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《庄子集释(全三册)》读后感1000字

《庄子集释(全三册)》读后感1000字

《庄子集释(全三册)》是一本由[清] 郭庆藩 撰 / 王孝鱼 点校著作,中华书局出版的平装图书,本书定价:60.00元,页数:1118,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《庄子集释(全三册)》读后感(一):转载

梁冬:《阿凡达》、《盗梦空间》与庄子的智慧呼应

@程苓峰 : @梁冬 说,阿凡达就是庄周梦蝶。庄子睡觉梦见自己变成蝴蝶,却感觉也许是蝴蝶梦见自己变成了庄子。主人公在潘多拉星球变身阿凡达,一回现实就痛苦不堪:仿佛潘多拉的生活才是真实,我究竟是谁?盗梦空间也一样:梦境能深刻的改变现实、代替现实。这2部电影表达的西方前沿思想,就是两千年前的庄周梦蝶

《庄子集释(全三册)》读后感(二):超市里的小婴儿

每开看《庄子》就要做好疯一遍的准备,三年前认真看一遍《内篇》就疯了半学期,记得小洁同学(此君是学新闻的)听我宏论半日,“庄子是大超市里的小婴儿么?”,我以为妙喻,这么大地方,这么多东西,这么多人,人人目标明确,但站在巨多的东西前面还在犯纠结,眉头紧锁挑挑拣拣,动静举止若有憾还心实喜之。还不会拣东西的小小子儿们,莫名被人抱到此悲欣交集之地,受嘈杂之苦,且不觉自己和这巨多的东西和自己有什么关系,一副受虐的小模样,“我怎么知道贪生不是迷误呢?”还不如回家去喝奶。

这次再开看,为了精神安全,我决定从后看起,《天下篇》第一。

《庄子集释(全三册)》读后感(三):生命本原的恬淡

曾经比较过很多版本的《庄子》,里面算是陈鼓应先生的本子不错的了,但还是喜欢清代郭庆藩的这个《庄子集释》,喜欢那种繁体字的感觉,更喜欢看竖版的书,想或许也是受了日文的影响吧。

偶尔厌倦了尘世的喧嚣,就会带着本庄子静静地去找个地方,细味字里行间传出的那种冲和、恬淡,与世无争。

人们常说庄子是种“出世”的哲学,“退”的艺术。其实我们真正该去不懈追求的到底是什么呢?

虚名浮利,如过眼云烟,无形无相,更了无边记。

“以有涯随无涯,殆矣;已而为知者,殆而已矣!”——用有限的去追逐无限的,是多么穷愁困乏阿!

不禁觉得,那些所谓的“隐者”其实是个真正的积极面对人生的人!他们在用一种比常人更大的勇气和毅力去面对着生命的真实、人生的本原!

于是,所谓的“出世”竟是一种最大的“入世”,所谓的“退”却是一种最积极的“进”了。。。

《庄子集释(全三册)》读后感(四):解脱,反动,但绝不是浪漫

“开心学国学”里的一道题目,请说出这个人物。他是一位古代思想家,他的作品具有浪漫主义色彩,答曰:庄子,回答正确。

开玩笑,用浪漫主义现实主义来划分《庄子》是愚蠢的。

现在已经读完了前两册,准备读后面,《庄子》的寓言、对话、叙述和浪漫主义扯不上什么关系。

“邈姑射有神人处焉,肌肤若冰雪,绰约若处子”只要有想象力就是浪漫吗?,红太阳还教导我们要抓住主要矛盾,浪漫主义是什么?是西方十八十九世纪的产物,它反对古典主义,崇尚的是自由的文学表达,是思潮但不是思想。

庄子阐述的是一种哲学思想,这是完全不同的两种东西。

尽管庄子语言形式是奇特的单凭这一点就说是浪漫主义,太过牵强。

而且用浪漫主义现实主义,马列主义这一套文艺观来套用中国古典文化是及其机械的和僵化的。

这样开心出来的国学只能是——妖魔化的国学。

庄子值得读一遍,两遍,十遍,百遍。

《庄子集释(全三册)》读后感(五):...

郭庆藩《庄子集释》,是清代《庄子》考释的杰出著作。其主要成就在于:精密校订《庄子》本文,既能辨析古本异文正误,也揭示了某些前人未知的讹误;精心辑录散佚旧注,对陆德明《庄子音义》所录司马彪注多有补充;精确考释字词名物,在辨识通假字、训释疑难字及古代名物方面都有创见。在清代学术史上,诸子学是十分重要的学术分支。《庄子集释》能够代表清代《庄子》考证的最高学术水准,在清代诸子学史上占有重要地位。

《庄子》思想独特,文辞美富,为后世所重。由于其书多“谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥,[1],文本考释历来是探讨其思想艺术成就的重要基础。《庄子》考释的第一个高峰期在魏晋。其时玄学大盛,《庄子》与《易》、《老》同为清谈之士所宗,注释《庄子》者多达数十家。其中,郭象阐发庄子思想,司马彪等训释语词、考证史地名物,皆有重要成就。唐代道士成玄英作《南华真经注疏》,依托郭象注,缘饰、发挥庄子思想;陆德明撰《经典释文·庄子音义》3卷,于《庄子》诸种文本之异、前人声音文字训诂之见及史地名物考辨之论,搜罗甚广,这两部著作对魏晋庄学有传承之功。

《庄子》考证的第二个高峰期在晚清。当时,剧烈的世变使得部分学者对庄子思想产生新的感悟,成于此际的论著为数亦较多。成就最著者为俞樾、郭庆藩、王先谦。俞樾的《诸子评议·庄子》,于文字通假、音义训释虽然颇有心得,毕竟只是不成系统的学术札记。唯郭庆藩于光绪二十年(1894)著成的《庄子集释》10卷,仿儒家经典注疏体例,以郭象《庄子注》、成玄英《南华真经注疏》、陆德明《庄子音义》全文配附《庄子》本文,并以本朝学者及本人考据成果加以补充,可谓集《庄子》考释之大成的著作。至于王先谦于1909年所著《庄子集解》,虽然也辑录古今学者《庄子》注文,却是以“殳取众长,间下己意”为特色,若论其完备程度则远不及郭著。可以说郭庆藩的《庄子集释》是代表清代《庄子》考释最高水准的力作。

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