史记的读法读后感锦集

《史记的读法》是一本由杨照著作，理想国 | 广西师范大学出版社出版的532图书，本书定价：精装，页数：2019-11，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《史记的读法》精选点评：

●8.3分真是太扯了，这就是本一般的科普书，但成功的让我讨厌了燕丹和郭解。

●史记故事改写+读后感。勉勉强强断断续续跳着读完，有些观点太难苟同，比如，说汉武帝任用酷吏是因为他没有识人之明，“武帝最大的问题是根本不会看人”（P439），我嘞个去，真敢说！

●全局感去读史记，每一篇与其他篇幅的逻辑关系，会思考历史会重复，但又不是简单重复。历史会有高峰，低谷，人生也是如此！其中很多简单观念值得思考！

●胆子大，文笔好，知道研究史，非常优秀的史记读本，不必听自暴自弃的所谓「历史学者」的批评的话，他们是永远对他人作品不满的（同时自己写不出来）。

●史记导读之最佳

●8.9/10 杨照老师对《史记》的导读真的相当不错，对于我理解史记及司马迁其人的作用极大！如果没有他的解读，我阅读史记的感触会浅显很多。

●已推给多个朋友，都说想法被改变很多，回头再详细点评价。

●颠扑不破，念兹在兹。其实水平一般。

●非常一般吧，感觉就是个读后感。

●通俗的读法，重点篇章介绍介绍罢了。

《史记的读法》读后感(一)：司马迁的精神世界

今天再读《史记》，不同于中学时代，中学时代更多的关注点在应试，大部分时间会花在背诵重点章节上，又由于文言文的关系，一般也不太会很主动的去读未入选进教材的那些章节，因此会缺乏一种整体上的把握。而要全面地理解司马迁的精神世界，则必须要完整的研读《史记》的每一个章节。《史记的读法》可以则作为研读《史记》的一个指南。从《太史公自序》和《报任安书》入手，了解司马迁的生平和理想追求，然后进入到文本，在本纪、世家、列传、书、表里去寻找线索，感悟司马迁的用意。

《史记的读法》读后感(二)：个人觉得，初读史记的读者不推荐。

虽然很多人都说这本书是入门书籍，但是，我很想说，要是没读过史记，或者，只是粗粗读了点的读者，这本书暂时别读，不算入门。虽然书名叫史记的读法，但是，也会有很多观点给你带去先入为主之见，很影响后期自我对原书的理解。还是那句话，当然，也是这本书作者传导出来了，太史公是要成一家之言，我们看史记要有批判思维，但是，思维还没有之前，就先套了思维，留给自己的阅读乐趣就少了。

作为一个史记迷来说，这本书绝对值得读，给我开个好几个角度，当然，有几处不太符合原著的地方，或者说，不是很恰当，及一些可以和其他记载引申出去的地方作者没写，很想跟作者交流一下。主要我虽然看了很多遍史记，但是，都是闭门造车，很希望跟大神沟通一下。

还有，游侠列传的解读，及后面几章可能，我读的不深，不过觉得作者有点强力解释的意味，读起来有点不适应。欢迎有大神给解释一下。

《史记的读法》读后感(三)：这是一位史书老师

这本书其实最后没有看完，但是有一些值得自己以后看书的技巧和方法的借鉴。 尤其是读历史书，前期看的时候一直觉得看完了没有作用，看完了就忘记了。

需要考虑什么性格的人、

在有什么样的经历背景下

做了什么样的决定

在什么环境下

得到了什么样的结果

这样总结出来的一个循环对我们是有用的。

作者写的顺序是什么为什么这部分在前面，

另一个部分在后面这样的安排有什么目的

借 由这些内容想表达什么的道理

作者写书最后都是成一家之言，即使是《史记》这样的著作也不例外。

那么我们作为一个读者要判断作者这样的一个判断、分析是否是正确的。

需要的是一个主动的分析，而不是一个被动的接受，这是读一本书的前提。

《史记的读法》读后感(四)：究天人之际，通古今之变，成一家之言

很好看。坦白来说，在读这本书之前我是完全不理解《史记》为何在中国历史上享有如此高的地位，读完大致明白一些了。

首先司马迁是具有野心的太史公，以一己之力提高了史家在历史上的地位。从整个人类进程来看，史家担任着记录和整理事实的工作，可是究竟哪些值得被记录呢？那些德行很高但默默无闻的小人物就不应该记录吗？那么一本只记录胜利者之歌的史书对后人会留下什么价值观呢？书中写到：史家史笔需要记录那些好人没有得到好报的情况，历史重要的存在理由之一，就是弥补“天”与命运的这种不公平，将好坏行为与名声彼此相称地存留下来。司马迁认为，史家承担着弘扬人类高尚价值观的伟大责任。

其次，杨照先生从专业角度分析了《史记》中的篇章形构，为何这篇放首篇？为何这里繁笔那里简笔？谋篇布局中也透露着司马迁用独特的笔法在传达他的智慧。

另外，司马迁在看待历史时有着自己的史识和史观，这是《史记》最为精彩的地方。所谓“通古今之变”，“通”不是个别事件的解释，而是能够归纳的、更明确的模式。读史使人明智的奥秘在于，用历史中的通则智慧去解决现实问题。

就我看来，杨照先生在这本书中确实夹杂很多私货，但似乎也在用司马迁的方式传达着：每个人、每个阶段对历史的理解都是不同的，独立思考的同时，享受跨越时间长河的思想碰撞的乐趣吧~

《史记的读法》读后感(五)：借由《史记》思索中华文明的“天人之际”——《史记的读法》读后感

非常有趣的史记导读。在杨照的笔下，司马迁不是个呆板记录的史官，而是近似一位胸怀天下的非虚构作家，要通过梳理历史注入自己的思考，以达中华文明的“天人之际”与“古今之变”，为人们对过去的种种疑问，留下一份自己的解答。

以这样的视角看待史记的篇目，才能进一步了解司马迁的深意。

英明神武的汉武帝为何会疯狂地寻求仙道？他的举动为社会带来什么样的影响，而这又反应了帝国巅峰者的什么宿命？

在秦末乱世中，刘邦究竟为什么战胜了项羽，他们的抉择与性格影响了什么？

统一六国的秦真的是暴起暴亡吗？

酷吏和循吏的变迁，反应了帝国身上的怎样一种变化？

汉武偌大盛世之下，连接民生的经济为此付出了什么代价？

不仅如此，司马迁的目光还要超越具体问题的时空，去询问历史，挖掘出被洪流淹没的善良之人，告诉大家什么是君子，什么是好人。

伯夷和季礼，他们为何坚持自己的原则？

刺客和游侠们，身上闪烁的人格魅力都是什么？

卜者与医者们，他们积累下来的职业智慧都有什么？

等等，不一而足。

但也不得不说，在对史记与司马迁的阐发上，本书作者多多少少有些六经注我，部分私货可在大段的抒情文字里窥见一二。但瑕不掩瑜，通过《史记》去思考中国文明，这是一个普通读者阅读史记的很好的思路。