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《重新发现日本:500件日本怀旧器物图鉴》读后感锦集

《重新发现日本:500件日本怀旧器物图鉴》读后感锦集

《重新发现日本:500件日本怀旧器物图鉴》是一本由[日]岩井宏实 / [日]中林启治著作,未读·生活家 四川文艺出版社出版的平装图书,本书定价:78,页数:216,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《重新发现日本:500件日本怀旧器物图鉴》读后感(一):书本里的时光机

阅读这本书就像坐了一趟时光机,回到小时候,回到左邻右舍紧紧挨在一起,妈妈们边做家务边大声聊天,小孩子各家东跑西窜的年代。在读之前,我并未对这本书抱有特别的期待,一来图鉴类的书并不是我日常喜欢阅读的类型;二来这是关于日本的旧时代器物,感觉应该与自己的生活没什么太大的联系。结果是,真香。每看一章都会有无数次的内心雀跃“啊!那不是小时候用过的XXX吗!”

据说这本书是日本学校的推荐图书,作者在前言中也说了,创作这本书的主要目的是要让生长于电气化普及时代的年轻人了解过去的生活,感受祖辈的智慧与巧思。如果我们也有这样的书让生长于网络时代的孩子了解过去,了解时代的发展与变化那真是再好不过了。毕竟,物质匮乏年代出产的商品,总是显得很用心。另外,如果一家人围坐在一起读书时还可以很开心的说“看,这是爸爸妈妈小时候用过的东西~”,“这是爷爷奶奶年轻时住过的房子哦~”……是阅读也是情怀啊~

《重新发现日本:500件日本怀旧器物图鉴》读后感(二):摘

陶瓷碗盛饭,盛汤用导热性差的木制漆椀。

日语厨房俗称胜手,江户时代武家胜手一职,供伙食的人。

古语:如若风吹过,桶店必捞金。意思一刮风就尘土飞扬,人眼进沙子,街上就有很多座头(盲人按摩、针灸或弹琵琶)随身携带的三味线需求也增加,做三味线的材料猫就会减少,老鼠就变多,木桶被啃咬,桶店就生意红火。

菜刀日语也叫庖丁,厨师叫板前、板先生,因为厨师总站在砧板前工作。

日语磨芝麻:磨芝麻时芝麻碎会黏在擂钵内侧壁上,形容为了谋利而紧贴他人奉承。

古代灶台三件套:甑、釜、灶台。羽釜,带有锅沿。

俗语:一旦踏出门槛,外面就有七个敌人在等着你。前门门槛象征男主人的头,后门门槛象征女主人的头。

房间外侧拉门铺长条木地板的部分是走廊,配最外侧防雨门板的叫檐廊,没有防雨门板的叫濡廊。

日本近代,习惯在外国货、珍贵或小巧的东西前冠名“南京”,如挂锁,南京锭。

《重新发现日本:500件日本怀旧器物图鉴》读后感(三):图鉴式的昭和百景

因为这一系列之前出的那本建筑之旅太让我惊艳了,所以对本书的期待也非常高,但读完之后有些失望。其实书是一本好书,但与我的心理预期有些偏差,所以造成了这种失落。具体而言体现在这几方面:

1.建筑之旅那本叙述的对象是建筑,虽说以地理范围分类编排,但阅读时其实每一章节(一处建筑)间彼此独立,并且每一章节里涉及的建筑特色、历史沿革、作者感想等内容比较丰富。因此阅读时无论是有充裕时间可以连续阅读,或是只有零散时间阅读单章,都可以读“饱”。而器物这本的内容以功能划分为不同的主题,虽然作者尽量将这些主题以生活场景归类,但是同类的主题间还是经常有跳跃感,并且每一主题下的内容量并不多。因此连续阅读的话没有流畅感,而只看一两个主题的话又有些单薄,影响了阅读的感觉。

