《最后一刻的巨变》读后感摘抄

《最后一刻的巨变》是一本由[美] 格蕾丝·佩雷著作，湖南文艺出版社出版的精装图书，本书定价：88.00元，页数：552，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《最后一刻的巨变》读后感(一)：村上春树亲翻，优质鱿鱼干般美味的文字，来尝尝吗？

最开始了解到这本书，是村上春树《无比杂芜的心绪》中提到。由于很喜欢村上春树，也看了他的多部作品，所以会去读他的小说里提到的一些书，比如《挪威的森林》中提到的《魔山》，还有村上非常推崇的《了不起的盖茨比》。

在《无比杂芜的心绪》中，村上给的标题是“格蕾丝·佩雷的成瘾式‘齿’感”。意思是说，佩雷的作品让人读来，会非常轻松，言语顺畅，仿佛文字就在嘴边生，让人几乎上瘾。这本书，也由村上春树亲自翻译成日文，并逐渐在日本流行起来。

村上在书里这样形容佩雷的文字：“既生硬又流畅，既粗鲁又亲切，具有战斗性却又充溢着人情味，功利然而唯美，庶民情怀却又超凡脱俗，莫名其妙却又完全理解，男人粪土不如却是至爱，像这种处处都二律悖反般难乎其难的文体，反而变得令人喜爱、不忍释手。这种文体便是她独树一帜的识别标志，就算想模仿（很难认为真有人想这么做），也根本无人模仿得了。”

我从那时起，就对这本书非常好奇和渴望，但没有找到，后来又看到一篇村上春树的推荐书单，再次提到这本书，直到最近，发现终于出版了，喜出望外。

细细读来，先说感受。

首先是细腻。每一个篇章中的对话都极度的自然，虽然大多数都是生活中的小事，但读来有事趣味盎然，有时感同身受，这些来自于佩雷对细节的把握。也许就像是她自己说的那样——我过着女人的生活，我写下这些故事。否则，难以想象如此自然而细腻的故事从何而来，这样“优质鱿鱼干般的美味”从何而来？

其次，在读这些小故事的时候，尤其是读到第一人称的故事时，我的脑海来总会浮现出一个画面：昏黄的灯下，一个女人静静的写字，表情复杂，时而欢笑时而忧郁，影子映在墙上……佩雷的故事里，都是女性的生活中遇到的话题，爱情、婚姻、亲情、孩子……作为一个女权主义者，她为女性发声，写关于女性的内容，聊女人的话题，肆意表达女性的情绪，但是很有趣，不管是男性还是女性，都很爱读。

最后我觉得，读佩雷的小说，非常能激发起写作的欲望。在书里，佩雷说“时间全是碎片”，但是在现实中，他却把这碎片用写作的方式组合起来，成就了这让读者唇齿留香的文字，诞生了这令人上瘾的故事。

《最后一刻的巨变》读后感(二)：一杯专属于成熟女性的下午茶——《最后一刻的巨变》

作为一位被菲利普·罗斯、萨尔曼·拉什迪、苏珊·桑塔格、村上春树等众多大师推崇的作家，格蕾丝·佩雷可能并不为国内大众所知。

各位也不必意外，因为她的这部小说集——《最后一刻的巨变》还是国内首次引进出版。

本书收录了三个故事集，分别是《人的小小烦恼》《最后一刻的巨变》 和《当天晚些时候》，选用【最后一刻的巨变】而不是原名【The Collected Stories】，应该是考虑便于营销吧！

我琢磨着，“人的小小烦恼”显得有点文艺，“最后一刻的巨变”要比“当天晚些时候”更有“想象张力”，当天晚些时候是我们日常生活中肯定要出现的，太平凡；“最后一刻的巨变”就大气多了。

试想，最后一刻？是生还是死？是相遇，还是离别？是爱了，还是不爱了？是地震降临还是洪水滔天？

不过，如果读者想从《最后一刻的巨变》中读出一种“山雨欲来风满楼”的压迫感，必然是要失望的。

这部出自心思细腻女性之手的经典短篇集，更像是各种居家寻常碎碎念，优雅一些的说法，是“一杯专属于成熟女性的下午茶”。

下午茶的出现，让人们的忙里偷闲有了一个合适的理由，可有可无。

但如果大家都认同其必要性，那么，自然是浮生一种小小的停顿与慰藉。

关于专属于成熟女性，是因为各个短篇故事里涉及的上及父母、下及子女的各种荒诞、无奈、悲喜，是要承担家庭压力的女性才能体会。

毕竟，太年轻的姑娘更愿意在虚幻的美丽新世界沉浸，很难主动感知真实人生的节奏。‍而年纪更长的女性早已对往事流年多了几许接纳，或是容忍。

我想，书中与不同年纪的同性、异性接触的琐事，其实就是各位女士们的茶欢会里，聊着聊着必然要出现的内容吧。

作为【女权主义者】，格蕾丝·佩雷可能不如其他身先士卒的旗手，在一波未平一波又起的女性运动浪潮中那般耀眼，但她借由不同寻常的洞见，表达出了对周遭人事物的同情，并勇敢地鼓励女性（当然，也包括男性）积极表达。

格蕾丝·佩雷提出，当我们“说出没有被说出的事实”，是一种力量的展示，同时，当个体主动将“最为私人的琐事”对外分享时，反而能让他人与自己紧密地联系在一起。

这似乎就是一种“代言人”心理——

因为种种原因，我们不敢说、不想说自己亲历的事儿，但这种无从分享就成为了心里一道也许无法迈过的坎儿。当我们发现一个陌生人的故事与自己的相似，陌生人的愤慨、质疑正是我们想怒斥的，我们就得到了一种无形的力量支持。

