火鸟之地读后感100字

《火鸟之地》是一本由[美] 苏珊娜·马西著作，光明日报出版社出版的精装图书，本书定价：118.00元，页数：504，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《火鸟之地》读后感(一)：苦涩的大地，缤纷的年华

先说优点：

我没有想到一部介绍俄国艺术、文化、民俗的历史书，能写得如此充满故事性，生动的情节很容易让读者的思绪穿越漫长的岁月，走进那段梦幻般的时代。

我个人比较喜欢的是全书一共分成26个章节，每个章节对应一个主题，节奏明快，内容连贯，给人一种不知不觉又读完一章的感觉。

本书非常细致且灵动地展现了近千年的俄罗斯的艺术和文化（大部分内容都在18-19世纪），在那片蛮荒广袤的苦寒之地，绽放出色彩缤纷的文明之花，如火鸟之羽，照亮那段晦暗苦涩的时光。并且作者引用当时许多游人的见闻录，将当时的社会状态和民俗生活展现得栩栩如生，画面感极强，仿佛身临其境。

再说缺点：

全书那么多章节，从整体看却有些混乱，看前半部分，以为以历史为顺序，从留里克到罗曼诺夫，一代代聊下去。但事实上，这种讲述方式只到第十一章，匆匆介绍完“不快乐的保罗”和他的子孙后，这种叙事方式便戛然而止，接着便是信仰、民俗、城市以及普希金、果戈里、布留洛夫、伊万诺夫等大咖们的故事，整本书的拼凑感略强。

另外感觉全书的内容过于刻意粉饰，过于强调艺术与文化如烈焰般闪耀，以至于目光所至之处，字里行间，皆如童话。尤其是时隔一年，《死屋》的阴霾仍时常能勾起我对那段历史的阵痛时，这样光彩亮丽的文字却常常引来各种犹疑与困惑带来的不适。

最后是图太少了，不得不一边读，一边上网查阅。

小结：

本书知识点很多，而且能非常生动地讲给读者听，实在难得，推荐一读。

小疑问：

P223最后一段介绍伊万诺夫的画作：《基督现身人间》时，提到其花费了25年的时间，但我搜索维基和其他网站，都显示花费20年的时间（1837-1857）。可能是作者记错了，吧？

《火鸟之地》读后感(二)：心有猛虎，细嗅蔷薇

一直以来我都对咱们北方的这个邻居充满好奇。读《死屋》的时候我才知道每天从天气预报里听到的西伯利亚冷空气到底是从哪里来的（请原谅一个理工科学生烂到渣的地理知识，哈哈哈哈哈哈）。最近又被《渔女》 这种刺激的人挪不开眼镜的俄式美学捕获了，迫切想要深入了解我们的邻居，刚巧就遇见了这本书。

之前尝试过“甲骨文”得这本《罗曼诺夫皇朝》 着实是又臭又长，宫廷八卦能写两本字典我也是醉了，相对来说这本《火鸟之地 》要好太多。整本书涉及到了他们的传统文化、文化变迁、从宗教到沙皇、一些符号比如红色、熊、套娃，他们的生活方式，比如用木材、比如和自然相处、比如在冰雪世界里的乐趣，再就是他们的文学、音乐、绘画、芭蕾等等艺术上的成就。我觉得这样就很好，从历史到文化，各个领域都挑重点讲一讲，对于一个迫切想要了解俄国的人来说，这样简单明了的答案再好不过了。

聊一些我的感受，就是“心有猛虎，细嗅蔷薇”。一个看起来粗犷的民族，实际上热情又细腻。不吝啬表达自己的爱，也不吝啬表达自己的热情和善良；他们虔诚的对待自己的信仰，能将芭蕾舞玩到极致也能拥抱雪的世界，从“衣食住行”每个方面看都是那种既硬朗又细腻的。跟西方世界比，他们就是一群“憨憨”，听说俄语里没有“沮丧”和“老于世故”这样的词，俄罗斯人珍视谦逊胜过自尊。也可能是我钟爱俄罗斯文学，反正觉得他们是个可爱的民族。

总体来讲，对于了解俄罗斯传统文化，这是个不错的选择。听说与《娜塔莎之舞 》有相似的地方，另一本我还没看过，所以这一点上不做评价。

《火鸟之地》读后感(三)：媲美《娜塔莎之舞》的俄罗斯文化史著作

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别尔嘉耶夫说：日耳曼是欧洲的男人，俄 罗斯是欧洲的女人。

奥兰多·费吉斯以此入题，借用托尔斯泰小说情景，写了经典作品《娜塔莎之舞：俄 罗斯文化史》，苏珊娜·马西的《火鸟之地：传统俄 罗斯文化987-1917》@后浪汗青堂 异曲同工，以古老传说中幻化火鸟的少女玛鲁什卡入题。

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该书同样包罗万象，关于历史风云与社会变迁，关于建筑、文学、绘画、音乐、舞蹈、民俗，关于普希金、莱蒙托夫、陀思妥耶夫斯基、柴可夫斯基等等灿烂群星，都在其中。

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区别在于，费吉斯的主题是揭开俄 罗斯“文化认同”和“身份认同”的创伤，而马西侧重揭示缔造传统俄 罗斯文化的那些因素，“玛鲁什卡”的羽毛落在大地上，只有热爱美和为他人创造美的人能欣赏其光华，马西想把散落的羽毛一一捡拾。

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全书总共20章，前面12章讲述君主事迹，突出了君主的嗜好所带动的风潮及其对整个国家文化潮流取向的影响。

基辅罗斯时期是俄 罗斯文化的源头和根基，圣索菲亚大教堂是俄 罗斯和外国艺术家之间长期艺术、建筑合作的起点；彼得大帝时期要求完全欧化，主要是法国化，受过良好教育的贵*族阶*层形成；伊丽莎白时代奢靡明艳，金碧辉煌；以德意志人身份登上王位的叶卡捷琳娜大帝喜爱哲学，偏好黯淡庄严的新古典主义风格……

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这些强势君主各自留下了鲜明的烙印，使得俄 罗斯文化具有复杂的、变化的精神内涵和审美特征。后半部分转入民俗和文学艺术的描述。关于珍宝屋和复*活节彩蛋的两章，补充了《娜塔莎之舞》没有触及的民间文化。

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作者用三章描写普希金，谈到了普希金与果戈理的交往，以及同时代的莱蒙托夫等人的成就，塑造了一批金色俄 罗斯文艺家的形象。作者写托尔斯泰时，也讲到屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等人。这些内容是我感兴趣的，清新动人，个人鲜活的小传记，汇聚成时代的脉脉细流。

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这个民族始终有种文化上无所归属所带来的忧愁善感。他们热爱自然，热爱乡村，热爱黑土地和白桦林，热爱炊烟、孩子和犬吠声，他们愿意把自己放在祭台上，我们能够在俄 罗斯文化中触摸到既严肃又天真、既世俗又崇高的审美乌托邦气质，相比于男性，女性更接近于神性的哀婉之情、牺牲精神。