东西文化及其哲学读后感1000字
《东西文化及其哲学》是一本由梁漱溟著作,上海人民出版社出版的平装图书,本书定价:36.00元,页数:252,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。
《东西文化及其哲学》读后感(一):诚意的、逻辑的论著,需要再读
囫囵吞枣地、较快地读完了这本书:
1、富有诚意,不学究、不卖弄,观点鲜明、语言直接畅快;
2、同时,论证富有逻辑;但,一些地方还没有读懂,特别是关于“唯识学”,要参照其他论著、再读;
3、对现今的启发:对民族的复兴、文化的重振,理论上是否有借鉴?
4、一点疑难:文化的发展方向,确是“单向性”的?20世纪、21世纪的发展态势,如何?
5、本书的核心观点:
(1)文化是一个民族生活的样法,生活是就是没尽的意欲,文化的根本便是意欲。西方化以意欲向前的要求为根本精神,中国是以意欲自为调和、持中为其根本精神,印度文化是以意欲反身向后要求为其根本精神。
(2)文化无所谓好与坏,而在于是否“合时宜”;中国文化就是跨越了第一路向,太早熟、不合时宜。
(3)现在应持的态度是:1)决不能走第三条路,不能“出世”;2)对西方文化全盘接受,但注意它反人性的一面,改变其过分强调理智的态度;3)批评地继续中国原来的态度。
《东西文化及其哲学》读后感(二):诚意的、逻辑的论著,需要再读
皖河 评论 东西文化及其哲学 2018-01-25 10:05:01
囫囵吞枣地、较快地读完了这本书:
1、富有诚意,不学究、不卖弄,观点鲜明、语言直接畅快;
2、同时,论证富有逻辑;但,一些地方还没有读懂,特别是关于“唯识学”,要参照其他论著、再读;
3、对现今的启发:对民族的复兴、文化的重振,理论上是否有借鉴?
4、一点疑难:文化的发展方向,确是“单向性”的?20世纪、21世纪的发展态势,如何?
5、本书的核心观点:
(1)文化是一个民族生活的样法,生活是就是没尽的意欲,文化的根本便是意欲。西方化以意欲向前的要求为根本精神,中国是以意欲自为调和、持中为其根本精神,印度文化是以意欲反身向后要求为其根本精神。
(2)文化无所谓好与坏,而在于是否“合时宜”;中国文化就是跨越了第一路向,太早熟、不合时宜。
(3)现在应持的态度是:1)决不能走第三条路,不能“出世”;2)对西方文化全盘接受,但注意它反人性的一面,改变其过分强调理智的态度;3)批评地继续中国原来的态度。
《东西文化及其哲学》读后感(三):本书要点
1、全书共5章,若干小节,乃梁先生于鲁、京演讲之记录。此本共250页,约19万字。2、本书的主要目的是为中国传统文化找到独立的价值,以应对中国彼时的现实问题。3、本书结论是:第一排斥印度文化、第二全盘西化,第三却以中国传统态度改造之。印度文化则留给将来的世界。以符合世界发展的三期说:西洋文化第一期、中国文化第二期、印度文化第三期。4、本书乃比较文化、文化哲学之著作,其文化概念包括三个子系统:物质、社会、精神。其文化观之分析乃基于人生观之分析,所以其所谓文化即人的精神心理的展开。本书所谈论之文化,多限于精英文化,或所谓大传统,小传统或民间文化则于宗教处谈之。5、本书题旨甚大,由心性到社会再到文化之总体,然似不严谨,论证多模糊,语言少精确,似彼时大学者多如此,如钱穆先生的一些书。6、本书倾向于为理学辩护,然实汲取改造之,以更近于阳明心学,最推崇心学泰州一派。7、本书的历史观:以天才偶然创造文化之大框架,历史于此框架内铺展延伸,中国的框架太大,故后来者不能居上,乃至拘泥不前,而西方的框架较小,所以能不断突破。8、推荐参考陈来《现代中国哲学的追寻》中有关梁漱溟的四章。【2016.2.26始读,3.12即今读完,中有数日未读。】
《东西文化及其哲学》读后感(四):迷茫洪流中的救命稻草
我没有亲历过那样一个年代,不能完全体会那时的恐慌与迷茫。
我没有亲历过那样一个年代,但我可以在这里读出企图力挽狂澜的殚精竭虑。
我眼睛所看到的中国,正在经历“中华民族之伟大复兴”,并没有全盘西化,我们有自己的文字,自己的语言,孔子的东西仍旧被敬重,中医仍然坚强的活在今天。
我眼睛所看到的中国,对西方种种技术、思想、科学极其包容,努力的学习着能够帮助我们生活的更好的种种能力,各个学科越分越细,越来越全。
不能说今日中国的种种状态都归功于梁漱溟,只能说,很巧,不到百年,梁先生的话,正在逐渐实现。
向前奋斗的西方的路,走到极致,将使亲情寡淡、自然破碎、生活无望……
向后反思的印度的路,出世寡欲,似乎我们还没有发展发达到可以抛弃自己私欲的境界……
彼时的中国,泥古不化,排斥改变和抗争,一味顺从,确实也不利于中国走一条向前的路而不被欺侮……
学西方的文化、科学、思想,但不能改孔子之态度,批判继承我们已经延续千年的变化之学、整体之理、生活之念,礼乐之制,才能走出我们自己向前发展的路,而尽量规避西方光明文化背后的挣扎。
梁先生书中的思想并不全是正确的,但如何评价孰正孰误,孰是孰非呢~
在那样的情境下,有如此洞见,许多思想至今受用,能够指导百年之后的人继续向前而不被淘汰,就足以说明其成功了吧!
《东西文化及其哲学》读后感(五):感悟而不是计算
感性 理性 直觉 感觉-理性加工
为思想(情感与意志)-直觉 圣人
妙悟出来的世界 表达出来成为经典 普通人 人生经历的体悟+理性方法论 科学稳定的思考路径 接近圣人的境界 日常生活中点滴体会感悟 才是学习的方法 一切 直觉会告诉我的 先生在上世纪2
性 直觉 感觉-理
性加工 知识升级为思想(情感与意志)-直觉 圣人妙悟
出来的世界 表达出来成为经典 普通人
人生经历的体悟+理性方法论 科学稳定的思考路径 接近圣人的境界 日常生活
中点滴体会感悟 才是学习的方法 一切
直觉会告诉我的 先生在上
世纪20年代就对中西方文化的冲撞和选择做了探讨 他以他自己的探索为读者提供参考 今天读来还是受益匪浅 可惜学识太浅 囫囵吞枣 未能体会深意 功利 厌
世 入世 自己的人
生确实是经历这样的历程 有大思想家用理论分析总结 读来倍感亲切 思想的冲击 思考探索无非是为了未来要走什么路定调子 儒家的积
极入世 道家的超脱世俗 西方思想的精细分析和逻辑思维 这些都需要 而更重要
的 是自己的文化传统底蕴 是人的情感羁绊与家国情怀 紧紧拥抱
当下 尽力去做 2023年1.13-1.16二刷 拯救自己
颓丧的精神气的系列读书 年轻时追
逐物质 享乐 刺激 厌倦了 陷入颓靡空虚无力 人生问题没有解决 活着又为了什么?我还有家人 于是打起精神来 借助哲人的智慧 拯救自己 会烦 都是因为自己非要怎样 执着于无名妄见
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