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早安,生活2017(蓝)读后感精选

早安,生活2017(蓝)读后感精选

《早安,生活2017(蓝)》是一本由[日] 葛饰北斋著作,生活•读书•新知三联书店 生活书店出版有限公司出版的平装图书,本书定价:42.00,页数:176,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《早安,生活2017(蓝)》读后感(一):《早安,生活2017(蓝)》--用心说早安,适意度华年

早晨,早安,早春••••••似乎一和“早”字连接起来的文字事物,都蓦然显现出了一种新鲜感、轻柔态;而谈及“生活”,越是遍历多种人生意味的人,越不会太形于“颜色”,而是尽数付诸于一片底蕴深沉。所以,当一本精美的日历,以一片浩然的深蓝和一注清新的气息,径直在面前宣告新的一年将要来临,淡然地用那些精致的格子预先道出未来每一个日子富含希望的“早安”,就不能不让人为之心动了。

《早安,生活2017(蓝)》读后感(二):切莫蹉跎岁月

文/R郭郭

对于时间观念比较强的人来说,守时不仅是对自己,也是对他人的尊重,他们用严谨和认真来规划自己的生活。安全感是人类的基本需求之一,混乱和无序的生活都会带来不安全感,在纷繁而又高速的生活节奏中,井然有序是多么地重要。学会管理时间,规划自己的生活成为一种健康的,良好的习惯,这更是对自己意志力的一种考验,管理时间的工具有很多,除了利用最原始的利用手表计时之外,还有一些手机软件也可以达到这样的效果,现在还非常流行用手账来合理分配和规划自己的日常生活细节。

《早安,生活2017(蓝)》读后感(三):当手账遇上浮世绘

手帳(てちょう)是记事本的日语,作为外来词,几乎替代了记事本的称谓。

曾几何时,我们已经不把记事本叫记事本,改叫手账了。

唯此,才显得不low。

手账的形式,显然比叫记事本时,内容丰富了,创意颇多,可以各种DIY。

似乎一夜之间,花样繁多的手账纷至沓来,乱花渐欲迷人眼。

当手账和浮世绘大师的作品相遇,注定是一场艳遇。

《早安,生活》生活书店2017轻手账,纳入葛饰北斋的《富岳三十六景》,有春夏秋冬12句季语,有名家俳句,也有和歌,将手账的形式演绎得不可方物。

浮世绘是日本江户时代兴起的一种民间风俗画,表现当时人们精神深层现实百态和社会万象。《富岳三十六景》是葛饰北斋晚期的代表作,在众多描绘富士山的作品中独占鳌头,享有浮世绘版画最高杰作的美誉。

北斋早期所绘作品,主要以风俗画和美人画为主,大约四十岁以后逐渐转向风景画。他在《富岳百景-初编》里说道:“说实在的,我七十岁之前所画过的东西,都不怎么样,也不值得一提。我想,我还得继续努力,才能在一百岁的时候,画出一些比较了不起的东西。”

《早安,生活2017(蓝)》读后感(四):跟着大师们一起记录

虽然一直坚持使用五笔输入法,无奈仍改变不了白字先生的乌龙,免不了提笔忘字的尴尬。不知道能不能说这是现代人的共性,书写能力在急剧退化,越退化越不想写,越不写越退化,恶性循环。经常买来各种各样漂亮的本子,却总舍不得用,不知道该如何下手。不过,倒是一直随身带个本子,总期待自己能记下稍纵即逝的灵感,哪怕是工作和生活中需要关注的重点,可能用到的机会总是寥寥。

而作为一年的末尾,是一个好的时机好好规划新一年的打算了,尤其最近看了同人与野老师的《万万没想到》,看他提出记录读书笔记的方式,还真是让人跃跃欲试。大概是因为小学时候做手抄报做出阴影了,一直对于制作手账兴趣缺缺,所以,对于我来说,没有什么比已经做好了的手账,只需要往里面书写就好更省心的事情了。而一看到三联书店这本葛饰北斋主题的轻手账,就立马毫不犹豫的做了伸手党。

