骄傲的活着，女人也不能为难女人，这样女人永远也不会在职场上受到公平对待！

《中年漂流》读后感(二)：个人感觉：太过于片面了

日本中年人成为自由职业者的社会调查。原来，自由职业就是没有稳定的工作，打零工，这个群体273万人。自然这个中年群体的日子很悲催了，但并不代表整个中年人。所以标题显然是“哗众取宠”了。

三点：

1、这273万人所能付出的劳动是随时可以被替代的。这意味着员工今天离开，完全不会影响企业运转。因此这个群体里，企业很Low，员工也很Low，他们之间没有人与人之间的温暖，而只会是排挤。

2、本书第三章 “什么是良好的雇佣方式”

写的完全是另一个群体：这个群体以智力工作为主，企业需要员工稳定，因此会培养员工，不愿其轻易离职。

所以这根本就不是解决问题的方案嘛。

3、日本人写的“躺平”、“宅”、“低生育”、“低欲望”、"中老年" 等很悲观的书，估计是对于本书所描述的少数人群。

《中年漂流》读后感(三)：关于阻碍女性发展的社会

本章大多说的都是因为女性孕期问题会引起用人单位的否定

我真的不理解，女性明明知道现实社会的残酷，又提到家里不富裕必须得工作，为什么还有一胎生完生二胎二胎生完生三胎，照顾孩子都是自己来，好不容易有机会重返职场，孩子生病教育全是自己，一句爸爸经常工作到深夜工作压力大，无法顾及孩子！说实话这些案例看的我又气又无语。

你选择了值夜班的工作，的确应该给孕妇多一些关怀和人性，但是工作岗位都是一一匹配的，你少值班就意味着其他人要多值，没有人愿意长久这么干的，同事互相帮忙帮个几次就够了可是孕期那么长，一胎的时候大家帮帮忙，又来二胎，还要大家帮忙吗，公司也不愿意再请一个人吧。

说到底社会竞争体制就是这么残酷，特别是我们亚洲国家，男女平权之路还漫长的很，再加上生育期骚扰，很不容易的生下一个孩子就赶快让生活恢复正常吧，生孩子真的要看条件，条件不允许，生出来，对自己对这个生命都是不负责任的行为，最后还会像案例里面因为各种愤怒开始打孩子，然后问对自己说生孩子是一个负担！

社会压力大，我们努力想让它变好，也在努力争取各种权利，但是生孩子，量力而行吧！而且孩子不是妈妈一个人的责任，爸爸为什么不能为了孩子迟到早退，只有妈妈天天为了孩子迟到早退导致丢了工作，这也是社会对这一固有的思维模式的认可才导致用人单位在录取的时候就觉得，你是个妈妈经常要照顾小孩肯定顾不好工作。我们为什么不先从这里开始改变呢？

以上只是阅读的时候气愤发言

《中年漂流》读后感(四)：《中年漂流：无法逃离的就业困境》：被伤害与被侮辱的人

本文2022年4月1日首发于《中国出版传媒商报》

最近与多位朋友聊天，“内卷”是我们聊得最多的话题。我们90后这一代人，内卷几乎裹挟了人生中所有的重大事件：高考、考研、求职、结婚……在我们即将奔赴中年的道路上，面临的依然是可以预见的生命不息、内卷不止。

内卷现象其实不仅存在于我国社会，在整个东亚国家都广泛存在，尤其是中日韩地区更为突出。知乎上有一个热帖“中日韩三国的年轻人为什么都过得这么累”，在这个问题下面有大量关于此类现象的描述与分析。

《中年漂流：无法逃离的就业困境》是一部反映日本“就业冰河期一代”的书籍，书中通过大量的人物访谈呈现出了日本社会中大批中年群体正在就业市场上经受着“生命不可承受之重”。

日本就业冰河期一代，又被称为迷惘一代，用书中的话来讲，目前正处于35-54岁。他们毕业即遭遇就业寒冬，并且伴随着日本经济失去的二十年甚至三十年，就业环境始终未见明显好转。这类群体被称为非正式雇佣者或者中年自由职业者。而“自由职业”这个听起来光鲜亮丽的词语，很大程度上是工作不稳定、待遇很一般的代名词。

作者小林美希毕业于神户大学法学部，毕业之际即迎来了就业冰河期。作为劳动经济记者，因个人的相关工作经历和对整体就业环境的跟踪关注，她常年致力于研究就业冰河期，并撰写了大量的新闻报道。作者通过与相关当事人的持续对话，了解到他们的生存困境与精神焦虑，从而撰写了《中年漂流：无法逃离的就业困境》这本书，希望能够引起整个社会和政策制定者的关注，最终从制度设计和法律保障上切实改变他们的就业困境。

