《中国妖怪故事（全集）》的读后感大全

《中国妖怪故事（全集）》是一本由张云著作，低音 • 北京联合出版公司出版的精装图书，本书定价：128.00元，页数：672，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《中国妖怪故事（全集）》读后感(一)：中国妖怪故事：讲妖怪的百科全书

全世界恐怕很少有哪个国家像中国一样，对于妖怪的记载、想象以及在生活中的印象，形成一种深厚的文化现象和生活思维方式。一个神话大国，自然也是妖怪大国。但妖怪却没有得到学院派内部的学科名分，处在被大多数人遗忘的状态。但这并不能否定中国妖怪文化的源远流长。

有关妖怪的记载，最早可追溯到《白泽图》、《山海经》、《搜神记》、《玄怪录》、《聊斋志异》……延续时间之长、范围之广、文学作品之多，举世罕见。

为什么会出现妖怪呢？

除了早期日本的传入，还有根源于历史的重要原因。

远古落后，对于自然认识不足、各种离奇现象、引发的视觉心理感应无法得到合理的解释，就会被视为妖怪。并不是简单的封建迷信，而是一种社会状态、人类心理、文明演化的映射。

“妖怪者，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外。形神气质，表里之用也。本于五行，通于五事，虽消息升降，化动万端，其于休咎之征，皆可得域而论矣。”这是对于妖怪最为概括准确的定义。

起来妖怪有以下三个共同特征：

1.怪异反常的事物和现象，超越当时人类思维认知

2.如或者现象有存在着一服务，可是物或是人的身体特定的符号或称呼

3.经过人的感官心理所展现出现在人类接触的范围 而“妖怪”的具体范畴，包含妖、精、鬼、怪四大类。妖怪文化的重要载体是妖怪文学，通过文学作品来记录文化。刚开始是口耳相传，后来零星分散的记载成各类文字，最终成为志怪小说。

对于妖怪的介绍，本书分为统领、妖部两部分。统领较为简单：白泽、方相氏，妖部则收录了一千八十个妖怪。

著名作家、第世届鲁迅文学奖得主晓航评价《中国妖怪故事》 是“开宗立派的妖怪大辞典”，填补了中国妖怪学的空白。

妖怪把日常生活中不可能的一切变成了可能，也许是人类童年的梦，也许是对未知的探索。

《中国妖怪故事（全集）》读后感(二)：当妖怪遇到爱情……

最近比较忙，出了准备好几本新书之外，各处做好玩的节目。

刚刚作客天才捕手FM，谈论一个很好玩的话题——当妖怪遇到爱情。

两期，一共两个小时。有兴趣的话，可以去听听。特爽。

这期节目，选择了一个很好玩的视角，从中国妖怪学关于爱情妖怪的历史梳理到案例分析，再延伸到现在的情感案例，

我擦，我觉得自己可以去摆个摊，做爱情咨询了。

和妖怪谈恋爱，很刺激。

从妖怪和人类的爱情上面，可以借鉴的经验太多了！

想知道吗？

去听吧！

链接在这里——

上半场 ：中国古代妖怪和人类的爱情、婚姻、家庭

下半场： 妖怪活在历史里，也活在我们的

《中国妖怪故事（全集）》读后感(三)：一本有史以来最易懂最齐全的中国民间妖怪书——《中国妖怪故事》

一直以来，我都对中国妖怪非常感兴趣，不仅阅读了大量网络志怪小说，像拉棉花糖的兔子写的《我开动物园那些年》《天庭出版集团》，对这类电视剧如《西游记》《东游记》《花姑子》《香蜜沉沉烬如霜》《琉璃》也是分外着迷。虽然有些里面感情才是主题，妖怪只是点缀，但那也是在我们东方背景下的特色。

但不知道为什么，总是看不下去《山海经》，明明它是中国所有志怪小说的鼻祖，但是拿起来几次，看了看里面的图画，又硬着头皮读了下文言文，看下注释，就又放下了。接着就再也没有拿起来过了。

直到看到这本《中国妖怪故事》，我才明白，有时候，真的需要一个桥梁，来引导我们去阅读。毕竟，大家都是普通人，没有那么高的文言文素养。这本《中国妖怪故事》几乎将所有中国文言文志怪小说里的故事都收集来，用平易近人的语言组织原本的故事，使人手不释卷，读得津津有味。

作为一个爱幻想的网文作者，这本书绝对是一本绝佳的素材本，这本中国妖怪大百科全书，辑录历代典籍文献近300部，整理1080种妖怪及其故事，看着里面的故事，简直可以展开脑洞又在脑子里展开小剧情了。这本书真的非常适合爱看中国妖怪乃至国外妖怪的朋友，也非常适合想要写此类故事的作者当做素材，是要常备家中的一个小宝库。