最初见到葛饰北斋的作品,是他大名鼎鼎的《神奈川冲浪里》,不过自己倒是不以为然,完全没放在心上。后来,时不时的总是能看到,有的时候感受到浪花拍岸的壮阔,有的时候感受到划舟人的拼搏,有的时候,感觉命运无常,做好自己的角色就好。慢慢的,越来越喜欢。内页里,配得是松尾芭蕉的诗句:“大海翻狂澜,银河横卧佐渡天。”搞得我这大半夜的,热血沸腾的。

也曾偷偷在手机里收录过北斋的章鱼春宫图,然后想想还害羞得不行,马上下载了几张其他的图片刷一下,唯恐被人发现。其实大可不必,互联网时代信息发达,想找的时候,随时都可以找到。其实,就是一种藏私的心理吧。就像写日记一样,属于内心一个小小的角落。不同的是,日记不记录下来的话,想找的时候可找不到。

而《早安生活2017》不仅有葛饰北斋的《富岳三十六景》,还收录了很多日本大诗人的俳句,有一种与大师们共同记录生活的范儿,是个不错的选择哦!

《早安,生活2017(蓝)》读后感(五):手账里的浮世绘

文/夏丽柠

日语浮世即忧世,源自佛语,指人生苦短,现世苍茫。繁华又虚无的生活是人生常态。绘,指画画的技法。浮世绘是日本文化的独特产物,所描绘的是江户时代的人情世态和习俗风物。

在18世纪中期,随着浮世绘的发展,一群富裕的诗人为了弄清每月是29天还是30天,开始制作月历。采用的就是精美浮世绘与俳句、季语和短歌相结合的方式。《早安,生活2017》的手账,有点类似江户时期月历的雏型。倘若有人单单将其做为写日记的本子,那可真是折煞了江户人的美意,错失了做一回江户人,享一次江户情的机会。

这本手账内页选取的是浮世绘《富岳三十六景》初版的36景,是葛饰北斋晚年的作品。由于初版反响特别好,北斋又追加了10景。前者叫“表富士”,后者称“里富士”。富士山是日本民族的骄傲,每年都有人以登上富士山为傲。小学生小小年纪,便由老师带领着,成群结队,东倒西歪地攀爬富士山,实为山脚下的一景,令人忍俊不禁。

在东京都内环城游走,晴天里总能望见远处若隐若现的富士山。现实的朦胧与北斋浮世绘的明艳相比,当然是他画中的碧浪小桥茅屋农人以及远方的富士山更令人着迷。北斋的这组画,有的富士山并不突出,而是隐匿在角落。可见,富士山是日本人内心精神世界的寄托。

尽管日本浮世绘画家很多,但是葛饰北斋的“富士36景”堪称史上最热门的作品。手账封面的这张“神奈川冲浪里”,完全可以代表浮世绘文化的精髓。貌似浪头翻腾而来,实则表达了生命的短暂与无常。回溯德川家康决定从京都迁都江户建立幕府之初,繁华的京都日渐消落,荒凉的江户又重现生机,对于江户人来说,真是一场浮生若梦的变故。就连周作人先生都将亭式三马的作品译为“浮世澡堂”,足以说明江户人的“认命”心态。

手账中为“下目黑”这幅画附以小林一茶的俳句,“雁别叫了,从今天起,我也是漂泊者啊!”看着在田间栈道上负重行走的农人们,真觉得一茶是在用委婉示弱来对抗生活之苦的强悍。而松尾芭蕉的一首短歌更为动容,“悼君我悲恸,化作秋风萧瑟声,坟冢也惊动。”与之契合的“上总海路”上画的是一艘帆船的近影,远处只露富士山一角白色。苍茫大海,孤寂无数,这或许就是佛家的苦海无边吧。

因为人生凄凉,浮世绘才成了一种“找乐”的出口。江户的吉原是花街柳巷的集中之地。浮世绘作品大量地表现了那里的艺妓和客人的生活状态。即便是葛饰北斋这样的顶级画师,也不乏“春画”作品。

但是,直至八十九岁去世之前,北斋还在研究浮世绘的创新技法。可见,浮世画师未必如画中那般消沉。所以,请在这本带有浮世绘的手账里,好好书写诸位自己的人生吧!

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