全书主要分为三个部分，按照从现象到本质、从问题到对策的逻辑层次表达了作者对非正式雇佣群体的热诚态度与真切关注。

第一章以石田健司、藤田信也、野村武志、广田幸平、木下恭介、松本拓也等人的非正式雇佣经历呈现了中年自由职业者的现实状况，广视角、宽幅度地将他们逼仄的生活困境展示了出来。

如果说第一章主要是以男性群体现身说法，第二章则以大久保智美、水野博美、樱井澄真、今野彩花、木下阳子、加藤理惠、野村多惠等女性非正式雇佣群体为例，阐述了他们在职场上遭遇的生育难题。他们无一例外在生育孩子期间遇到了生育期骚扰甚至孕期解聘，只得选择默默忍受。很多女性在职场工作与辞职生育的两难选择之间进退维谷，大概这也是造成日本社会生育率低下的重要原因吧。

第三章则是对前两章问题的回应，旨在探讨什么是良好的雇佣方式，如何为雇员营造一个良好的工作环境，实现企业与员工的共赢。具体而言，主要以富山县为例说明如何减少雇佣双方的不匹配、以小野摄影为例讲述定制型雇佣、以Noble Home为例说明人才筛选与培养的重要性、以AVEX公司和协和工业公司为例说明女性也能胜任制造业岗位、以Handsman公司和Wondertable公司为例阐释如何让员工感受到轻松幸福的工作氛围。

日本社会有个十分有名的现象/群体，叫作“平成废物”。他们信奉“逃避虽可耻但有用”，对现实世界漠不关心，丧失了上进心和奋斗意志，成天躲进互联网和二次元的世界中无法自拔。近年来有一种说法广为流传，日本（年轻人）的现在就是中国（年轻人）的未来。无奈的是，这一说法正日益成为活生生的现实，揭示了我国社会存在的潜隐危机。

观察我们当下的社会，纵览这几年的热词：佛系、社畜、打工人、内卷、躺平……从社会心理学来看，这些词汇无疑传递了当代青年人极为焦虑、悲观甚至绝望的情绪，深刻反映了这个时代的精神状况。而背后的深层逻辑，是年轻人对个人无法向上流动的情绪映射，是看不到未来和希望的自我调侃，从而选择了非暴力不合作的消极抵抗方式，试图消解社会发展所带来的生存压力和生活困境。

英国作家刘易斯·卡罗尔创作了著名儿童文学作品《爱丽丝梦游仙境》，美国芝加哥大学进化生物学家利·范·瓦伦据此提出了有名的“红皇后假说（Red Queen hypothesis）”。在生物学领域，该假说描绘了自然界中激烈的生存竞争法则——不进即是倒退，停滞等于灭亡。而这一假说延展到社会学领域，正如红皇后对爱丽丝所说的——“在这个国度中，你必须不停奔跑，才能保持在原地。”

一个不得不承认的严峻现实是，在狂飙突进的现代社会，许多人由于跟不上时代的狂速，而被无奈地甩下了社会前进的轨道，沦为了“被伤害与被侮辱的人”。从马云的“996福报论”，到拼多多的“拿命换钱论”；从社会堕入低欲望循环与佛系人生观，到内卷、社畜与打工人的身份焦虑，我国社会的负面情绪似乎愈加厚积，只能借由戏谑与调侃释放蓄积已久的压力。宏观层面的社会期许与微观层面的公司法则，都在压榨当代人的生存空间，从而对生命造成倾轧。这种不可欲的后果与不可持续的状况，马克思称之为“异化”，弗洛伊德称之为“压抑”。

“他山之石，可以攻玉”，在整个社会的全面内卷已经异化为一场没有硝烟的全面内战的现状下，阅读《中年漂流》这本书，书中提出的社会问题未尝不是我国社会的一种镜像和反面警示，其消极层面也许可以给我们提供一些积极启示。尤其是当下就业市场已经从卖方市场转向买方市场，许多年轻人可能面临“毕业即失业”的艰难困局。面对这个难题，我们需要从法律、政策、社会观念等多个层面施策发力，循序渐进地解决这一问题，从而保证社会的平稳运行，促进经济的持续发展。正如作者在终章中所言，“依靠舍弃人而达成的经济是脆弱的”，“为了不再重蹈覆辙，重新上演中年自由职业者的悲剧，我们要尽快采取相应措施”。