最是那碗人间烟火经典读后感有感

《最是那碗人间烟火》是一本由冯远臣著作，现代出版社出版的平装图书，本书定价：39.8，页数：272，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《最是那碗人间烟火》精选点评：

●用几日闲暇时光读完了。从未了解过的这些民国文学大咖，却从这本书里的另一个角度：美食，去阅读他们的生平。爱吃豆腐的孙总统、暴饮暴食的苏曼殊、以及那个听过很多次、受过很多当时大咖爱慕的林徽因、陆小曼她们的饮食观。看得不能说起劲，但也有些清淡味道。好好吃饭也是一门艺术，在于右任大师的劝世良言中，也是感悟甚多：人生不如意十有八九，唯常思一二！从饮食中去发现生活的真谛，这才是智者的智慧。 以及最近常常跟小淑念叨的，也是在这书中学会的一句很爱的诗词：人生百年，秋水长天。能与心爱之人，素衣温粥，灯酒诗茶，已是幸甚！而她常怨我吟诵得没有感情投入和运用于生活。可她的嘀咕却又让我更加觉得幸福了

●民国人物的日常

●把民国大师们的美食娓娓道来，细腻，精致，喜欢

●生动地描写讲述了民国时期名人的日常生活和风闻轶事，原来他们也有跟普通人一样的生活。

●文人

●带领我们体味人生

●就没有再适合我这种又文艺又好吃的孩子啦 笔风细腻 喜欢

●民国时期文人墨客的吃食，从吃中窥探那一段历史，从吃中觅得人的品性和对生活的态度。适合一杯茶，午后阳光，静静读。

●让我们跟随孙中山，蒋介石，胡适，鲁迅，张爱玲，陆小曼等等这些大咖的脚步，感受不一样的民国风情。

●民国名人和美食，素材集锦。梁实秋，糯米藕P19，拜三会P22……

《最是那碗人间烟火》读后感(一)：小处不可随便

口味单调一点，耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点用惯了生活中的油盐酱醋茶，当然也不会害怕现实中的酸甜苦辣麻馋非罪，比食而不知其味要好得多面包的香味拉起嗅觉的警报，父亲拉着他的小手，一路欢快的向店里走去

喜欢民国名人的，喜欢吃的，都可以翻翻

谈吃的文人雅客众多，爱吃的更多。胡适，鲁迅，郁达夫，汪曾祺，蒋介石，孙中山，沈从文，林徽因，张爱玲，杜月笙，梅兰芳。不同的身份职业地位都有自己的喜好之味，怀念之味，饮食的重要性大概就等于大半的生活了，“小处不可随便”确实值得深思

《最是那碗人间烟火》读后感(二)：会吃是一种智慧，能吃则是一种幸福

古人云：“食、色，性也。”说的是在人的本能面前（指吃这一方面），不应以人的阶级或者个人好恶来评价美食。

自古以来，中国都是农业大国，因此，对“吃”的关注和研究就没有停止过。民以食为天，这个“天”就是世间万物赖以存活的最重要，也是最至高无上的准则。谁要是轻易触犯了“天”，就收遭到“天”的严惩，甚至是丧失生命。

如此一来，人们对“吃”也就更加关注了。

一方水土养育一方人，一方美食蕴藏一方人文，历史上的名人不少，写“美食”的名人则显得弥足珍贵。那些名人写下的文字，都映射着社会面貌和风土人情。《最是那碗人间烟火》就是美食逸趣的出色之作。

别看是小小的一个“吃”字，其中蕴含的饮食文化却极其丰富。饮食文化中的烹调、煎炸、茶饮、刀法等技艺都有其特有的人生哲理，渗透在生活的个个角落，因此，人们咀嚼出的，不仅仅是食物的味道，还有咀人生的美好与意义。

前不久，我被一位名叫“野食小哥”的“微博美食家”圈粉了。这位来自杭州的90后，毕业于土地资源管理专业，放弃了工作，开始拍短视频，如今已是拥有400万粉丝的视频红人。

为了做猪排烧烤，小哥跑到山里亲自宰了一头猪；为了吃碗蛋炒饭，跋山涉水到阳澄湖抓了两只大闸蟹；为了泡碗面，千里迢迢到山里找泉水；为了一碗简单的白粥，全副武装泥里抓泥鳅抓虾抓螃蟹……