2.最让我感到落差的是建筑之旅中矶达雄的文字和宫泽洋的配图可谓趣味十足,配图中有不少梗让人莞尔。而器物图鉴这本的风格完全不同,虽不能说平淡,但配图部分就是规规矩矩的描摹图示,文字则是再正常不过的图鉴说明。两本书就像散文与说明文的差别。虽说每个作者都有自己的风格,但是同一系列的书籍间风格差异这么大还是让我始料未及的。其实一开始看到本书的标题和它所处的系列,我期待的是像妹尾河童的《窥视日本》或是杉浦日向子的《一日江户人》那样的图书,所以还特意找出那两本书想对照阅读。那两本书的共同点就是按照不同主题将日本当代或是古代社会解构出一个剖面,然后以幽默的文字和有趣的配图详加叙述。但打开这本书目录之后我才发现本书的体例和我联想到的两本书完全不同(具体的差异在第三点中说明)。当然这个更多的是我个人的心理预期的问题,并不是这本书的问题。

3. 这本书的标题是怀旧器物图鉴,图鉴两字也许就暗示了本书的体例是用图画来枚举某一主题下涉及的器物,再配以文字说明其源起、沿革和影响。但是我觉得作者刻意克制了自己的发挥,说明的文字十分精简,有些地方读的时候感觉似乎有许多相关的历史故事和社会影响可以详述,但作者就此打住而不加展开。考虑到编辑提及这本书曾被列入日本学校乡土学习资料,这样的编排倒是十分符合这一定位——让学生能够了解自己不熟悉的过去的生活方式,但又不会给太多的包袱。相对的,对于普通中国读者如果只是对日本的旧时代感到陌生又有些兴趣,这本书也不失为一本不错的入门书籍。但如果已经通过影视作品、书籍还有旅游体验在这方面有些了解的读者,这本书的内容可能有些浅,感觉像复习提纲。

《重新发现日本:500件日本怀旧器物图鉴》读后感(四):当我们怀念过去的时候我们在怀念些什么

文/舒念

在如今匆匆忙忙的时代,好像刚刚超过25岁的我们就开始怀念过去的生活了,归根结底,还是因为现在社会的变化来得太快,在迅速变化的背景中,十年的时候社会生活就会产生截然不同的变化。当我还小的时候,电脑刚刚出现在家庭生活中,手机尚且很遥远,那时候没有空调,夏天很热,但依旧酣睡,如今稍热的时候我们就开始吹起空调,却在半夜醒来,开始怀念过去的生活。

这种对于过去的怀念部分民族,也不分国家,甚至在日本,国民对于过去的认同感更为强烈,《重新发现日本》系列就是关于过去的日本的图鉴书,《500件日本怀旧器物图鉴》分不同的生活场景,一一展示了这些场景中的传统日本生活器物。

从与人们生活最贴近的饮食开始,也更明显地展示出了日本社会的现代化进程,开篇就是传统日式厨房的素描,细节之处纤毫分明地展示出了过去的生活细节,有些器物如今的年轻人可能都没有见过,但这是上一代人的记忆,同时又逐渐在现今怀旧的氛围中回到我们的身边。

在这本书中,作者岩井宏实也很直接地指出了许多日本传统器物都是来源于中国,一些食器、饮食习惯、住宅制式都起源于唐朝,这些器物在日本经历了本地化的历程,铸造成为日式风格的基础,而这些传统也在近代西方文化的入侵之后经历了巨变,最终成为如今日本现状。

读完这本《500件日本怀旧器物图鉴》一方面可以感受到如今日本对传统的追溯,一方面也可以感受到这些器物也是曾经出现在我们上一代生活中的重要物品,这些非机械化的物品一方面凝聚了生活积累的智慧,一方面也饱含了手作的独一无二之处,这恰恰体现出了生活的美,而在现代化生活的现在,如何平衡工业化与美,也是我们现在生活的话题之一。

如今很多文化产业都出现了复古的潮流,就是将过去那些充满美感的物品重新摆到大众的视野之中,像是过去木质或陶制的食器与茶器,还有那些过去的家具和门窗,又或是传统的照明设施,都再度出现在文化产业中,也在逐渐返回我们的家庭生活。那些让生活更加便利的发明依旧留在我们的生活中,现代的怀旧生活,是让现代化进一步帮助传统器物发挥更大的作用。

