《有闲阶级论》的读后感大全

《有闲阶级论》是一本由[美] 凡勃伦著作，商务印书馆出版的平装图书，本书定价：16.00元，页数：309，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《有闲阶级论》读后感(一)：有闲有地位，有钱有权势

翻译的不是很好，读起来很晦涩。

虚荣是产生阶级意识的元凶之一，有闲不仅是光荣的，而且是必要的。

它是地位的象征，是权力的表现。

像学术研究这么闲的东西，如果没有一定财力做后勤保障，还是不要做比较好。

《有闲阶级论》读后感(二)：短评

个人比较接受作者译作“韦伯伦”。作者在其研究中并未作任何价值判断，而只是对某群人普遍实践着的行为模式作了合乎事实的解释。在我看来这对于一项科学研究来说已是足够了。虽然作者本人可能对这种现象有自己的价值判断，但是否将这种判断表达出来并不是最重要的。

《有闲阶级论》读后感(三)：所谓有闲

甲：“有闲阶级”，矫揉造作、装腔作势、华而不实。

乙：因你不是。

甲：食肉者鄙。

乙：吃不到酸葡萄的狐狸。

甲：他们喝咖啡逛商场，寻求片刻自由，心中宁静，翻一页书，得一处风景。或者跑跑步，马拉松式拉锯，无法理解，美其名曰健身，君不见猝死的也不少。

乙：各求其福。

甲：豪言壮语，时光流逝中，消磨殆尽。华美理想，血泪斑驳现实里，揉碎成灰。

《有闲阶级论》读后感(四)：有钱与有闲

刚看到第三章；凡伯伦将财富积累与富人起源做了分析，金钱与社会地位，有钱与有闲之间的紧密关联悉数道来。

页页翻来，似乎更像读了富人生活史。有意思……

回瞰中国的有闲阶层似乎只能从媒体上爆出其如何在财富积累的初始阶段大加挥霍，更带有暴发户的潜质，而礼仪、社交、规范的建立与礼俗的形成还远未达成。但是鄙夷劳动一条却已在社会尽显。

我们需要什么样的有闲阶层？这个问题“新周刊”已发出追问。

明显有闲，不仅仅是地位象征，更是礼俗与社会规范化的一种默然期许。

《有闲阶级论》读后感(五)：威武的书看得人头疼！

我是个读书不求甚解的人，不管能不能看懂，只要能看得下去，我就会坚持看这些“码好的字”。

这个版本的《有闲阶级论》是我目前看得最艰难的书了，在第八章工业的脱离与保守主义之前，还能坚持一会儿看懂行文一会儿看完“码好的字”，第八章我却无论如何都坚持不下去了，看不下去了：“码好的字”码得不太好。想要表达某种意思的一堆文字，不是按照既有的某种逻辑顺序码起来的，而是：首先用很多拐弯的词语取代直观的词语，然后把长句切割成几段，打乱排列后，再加润色，读完一句话就像读完一封包含了密码的短文，要破译短文读懂密码，一次两次还行，句句都是这样，大脑实在吃不消。

暂时放回书架，等感觉大脑强大点之后再自我戕害吧！

不知道有没有翻译得比较符合中国人阅读习惯的版本。