《瓦尔登湖》读后感锦集

《瓦尔登湖》是一本由[美] Thoreau,H.D.著作，中国宇航出版社出版的平装图书，本书定价：39.8元，页数：304+320，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《瓦尔登湖》读后感(一)：也许离内心平和还有很长一段距离

前几日的某天晚上随手点开了收藏已久的影片《罗马》，因为是黑白片再加上时长的原因，我以为我会分几次看完，没想到竟然一口气看完直至深夜。后来看影评，看到有网友评论讲到“内心平和”，很是赞同。我想能拍完这部影片和能看完这部影片的人内心都具有一些平和吧，继而觉得自己内心也是有一些平和的特质了。

可是，没过几日我就倒在了这本号称是最需要内心宁静才能读的书上。

我今年28岁，先立个flag，这是我今年看的最难看的一本书，也许是内心还不够平和，希望若干年后有机会再读一遍时，能够发现其中的美。

为什么觉得不好看，首先是觉得翻译不够流畅，很多段落读起来都不知所云，耐着性子读完后，又完全记不住任何一句话。其次书里讲的一些对生活态度的大道理，就我自个来说好像并不太能够接受和认同。

和一些网友一样，看这本书的时候我也想到了李娟，如果可以把他们同归为“田园”作家，那我更喜欢李娟，不，应该是我爱娟姐。

最后不得不赞叹一下作者的动手能力，房子都能自己盖起来，吃喝这些事对他来讲当然也不是什么难事了。

《瓦尔登湖》读后感(二)：清醒就是生活

清醒就是生活。 汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。” 这句话刻在成汤王的浴盆里，是黎明带回来了英雄时代。 ‘’但是，如果我们并不是给我们自己的禀赋所唤醒，而是给什么仆人机械地用肘子推醒的；如果并不是由我们内心的新生力量和内心的要求来唤醒我们，既没有那空中的芳香，也没有回荡的天籁的音乐，而是工厂的汽笛唤醒了我们的，——如果我们醒时，并没有比睡前有了更崇高的生命，那末这样的白天，即便能称之为白天，也不会有什么希望可言；要知道，黑暗可以产生这样的好果子，黑暗是可以证明它自己的功能并不下于白昼的。一个人如果不能相信每一天都有一个比他亵渎过的更早、更神圣的曙光时辰，他一定是已经对于生命失望的了，正在摸索着一条降入黑暗去的道路。感官的生活在休息了一夜之后，人的灵魂，或者就说是人的官能吧，每天都重新精力弥漫一次，而他的禀赋又可以去试探他能完成何等崇高的生活了。可以纪念的一切事，我敢说，都在黎明时间的氛围中发生。诗歌与艺术，人类行为中最美丽最值得纪念的事都出发于这一个时刻。所有的诗人和英雄都像曼侬，那曙光之神的儿子，在日出时他播送竖琴音乐。以富于弹性的和精力充沛的思想追随着太阳步伐的人，白昼对于他便是一个永恒的黎明。这和时钟的鸣声不相干，也不用管人们是什么态度，在从事什么劳动。早晨是我醒来时内心有黎明感觉的一个时候。改良德性就是为了把昏沉的睡眠抛弃。人们如果不是在浑浑噩噩地睡觉，那为什么他们回顾每一天的时候要说得这么可怜呢？他们都是精明人嘛。如果他们没有给昏睡所征服，他们是可以干成一些事的。几百万人清醒得足以从事体力劳动；但是一百万人中，只有一个人才清醒得足以有效地服役于智慧；一亿人中，才能有一个人，生活得诗意而神圣。清醒就是生活。‘’ ——梭罗《瓦尔登湖》 吠陀经 “一切知，俱于黎明中醒。” 吠陀: veda 知识，启示。 求雨的人，去面对泥泞。 ‘’我要深入的生活，吸取生活中所有的精华，刚强的、像斯巴达人那样坚毅的，清除一切不成其生活的东西，大刀阔斧加以扫荡，仔仔细细加以清理，把生活逼到一个角落去，将其置于最低的条件之中。要是它被证明是卑微的，那么，就把整个真正卑微的情况弄清楚并公诸于世；要是它是崇高的，那就去体验它，在我的下一次出行中做一个真正描述。‘’

《瓦尔登湖》读后感(三)：《瓦尔登湖》是自然主义与睿智思想的结合，但是大家不要学梭罗躺平

《瓦尔登湖》是一本平和、恬淡、充满智慧的书。作者梭罗一生孤独、简单，而精神世界又极度丰富、睿智。 从1845年7月到1847年9月，梭罗在瓦尔登湖边独自生活了两年多的时间，并最终写下了这本传世之作。19世纪上半叶的美国正处于由农业时代向工业时代转型的初始阶段，伴随着工业化的发展和经济的进步，拜金主义思想和享乐主义思想开始在美国流行，人们为了获取更多的物质财富，过上更好的物质生活而整日忙碌。人类在疯狂向自然索取的同时，大面积的森林随之消失，整个自然生态受到了前所未有的破坏与污染。在这个时候，梭罗“躲进小楼成一统”，在瓦尔登湖边搭起木屋，开荒种地、写作看书，过着一种非常简朴、原始的生活。这种生活方式让他得以远离现代物质文明的侵扰，静下心，在瓦尔登湖边记录下了这期间的所见所闻、所思所想，得以有时间去探寻生命的本质，由此为世人留下了不朽的名著。 梭罗说：“我来到森林，因为我想悠闲地生活，只面对现实生活的本质，并发掘生命意义之所在。我不想当死亡降临的时候，才发现我从未享受生活的乐趣。我要充分享受人生，吸吮生活的全部滋养。” 书中有很多写景的篇章，描绘形象而贴切，优美细致，就像瓦尔登湖的湖水的一样纯洁透明；却也有一些篇章说理透彻，充盈着作者对于世界透彻的观察，很有启发性。大思想家爱默生给了梭罗以深刻的影响，他们作为好朋友，经常探讨关于哲学、社会等方面问题，这也给梭罗以更多地思想启迪。

北山看我，我看北山

总得来说，“这本书是一本健康的书，对于春天，对于黎明，作了极其动人的描写。”读着它，可以让读者体会到一种恬淡而向上的力量，作者既引导读者保持朴素淡泊的心境，却又崇尚实践，鼓励大家亲手去解决生活的必需，摒弃不必要的名利追求。 在当代社会，想再像作者一样找到一个类似瓦尔登湖一样无人打扰的世外桃源并不容易，不过，我们可以学习作者追求内心的平静与淡然，不人云亦云，不在浮躁的社会中失去方向，在保证基本物质需求的情况下，更多去追求精神世界的构建，并保持对大自然的敬畏。同时，我们还应认识到作品的局限性，作者超然物外的心境跟他所处的时代、所在的地区以及无所牵挂的个人生活密不可分，在大多数人的现实生活中，有很多角色（家庭、工作、社会角色）要去扮演，有很多义务要去履行，也有很多责任要去承担，大家不能简单的躺平，以个人的舒适、精神的追求盖过这些的现实问题，而只能是在积极为家庭、社会和国家作出贡献的同时，淡薄对功名利禄的无谓追求，转而向内求得内心的安稳和精神的富足。