经典电影理论导论读后感摘抄

《经典电影理论导论》是一本由[美]达德利·安德鲁著作，世界图书出版公司·后浪出版公司出版的平装图书，本书定价：35.00元，页数：248，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《经典电影理论导论》读后感(一)：内容摘要和笔记

本是想好好梳理一番，奈何学识有限，理解力有限，只能摘取一些重要的话和做一些整理，杂乱，做不到深度整合。仅供参考，误人子弟概不负责。

《经典电影理论导论》读后感(二)：经典电影理论导论

“经典”一词意味着持久性、平衡感、与研究对象和社会保持着和谐与共鸣，而经典电影理论是深入分析电影艺术的根基。本书当中，作者首先介绍了电影理论研究的方法论，即提出问题、从四个方面对问题进行分类、然后通过互换和互存的方式归纳总结，继而形成有逻辑的理论体系。全文主要分三个部分介绍传统电影理论，（1）在形式主义部分介绍了明斯特伯格（哲学及心理学）、爱因汉姆（格式塔心理学）、爱森斯坦（儿童心理学/马克思辩证主义/蒙太奇/冲突）及巴拉兹的研究成果。（2）写实主义部分介绍了克拉考尔和巴赞（深焦/长镜头/自然主义）。（3）最后介绍了当代法国电影理论包括米特里、麦茨（电影符号学）、艾弗尔（现象学）。

《经典电影理论导论》读后感(三)：什么是电影

读《经典电影理论导论》，形式主义：明斯特伯格、爱因汉姆、爱森斯坦、巴拉兹。电影存在归功于大众需求，素材即大众心智。电影制造情感，纯粹体验对象。真实感不等于真实，心灵凌驾于世界。电影是一扇窗，通过它看世界。震撼力、吸引力移情、新的效果，观众参与意义构建。抽象能产生巨大效果，艺术的目的是体验方式物化。电影是自然的人格化。写实主义：克拉考尔、巴赞。摄影是自然的一部分。电影和历史并非哲学，却服务于哲学。真实的力量更震撼人心。空间的美学，心理而非物理。现实的渐近线，零度风格，叙事写实与知觉写实。当代法国：米里特、麦茨、现象学。影像与被摄物是独立的物理存在。镜头里的诗意即超越语言，使之概念化。好莱坞剪辑有高度戏剧张力。（看电影是否像短暂逃离）电影符号学中，电影没有最小单位，缺乏基本用法。（是否就像时间没有最小单位）戈达尔电影没有视觉符码。一个另外的问题：艺术是建立在感受基础上，那么，对艺术的欣赏似乎是以人们体内的感受机制大同小异为前提。

《经典电影理论导论》读后感(四)：无题

作者将以四因说为框架，电影美学的代表人物为主题，以缜密的逻辑思维结合夹叙夹议的评价，有破有立的比较进行探讨。美学作为哲学的分支，电影美学的发展与近代哲学有着相同的走向，哲学对立的经验主义与理性主义到康德的集大成，电影艺术的形式和写实之争，米特里也如康德一样克服两者的片面性，努力融合中求得平衡，都是从本体论转向认识论。电影的方法论对同侪的成熟艺术成果的借鉴，爱森斯坦对音乐形式、克拉考尔对历史研究方法与电影艺术的互通都有深深的见解，精辟之言。书中巴赞的篇幅最长，巴赞对真实的推崇来源对自然的热爱，同时他也钟情于电影不囿于现实，巴赞是将电影从单纯的艺术分离与文化学结合的始作俑者。新现实主义是传统的落幕，巴赞作为将新现实主义推向电影第二次美学革命的贡献者，以巴赞的理论作为参照物的起点，正好将早期和当代电影理论承上启下。巴赞的天才之处是超越了简单以技巧，表现风格区分。本体论之争是现实与影像的关系，是复制的现实还是现实的复制，实质还是再现和表现之争，是长久的公案。长镜头与剪辑之争，也是相互批判继承之中不断互补。艺术从体验到理解，由于对立所以比较。艺术体验是感性的，艺术审美是理性，只有从感性过渡到理性，并不断的循环继续，审美的价值和观察力才得到提升。

《经典电影理论导论》读后感(五)：~~~

以后跟人聊电影要是嘴里尽跑出爱因汉姆、爱森斯坦、巴拉兹、巴赞什么的绝对提升逼格，哈哈~~~~~后浪系列陆陆续续也买了一些了，本书是继《眨眼之间》后我最喜欢的一本。你别说这个纯理论的东西反而到不怎么难读，当然我这种头脑的人得逐字逐句的推敲甚至反复的看才能体会它的意思，像爱森斯坦的部分我就看了两遍。一般我看这类书都有把喜欢的部分的书角折一下，这本书显然已经被我折的密密麻麻了，因为其中经典的理论真的太多了，无愧于书名。撇开最后当代部分的理论，在形式主义和写实主义里我个人还是站在折中然后稍偏向形式主义的位置。当然，绝不是说巴赞等的观点不对，可以想象在电影出现时，基于绘画和舞台艺术魅力的人在发现蒙太奇之后的欣喜若狂，急于要把电影提升到和前者一样地位的人造就了形式主义。而以巴赞为首的写实主义派可以在基础这么强大的阵营前提出反对意见，且把“写实”挖掘到了我之前未曾想到的地步，这才中和了两者的观点，从而造就了我们现在看到的大多数电影。至于我更偏向形式主义可能跟我一直以来喜欢剪辑有关吧，我还是觉得基于素材本身的原因，剪辑比摄影更像是画家手中的笔。当然，如果再深入到纯粹艺术的有机论，好像又稍微有点过了，那样出来的东西肯定不是movie甚至不是film可以涵盖的了，要叫做视觉艺术品才合适。总的来说这本书确实非常棒，我也有幸初窥了下电影理论的殿堂，现已计划拜读爱森斯坦和巴赞的原著了，而本书我也计划年内再看一遍