小哥的捕食技能超群，充分展示了什么叫无所不用其极。只要有他的野外，处处是厨房。看他的视频，你获得的，远不止野外生存的知识，更是一种对美食的执着。

会吃的人一定是充满智慧的人，智慧的人一定是会享受生活的人。因为在他们看来，即使是再恶劣、再简陋的环境，都一定少不了香味扑鼻。

如果说，会吃是一种智慧，那么能吃则是一种幸福。一个人能够健康地生活，并且“吃得下”的本能尚在，如同此时的你我，又何尝不是一种幸福？如果生命中遭遇了不幸，健康遭受了磨难，又或者体衰而年老，人生仿佛也失去了光泽，幸福感也随之淡化消减。

曾看过一部日本影视作品，名为《入殓师》。其中有一个细节反复出现在：佐佐木社长一空闲下来，就不住“吃”，不停地咀嚼食物，并鼓励大悟（主人公）也一起“吃”。佐佐木说过这样一句话：“生物都是靠吃其他生物而活着，植物当然不同。如果不想死就得吃。而要吃的话，就要吃好点。”社长通过吃饭这个每天都要重复进行的简单行为，促使大悟真正“大彻大悟”。

能吃下的人生，每一天都是灿烂的，能吃下的日子，都是值得珍惜的。幸福不在于你获得了什么样的名誉，不在于你赢得了什么样的地位，也不在于你赚得了多少财富。而真正的幸福与外在的一切无关。就如班主任曾经所言：看得见阳光、吃得下饭，本身就是一种人生的幸福。

《最是那碗人间烟火》读后感(三)：一碗旧食光：舌尖上的民国风流人物

民以食为天，对咱中国人来说，“吃”俨然成了一种文化，深入生活各个角度。早、中、晚见面第一句话，保准是“你吃了吗”；被公司开除叫“炒鱿鱼”；嫉妒别人叫“吃醋”；男人占女人便宜叫“吃豆腐”；人缘好叫“吃得开”；拿人好处叫“吃回扣”；没遇着人叫“吃闭门羹”；受不了叫“吃不消”……带“吃”字的例子不胜枚举，中国人真的很喜欢吃，要不然中国的英文也不会叫china？chi na（吃哪）。

欧洲人茹毛饮血的时候，孔子已经提出“食不厌精，脍不厌细”，西餐发展到今天，依旧是快餐兴盛，汉堡、沙拉、牛排，食物的种类特别有限。中国的饮食要丰富太多太多，八大菜系各显神通，吃文化我国绝对可以称雄世界。 有人说，饮食与文化分不开，或者说是文化促进了饮食。一个时代自有一个时代的吃相。让我们逆时光飞行，追溯到民国，窥探那些风流大腕的饮食人生。

冯远臣在《最是那碗人间烟火》中写孙中山《革命与“咸鱼翻身”》，孙中山先生提倡素食，但并没有拒绝肉食，他喜欢吃“咸鱼头煲豆腐”，反清革命经过多次失败之后，终于取得了初步的成功，算是应景了“咸鱼大翻身”。写民国女神林徽因《小小的茶杯，也能温暖内心的宇宙》，在上个世纪二、三十年代，林徽因是把“下午茶”这种休闲方式引到中国来的海归派之一。不过，她添置的茶具和室内的装饰多半仍是中国元素，给西方的“下午茶”注入了古朴典雅的东方文明。“下午茶”的运作，是她作为女诗人的一个不错的选项，也可以说是民国小资情调蕴藉的舒展。写犀利的鲁迅先生《舌尖上的战斗》，这位伟大的文学家、思想家，反抗黑暗势力的斗士喜欢吃辣椒，毛主席曾经有过“不吃辣椒不革命”的著名论断，看来，鲁迅先生的性格还真与吃辣椒有关。书中还涉及蒋介石、张大千、张爱玲、陆小曼等民国名人的饮食哲学，在一饮一啄间，学会入世，体味人生。

作者冯远臣，四川达州人，现居成都。诗人，作家。爱吃、爱谈吃。他的美食随笔，以风趣、幽默的笔法，描写民国名流的日常生活，个人嗜好与逸闻趣事，从中挖掘人物的内在品质以及那个时代所蕴含的风土人情。冯远臣是一个诗人加厨师的杰作，用诗歌将食色笼络在一起，使汉语和菜肴都变得生活香色。读他的文章是一种视觉享受，如他所说“吃能治愈一切，顷刻间所有烦恼都化作无形。希望我的文字，能像美食那样，让你的心情好起来”。

读者跟着民国大师们，食一碗人间烟火，饮几杯人生起落。在推杯换盏的世界，嗅到民国的残醉余芳，体味人生百态。