雍正王朝之大义觉迷读后感精选

《雍正王朝之大义觉迷》是一本由[美] 史景迁著作，广西师范大学出版社出版的精装图书，本书定价：38.00元，页数：292，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《雍正王朝之大义觉迷》读后感(一)：卓越一出，谁与争锋？

这本书眼下只有当当在售，按照目前“卓越死磕当当、京东拼命搅局”的形式，窃以为：卓越必于3、5日内铺货，价格么，应该在28块左右。

于是乎，我坐在城楼等卓越去喽

另外，记得史景迁之前，是不是芝加哥大学的顾立雅担任美国历史学会会长了？

《雍正王朝之大义觉迷》读后感(二)：评雍正王朝之大义觉迷

喜欢。讲述曾静谋逆案的来龙去脉，由最初的发生，到皇帝得知消息后开始交代各行政要员的任务，然后到涉案各省的官员开始如何部署、抓捕、审讯、押解回京再审、以及后续发展等情况。雍正遇到事情后的第一反应，以及后来实施一系列部署，再到官员们的具体执行，一切抓捕、审讯的过程，都有值得参考的地方。

《雍正王朝之大义觉迷》读后感(三)：迷雾重重

史氏一书，以其一贯的风格谨慎合理的裁剪史料，再以文风细腻的语言还原历史事件。虽然对于此种写作方法尚有争论，但其对史料的运用、对历史事件的重构是毋庸置疑且独一无二的。即如本书，对于雍正、乾隆两位皇帝于曾静一案采取相应措施的内心想法未做过多臆测，事件重构也多采用当事人的奏折等，其对历史事件的尊重由此可知。于曾静、张熙，实无知书生遑论政治的典型，葬送自己性命且牵连甚多。

《雍正王朝之大义觉迷》读后感(四)：雍正和乾隆谁更受汉文化影响深

就我目前所知道的知识来看，雍正的确是一位值得书写的皇帝，虽然在位时间短，又被“康乾盛世”的光芒所遮掩，但是，“摊丁入亩”、勤于吏治正是承上启下的基础，也是与时俱进、开拓创新的典范。改革吏治弊端向来是最难的，非雍正铁腕不行。但是，从“大义觉迷录”的刊行上看，这位铁腕皇帝又很是可爱。他相信自己的坦诚、教化会得到相信，岂料被“戏说”、“流读”。所谓“流读”者，乃当“流言”读也。雍正不知道，老百姓一向喜欢把朝廷的意思反过来解读，或者从“旁边”解读。他的儿子乾隆在这一点上比他有更深的认识，而且也更听闻到这种解读，所以，他不顾违反老爸的旨意，上台伊始就收缴了“大义觉迷录”。从这个意义上说，满族入主中原的路程基本结束，社会文化与结构融合结束，中国社会又进入一个漫长的稳定期和凝固期，没有创新、没有改革，直至逐步走向衰弱。满清其弱，自乾隆始。

《雍正王朝之大义觉迷》读后感(五)：历史的悖谬

杨在课上讲“中国”概念边界的伸缩时，援引《大义觉迷录》时且顺道安利此书，称看帝王如何整知识分子很有意思。译后记从民族认同的角度剖析此书，雍正以“文化建构论”破曾静的“华夷之防”，而乾隆不同意曾静带有特殊主义的本质论立场，也不认可雍正的文化道德改造论。

亦可以传播学视角观《大义觉迷录》的形成、流传、禁毁。雍正亲自下场辟谣，但未能端正视听，引起天下之人竞窥宫廷斗争——子民只记得谣言，而忘了皇帝的苦心。其子乾隆亦不能杜天下人悠悠之口——子民以为他之所以想毁去此书，是因书中内容真有其事。更加悖谬的是，吕留良、曾静的反满言论，恰给革命党人“递刀子”——提供攻讦清廷的材料。

最有趣的是书中雍正、曾静的对辩。雍正循循善诱，曾静察觉自己昨日之非。过程像极了驯化，曾静“向为禽兽，今转人胎”，从用“弥天重犯”代称到“俯首认罪以本名示人，象征了重生。而当最后，弹性的边界变得坚固，曾静被杀，也代表一种思维方式的衰落。

权力寻求解释，权力从不解释。