本书搜索古籍中的各类妖怪，分为“统领”“妖”“精”“鬼”“怪”五大类。

虽然“统领”只有两个，但还是第一次知道原来妖怪中还有这个级别，真是不看不知道。

而且在里面，也偶遇了几个熟面孔，令人惊喜。

比如紫狐和无支祁，是电视剧《琉璃》的配角，一开始我还想着无支祁这个名字好生奇怪，为什么要起这么拗口的名字？在这里得到了解答，原来，在这本《中国妖怪故事》里面的289就讲了无支祁这个故事。无支祁，又叫巫支祁，是淮河里的精怪。长得像猿猴，白色的头发，高大的身躯，看来电视剧里面也是引用了这个典故。要不是翻到这本书，我也以为无支祁是化用了孙悟空，还有和紫霞仙子（紫狐）的故事。果然还是要多读书。

后面，再慢慢写几个看完妖怪故事后的衍生小故事。

《中国妖怪故事（全集）》读后感(四)：《中国妖怪故事（全集）》后，我又搞了一本书！

拙作《作妖》，今天正式上架！京东、当当等皆有销售。 京东链接：作妖 当当链接：作妖 敬请支持！ 来都来了，一起作妖！

请大家多多支持、指导！

编辑推荐

1. 作者张云研究妖怪文化多年，著有畅销书《中国妖怪故事（全集）》，被称作“妖怪调查员”，其专业的妖怪知识储备为本书奠定了精准稳固的基础； 2. 本书沿袭了中国传统的志人志怪写作手法，由100个互有关联的故事构成，是唐朝版的《聊斋志异》； 3. 作者借虚构的唐朝村庄十字坡，打造了一个现代人心目中的乌托邦、世外桃源，借古喻今，让我们通过十字坡人与妖之间的故事，品尝自己周遭的人间烟火； 4、行文流畅，古色古香，人物形象丰满独特，故事幽默诙谐，余韵无穷； 5、精选书中10位角色进行人物简介，制成10款精美书签，随机放入书中一款，带给你儿时收集水浒卡的乐趣。

内容简介

这是一部以唐代为背景的笔记小说，用传统志人志怪的笔调和写法，讲述了100个妖怪故事。 青年作家、“妖怪调查员”张云虚构了一处长安城外的村庄，一个妙趣横生的诗意世界——十字坡。在这里，人与妖不再互相争斗、伤害，而是在一起喝酒、比武、嬉戏，共生于天地之间。 这里有武功高强的剑客，有道行超群的僧人，有风华绝代的女侠；有能工巧匠，有贩夫走卒，有街头混混；有乡野、市井，有志怪、风俗；有大唐盛象，也有魏晋风骨。本书意在延续源远流长的中国志人志怪文学，用唐代村庄里的人间烟火气，映衬当代人生活的烟尘。从十字坡人身上看到他们与妖怪的相处哲学，进而学会与世界相处，与自己相处。

作者简介

张云，80后，安徽灵璧人。作家、记者、编剧。自号“搜神馆主”，喜诡异野史、民间怪谈，嗜妖如命亦胆小怕鬼。 已出版作品：《赤焰苍云》（2016年）《伽蓝秘录》（2016年）；民国妖怪志系列——《傒囊·三目之婴》（2017年）《山都·幽怨之铃》（2018年）；狩夜人系列——《双头怪佛杀人事件》（2018 年）；动物三部曲系列——《鲸背上的少年》（2018 年）《白驯鹿的九叉犄角》（2019年）《大象马戏团》（2019年）；憋宝传奇系列——《猴神·大西国宝藏》（2019年）；中国妖怪学系列——《中国妖怪故事（全集）》2020年。

《中国妖怪故事（全集）》读后感(五)：《中国妖怪故事（全集）》：有人的地方才有妖，若论可怕，人会输给妖怪吗？

我从小胆子就小，怕黑也怕鬼。晚上别说一个人睡觉了，有人陪也不敢关灯睡。一到晚上我就很有精神头，把陪我的家人都熬睡了我也不困，害怕的夜晚又总是那么漫长……

直到12岁过了第一个本命年之后，这种情况才有所好转。但是，只是夜晚敢关灯睡觉了，至于听鬼怪故事免谈。上中学后，班级里有个女同学妖妖道道的常爱在课余时间讲一些志怪故事，吓得我从来不敢靠前听。

高中住校那会儿，校园里流行听张震讲鬼故事。每天下晚自习回到宿舍后，室友就外放随身听，大家都听的津津有味，唯有我赶紧把自己的随身听耳机开到最大声音，往耳朵里一塞，隔绝那种恐怖氛围。