撰写“那不勒斯四部曲”的意大利作家埃莱娜·费兰特，也有相似的观点，简单来说，女性作家（作者）有自己观察世界的独特视角，她们的感知更为细腻，于是，她们只需要“发泄不满”——这里尤指女性在现代遭遇的各种不公——就可以成为一种独特风格，且无需在意男性读者、男性评论家的看法。

当然，写作并不是简单的【情绪输出】和当代（中文语境）中频出的“抖机灵”，我们必须依凭一种易于理解又并非娱乐的方式来【有效阐释】。

我想，《最后一刻的巨变》中一个个“熟悉（某些甚至有些乏味）的日常事”，是格蕾丝·佩雷给我们——确切地说是给广大女性——展示【有效阐释】的好例子。

面对内心的碎片，最好也是成本最低的拼接方法，应该就是不停地写啊写吧！

《最后一刻的巨变》读后感(三)：格蕾丝·佩雷，另一种女性主义者

毫无疑问，女性主义是当下最热点的议题之一。

但是“女性主义”似乎在某些场合，非常怪异地变成单身/丁克家庭的范围限定词，如果你结婚了，你有孩子了，你的女性主义立场就会被质疑。

于是，当大家在问是不是一旦结婚了、生育孩子了，就不是女性主义者的时候，真的很想跟她们说，不是的，请看看格蕾丝·佩雷。

这个周末，在和上野千鹤子对谈的视频中，上野千鹤子说：

女性主义从来不是哪个群体的限定词，只要你诚实对待自己，内心自由地活着，就可以成为女性主义者。

格蕾丝·佩雷，好像就是上野千鹤子之外的，另外一种女性主义者。

我们经常看到，父母长辈对女儿不幸福的婚姻说，忍忍就好了，或者认为可能是你不够好。

佩雷笔下的菲丝——这个佩雷创造出来的单亲妈妈，被很多书评人视为佩雷的“另一个自我”，在与混蛋丈夫的婚姻结束前，佩雷是这样描写菲丝和妈妈的对话：

“小菲丝！”妈妈感叹，“你脾气太坏了。不，不。听我说。许多人的人生当中都会发生这种事。不出几天他就会回来的。总会回来的。孩子们……你只要说对不起就行了。这事儿甚至不值一提。没意义。几个月前他到这里来时，我觉得他已经进步了很多。别多想。把房间打扫干净，弄点牛排。让孩子们安静点，送他们去隔壁看电视。在你还没觉察的时候他就会回家。别去注意他。给头发做点特别的造型。爸爸肯定很愿意多给你一点钱。你知道我们又不是一贫如洗。你只消告诉我们你需要帮忙就行。别担心。他明天就会走进家门。等你回家的时候，他会打开音响。”

“哦，妈妈，妈妈，他对音乐一窃不通。”

“哎，菲丝，你得把自己的生活经营得好一点。”

喜欢追在女人屁股后面跑的酒鬼丈夫，在酒吧和别的女人纠缠不清，与孩子一点都不熟悉。菲丝妈妈的眼里看不到这些缺点，她反过来指责菲丝的脾气太坏了，认定菲丝才是婚姻中的过错方。菲丝需要把自己的生活经营得好一些，去挽留出走的丈夫。

这看起来很可笑，当一个男人对婚姻不忠，人们会本能地将责任归咎到妻子身上，认为都是她不够好。妻子需要让自己变得更好成为合格的妻子，这样男人才会浪子回头回归家庭。

好在，菲丝没有忍气吞声，而是坚定选择离婚，结束这段不幸福的婚姻。

面对不幸福的婚姻，拒绝忍气吞声，不去背负“没有做一个好妻子”的指责。佩雷借菲丝展现了一个婚姻中的女性主义者的形象：生为女性，我们可以自由选择婚姻和生育。

这是一件很重要的事情。女性主义者的本质，是每个人都是自由的，属于她自己的，而不是被束缚、被胁迫的。

所以佩雷的特别之处在于，她在大声向我们呐喊，一个女人在结婚生育后，她依旧可以成为一个追求自由幸福的女性主义者。女儿、妻子和母亲的身份不是佩雷的束缚，反而成为了佩雷女性主义的来源。她生活在女性之中，感受女性真实的需要，然后书写下来。佩雷笔下的故事，描绘了每一位普通女性的日常生活，写她们的困境，写她们与世界的撕扯，写她们的挣扎。在这之中，她们始终不放弃寻求爱和自由的希望。

你在佩雷的故事中，能看到“恋爱脑女孩”为爱出走之后，却能坚守底线拒绝做小三；妻子与丈夫的“对峙”中，保留本我渴望的妻子；一个女人和她爱上坏女孩的儿子、出轨的丈夫的生活；育儿生活中，永远得不到一口喘息时间的妈妈； 拒绝嫁给那个人人都希望她嫁的男人的姨妈；对女儿绝望呐喊的母亲 ……

其实，如果每一个女性主义者都拒绝婚姻和生育的话，我们可能永远都不会明白那些需要帮助的女性，她们真正面临的困难是什么，我们该如何做才帮助她们。或许，只有我们身处其中的时候，才能够看清问题所在。

“我过着女人的生活，我写下这些故事。”

像是一种使命，佩雷说，她想写出人们觉得微不足道、没有价值的女人与孩子的内容，所以这是她必须要去写的东西，是她自己没有在别处看到过，而她渴望读到的内容。这也是我们正渴望读到的内容。