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《中国国民性演变历程》读后感1000字

《中国国民性演变历程》读后感1000字

《中国国民性演变历程》是一本由张宏杰著作,湖南文艺出版社出版的平装图书,本书定价:42.00元,页数:308,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《中国国民性演变历程》读后感(一):有意思的历史读物

作为一本图书来说它是成功,按照中国发展路线来逐一梳理中国文化之变化,一点点深入分析中国普通群众在政权下的改变。一个个小小的故事串联起来非常有意思,但是却并不是严谨的历史研究读物,所以阅读的时候还是要多思考多动脑。

针对图书本身,排版的易读性不错,也多亏作者的文笔让阅读感受非常好。纸张不是非常好和这个定价来说也还是非常的搭了。

总的来说挺推荐大家看看这个读物,一来可以反思作为中国人的自己,二来可以多点餐桌故事也还是很不错的呀。

《中国国民性演变历程》读后感(二):无题

国民性的渐变其实是国家政权改变带来的副产物,也就是上层决定下层。今天看到马东介绍的民国初时国家的识字率是在百分之五左右,所以一个国家的整体文化风貌就是这百分之五决定的,剩下的百分之九十五就是乌合之众,即使现在识字率提高了很多,不过整体的趣味喜好分布基本是没变的,所以,当许知远说他觉得这个时代越来越粗鄙化时,马东就告诉他,你属于那百本之五,就不应该看到或者听到那百分之九十五的人,只是现在技术的发现,使表现自我的成本大大降低,所以那百分之九十五的人的声音起来了,你就烦恼了。

《中国国民性演变历程》读后感(三):专制是父权的演变

本文的一个核心观念就是专制社会的基因在农耕时代的父权就已经体现出来了,在父权社会中强调的是服从,稳定。在海洋文明中经常有弑父的神话,这就是反抗父权的象征,在骨子里希腊文明就是尊重个人,违反父权,强调个人作用与契约的。

国民性与制度是一个双向影响的过程,胡适的观念到现在也还是适用的,人性本恶,需要制度的力量去制约,国名党的军政,训政,宪政在日本入侵时被停留在训政,台湾之后实现了宪政。然而经过新中国成立之后,百花齐放,,社会主义好,中国公民意识的培养还是任重道远啊。

《中国国民性演变历程》读后感(四):这本书有标题党之嫌

起了这么大的一个标题,结果就写出个中学历史的水平,而且作者观点有明显的前后矛盾,比如43页结论说“春秋战国是中国人最能发挥自己聪明才智的时代”,到了242页又说“百家争鸣的必然结局正是思想专制”“先秦学派没有思想宽容的意识,他们一致认为自由思考是政治不稳定的根源”。再比如前面说春秋战国时期是一个上升时代,后面又说春秋战国时代不是中国上升期的开端,而正是中国历史下陷的开始,实在看不懂作者想表达什么。还有一些观点不能认同,比如用秦始皇给王翦60万大军的事例想说明秦始皇用人不疑,然而王翦出征时故意向秦始皇要求物质回报正是想打消秦始皇对自己的怀疑,诸如此类观点多有以偏概全之处,总体感觉比较失望。

《中国国民性演变历程》读后感(五):中国历史是部专制主义越发精密的历史

《中国国民性演变历程》读书笔记

先给5颗星吧。之前没有读过这类书籍,于我来讲知识点很密集,加上几乎丧失殆尽的文言文知识,书中的古文直接忽悠没有读了,但是依旧读得很慢,以后有机会再读一遍。

中国历史是部专制主义越发精密的历史,环境越专制,里面的人民就越发呈现我们现在所看到的国民劣根性,比如奴性、缺乏自尊心、麻木不仁、顺民性格、保守、愚昧等等。宋朝以后的中华民族,因经历两次外来侵占,外来的少数民族做了主子,基本上传统中华民族的性格和美德荡然无存了,表面上的仁义道德,都让位于实用主义,中国人越来越流氓化。不当流氓的人被专制制度给彻底淘汰了,这里也能看到进化论。

作者认为民主发源于希腊,而在中国丝毫没有踪迹的原因是地理因素,中华民族定居于黄河平原,定居势必引起因循守旧、保守的性格。而希腊对应的航海、贸易,富有冒险、开拓精神的人能获得更多的财富,航海的都是年轻力壮,脱离了家长制、宗法血缘关系的束缚,讲契约精神。看到这里不禁有些悲哀起来,就算没有元、清的统治,中华民族的后续的统治者们吸收前代的教训,专制也只能是向前发展,最终的结局也是一样,断然不会有民主制度。

到了今天,中国人仍被宗法血缘、家长制、集体主义、专制主义戕害着。具有的现代公民意识差得远。

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