也许在并不久远的未来,我们也会在生活中看到更多过去在我们生活中曾出现的物品,手动的研磨器物、便当盒、汤婆子、蚊帐,这些东西一度离开我们的生活,但渐渐地又换了一个面貌再次出现,社会发展得再快,我们也依然会记得过去的时光,那时的喜怒哀乐都会随着时间淡化,但那些感受不变,过去的愿望和现在的生活,组成了我们对生命的认识。

《重新发现日本:500件日本怀旧器物图鉴》读后感(五):日本怀旧器物图鉴,重新发现那个远去的昭和年代

倘若你问一个中国人最怀念的封建王朝,也许他会在权衡之下说宋朝。假如同样的问题问一个日本中年人或老年人,他应该会毫不犹豫地说出昭和时代。日本人常常爱把“古き良き時代”这个词挂在嘴边,所谓「古き良き時代」,指的是逝去的美好时代。但在他们讲这个词的时候,脑海中大概已经有了一个确切时间,那就是二战后至泡沫经济到来前的那一段时光,也就是远去的昭和时代。

日本人怀念昭和,即使那是个新旧交替之际充满阵痛的时代,但更重要的,那也是个让人满怀希望的时代。度过了大正时代的思想激荡与中西合并的适应期,犹如云霄飞车般的昭和时代,就整体而言,还是让许多中生代相当怀念,许多文学作品亦描述了温暖的人情味。所以,如果你喜欢日本文化,想更全面地去了解如此令日本人难忘的昭和时代,那么诚意推荐这本 《重新发现日本:500件日本怀旧器物图鉴》 给你。

本书作者岩井宏实是日本民俗学者、国立历史民俗博物馆名誉教授、帝冢山大学名誉教授,具有丰富的民俗知识。绘者中林启治是一位油画专业出身的科班设计师,绘画工地相当扎实。因此书中不仅有日本民俗学者岩井宏实撰写的文字知识,勾勒日本时代变迁的轨迹,更有500余幅纤毫毕现的手绘插图,大至住宅结构、交通工具,小至锅碗瓢盆、一针一线,一本书再现日本昭和时代生活全景。

书中分为《饮食器具》、《厨房用具》、《住宅样式》以及《生活工具》、《通信和运输工具》五大章节,每一章节都很贴心地附加了补充解释正文内容的小知识。诸如“有田烧”是指江户时代前期,出息肥前有田的一种烧纸瓷器;煮染指的是红烧菜肴;七厘炭炉的命名源于关西方言,形容一个人火气极大、易怒;“座头”是日本中世、近世僧人打扮的盲人中,以弹琵琶、琴或以按摩、针灸等为糊口之技这类人的总称;落语是日本传统曲艺形式之一,类似中国的单口相声等等对于中国人而言相对生僻的冷知识,增加了可读性,寓教于乐。

在中国,不止少年儿童,包括很多成年人都对宫崎骏的动漫情有独钟。《龙猫》、《天空之城》、《千与千寻》、《哈尔的移动城堡》、《魔女宅急便》等经典作品中无不充斥着浓浓的人间烟火气。作品中出现了数量相当之多的器具与本书一一对应,比如明治时代出现并普及的折叠矮脚餐桌;江户时代就已经使用的木碗和陶瓷碗;始于奈良时代的盘、钵;《古事记》中便有记载的“真鱼筷”;源于1889年的日本学校伙食供应;江户时代的平民厨房与灶台;做工精美的便当盒、酒器、家电等形形色色的实用器物。

我们今天生活的这个时代,节奏越来越快,但每当回忆往事,还是希望有一些东西可以保留。日本人之所以怀念昭和时代,也许不仅仅是怀念那个时代,而是怀念曾经美好的记忆。因此,如果你对那个远去的美好年代充满深深的怀恋,或许这本《重新发现日本:500件日本怀旧器物图鉴》可以一解君愁……

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