这么多年过去了，直到现在我才敢跟着孩子一起仗着胆看一些鬼怪故事。最近在看的《中国妖怪故事（全集）》挺有意思，也不恐怖。

这本书的序是著名作家、第四届鲁迅文学奖得主蔡晓航所作，一篇序言他写的低调又幽默。读了这个序，我赶紧去搜索他创作的书籍——获鲁迅文学奖作品《师兄的透镜》以及《佛光》等其他好多优秀作品～

晓航与《中国妖怪故事（全集）》（后称《妖怪故事》作者张云是好哥们，张云也是多产作家。近年来他创作的《鲸背上的少年》、《大象马戏团》都是我女儿很喜欢的动物书籍。在《妖怪故事》这本书里，张云将作为中国人我们小时候最痴迷的妖怪故事分为妖、精、鬼、怪四部分分别讲述，讲解细致。

本书从百妖统领方相氏和能道出上万种妖怪名字的白泽——这两位在中国妖怪中地位极为特殊的大妖开始讲起，一篇讲一位妖怪的故事，有的长有的短小，全书读完一共1080篇，如果每晚读一则，读个一千零一夜不成问题。

提起妖怪，多数人都懂它代表什么，但要说详细就不一定能了。这本书中是这样定义妖怪的——“妖：人之假造为妖，此类的共同特点是人所化成或者是动物以人形呈现的，比如狐妖、落头民，等等。”

“人妖共存，有人的地方才有妖。”这是作者对妖的一个定位。通过阅读书里那些妖怪身上的故事不难发现：妖也不全是坏的。可以说，妖是好还是坏因人而异。比如《封神榜》里的苏妲己，若不是商纣王本身就是一个好色之徒，行的不正，狐妖想蛊惑人心也未必能得逞。

还有，有些妖看似是坏的，但却是有原因的。所谓没有无缘无故的好，自然也就没有没来头的恶。比如书中所讲唐代蔡州刺史刘元鼎遇到狐妖阿紫的事，正是因为他捕捉狐狸太多，一年竟然杀了有100多只狐狸，狐妖阿紫现前是来警告他的，也并没有做出什么实际行动伤害他。

《大话西游》里的唐僧有一句搞笑台词“人是人生的，妖是妖生的。”单从这个层面来讲，至少能说明妖是行善还是作恶并不由他自身决定，善有善缘，恶有恶缘，妖对人所行的都是由人的内心反射出来的。比如书中讲的唐代金友章因恋慕白骨妖娶她为妻并没有被害，而钱塘书生杜某却因调戏白鹭女病死了。

《白蛇传》里白娘子和许仙的故事也是善结善果。还有书里讲的晋朝谢端遇见的白水素女，不但没有害他，反而得到其相助，就像田螺姑娘一样，白水素女不但助他不缺衣少食，还让他最终娶上了贤妻，当上了县令。为了感谢白水素女，谢端立了素女祠来纪念白水素女。

所以，同一件事，同一个人（妖），看你怎样待他，就会以怎样的方式反馈到你自己身上。宇宙间能量守恒，你发出的善念不一定立刻有回应，在一个人身上的付出他也不一定会回报，但是，宇宙会回应，迟早会有回报。保持正念，行善，不分别，这是宇宙真理。

《西游记》里有着火眼金睛能识别妖精的孙悟空为什么必须要做人妖不分的唐僧的徒弟？跟着唐僧修行，孙悟空到底要修的是什么？孙悟空他肯定不是去跟唐僧学本事的，而是修心、修行。唐僧是不用眼睛看人的，他发的是菩提心，对人、对妖无分别心。唐僧他不是糊涂，而是中国人崇尚的那种难得糊涂，他心里面有大慈悲。

唐僧不是人、妖不分，而是他清楚：一念之差，人可以是妖，妖也可以是人。妖可能作恶，但铸成的错会因为惩罚而改变什么吗？并不会。即使险些害死唐僧的妖精被孙悟空一棒打死，也只是泄愤而已。过去的事实已然成为事实，改变不了什么。孙悟空旧有的行为方式就是有冤报冤，有仇报仇，结果是冤冤相报何时了。而唐僧的处理方式才是上上法，给妖一个放下屠刀立地成佛的平等机会。孙悟空只有修正了自己嫉恶如仇，不报仇誓不罢休的旧有行为，才能修成正果。

一念成佛，一念成魔。在这一点上，人和妖没有什么区别。从《中国妖怪故事（ 全集）》这本书的上千个妖怪故事里，也能够看出，作恶的不都是妖怪，也包含很多人。只是，我们是人，是那些作恶之人的同类，似乎不管他们怎么坏我们都觉得亲切，而妖怪再好心我们也会抵触样。这是不是就是分别心呢？

如果我们可以站在宇宙万物的角度公允的看问题，或许就不会再对妖魔鬼怪有那么多偏见了。