《聊聊聊斋》读后感锦集
《聊聊聊斋》是一本由张国风著作,陕西人民出版社出版的平装图书,本书定价:59,页数:356,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。
《聊聊聊斋》读后感(一):聊聊《聊聊聊斋》
聊聊《聊聊聊斋》
提到《聊斋》,很多人都说这是自己的童年阴影。这不得不归因于上个世纪80年代福建电视台拍摄的《聊斋》电视剧(看过这部电视剧的人应该都老了吧)。电视剧实在是太深入人心了,以至于提到《聊斋》,大家首先想到的不是蒲松龄的故事集,而是这部电视剧。现在的年轻人看《聊斋》电视剧应该很少,但他们仍然知道这是讲妖狐鬼怪的,可见这个恐怖的记忆都是父母辈传下来的,足见《聊斋》已经影响了至少两代人。就是说,《聊斋》从蒲松龄最初创作到现在已经流传了数百年,在当前影视剧的加持之下,它在国人心目中的印象又加深了。
《聊斋》原名《聊斋志异》,其作者就是清朝的杰出文学家蒲松龄。说起来,《聊斋》的诞生是因为蒲松龄屡次科考不中,后来以数十年的时间创作短篇小说集《聊斋志异》并不断的修改增补。如果当时蒲松龄科考要是中了,可能就没有这样一部非常优秀的小说集与我们见面了。所以这也应了那句话,“上天为你关上一扇窗,也会为你打开一扇门。”
蒲松龄将听来的故事或者是前人书中的故事片断,经过自己的改写加工,再融入自己的思想,方才创作出这样的作品。在这些故事里,人物形象鲜明、生动,故事情节十分曲折离奇,结构布局也严谨巧妙。再加上蒲松龄文笔简练、描写细腻,以至于故事流传至今仍然长盛不衰。故事里面多涉及狐仙、鬼魅、花妖、美女等等,充满了无限的想象力,但是作者的目的还是借助这些故事来表达自己的一些思想,借助这些神怪的故事来描写、讽刺现实社会,就是说创作手法是神怪,但却是为了写实。
但是,我们自己去品读这些故事的时候,往往只是当作故事一读了之,无法Get到作者想让我们看到的点,这就需要有人为我们把故事中的精华提取出来告诉我们。这就相当于一位老师的作用,如果我们直接看课本能看明白,那老师的作用就没了,毕竟老师是要传道授业解惑的。同理,我们阅读《聊斋》也是一样的。
这本《聊聊聊斋》作者张国风,是中国人民大学文学院的教授,也是中国古代小说研究的著名学者。在这本书里,张教授将《聊斋》故事选择三十余篇可读性很强、有更多意义的篇目,分门别类为“侠义忠信”“惊悚鬼怪”“爱恋姻缘”“公案诉讼”“世间百态”等五个主题。每个故事以当前我们能接受的白话文叙述出来,这样就避免了直接阅读以文言文写成的原文时产生的阅读障碍。一篇故事叙述完了,再由张教授作出或长或短的点评。以这样的方式来让我们更深刻的了解蒲松龄的创作背景、思想主题等等。
如果你想要品读《聊斋》故事,可又对文言文有障碍,还不知读故事时该品读些什么,那么这本《聊聊聊斋》算是一个很不错的选择。
《聊聊聊斋》读后感(二):《聊聊聊斋》:鬼狐的人间恩怨
您小时候会不会因为害怕鬼狐而不敢看电视剧《聊斋》,长大后又因文言文理解困难而没读过蒲松龄的《聊斋志异》,即没看过电视剧《聊斋》又没读过《聊斋志异》原著,那我只能说这实在是太遗憾了。《聊斋志异》实在太精彩了。 蒲松龄的《聊斋志异》虽是写鬼狐故事,可这些鬼狐故事不简简单单以恐怖为主题,而是在民间鬼狐故事的基础上进行的再次创造,内容方面写得高人一等、直指人心,看过之后令人拍手叫绝,对现实社会的刻画讥讽十分深刻、入木三分。
如果您是位爱读书的人,《聊斋志异》一定要出现在您的阅读书单之中。如果文言文晦涩难懂,阅读不方便,那我建议从这本《聊聊聊斋》开始。这本书首先不存在阅读障碍,作者将晦涩难懂的文言文译成我们所熟悉的白话文,高质量的译文完全符合“信、达、雅”的三个要求。二是《聊聊聊斋》这本书将原著中的部分内容,按侠义忠信、惊悚鬼*怪、爱恋姻缘、公案诉讼、世间百态五个部分进行了重新归类,这样阅读起来主题更加明确,对于理解蒲松龄通过鬼狐所折射的人类社会问题更容易理解。三是在每篇的篇末,作者增加了自己读后感悟,这些感悟深入浅出,更让人容易理解《聊斋志异》所要表达的意思。这本《聊聊聊斋》绝*对是阅读《聊斋志异》的入门好帮手。
翻开《聊聊聊斋》的首页,可以看到这样一句话“对狐魔*鬼妖而言,要紧的还是有人间的恩怨”。这句话是《聊聊聊斋》的作者张国风总结的《聊斋志异》的主旨。这句话有着浓重的因果轮回的味道。鬼狐可能在前世留有一些恩怨情缘,需在今世的人间来还。所以鬼狐要紧的是人间恩怨。这样就很容易理解有些有为什么会过得很苦、很不得意。鬼狐留在人间的一些恩怨情缘未了,影响了其修行路上的进一步提升。这些都是鬼狐修行路上的因果,只有度过了这些才能晋升到下一层次。 我们只是与鬼狐形态不同罢了,目的同鬼狐一样,都是了结人间恩怨情缘的。
《聊聊聊斋》读后感(三):《聊聊聊斋》,一本讲聊斋和历史背景的书~
喜欢看志怪故事,应该是从聊斋里面的故事开始的,换句话说,我所看的所有志怪故事的起源,可能就是《聊斋》。虽然,小时候对电视剧里的《聊斋》的记忆是恐怖,但这却并不妨碍我对志怪故事兴趣的开始。
《聊聊聊斋》这本书,讲述的全部都是《聊斋》里的故事,看这本书会重温聊斋里的故事,同时还会根据作者的介绍去了解聊斋故事里每一个时代背后的故事。简单的来说,我们看《聊斋》这本书的时候,看的是志怪故事,但是我们在阅读《聊聊聊斋》这本书的时候,看的却是时代的故事。
简单来说,我们自己阅读《聊斋》,可能考虑的只是每个故事里的情节以及每个故事里的人物,在这些故事里具体的故事。但是通过阅读《聊聊聊斋》,我们能够明白的却是在那个时代里,蒲松龄先生写出这个故事的背后意义。
《聊聊聊斋》这本书将整个的聊斋故事分成了五个部分:狭义忠信、惊悚鬼怪、恋爱姻缘、公安诉讼以及世间百态。而这五个部分,着重重新分析了聊斋故事里的35个志怪故事,而这35个故事里,包括了现代影视剧里特别喜欢的聂小倩、庚娘、画皮、婴宁、崂山道士……的故事。
对于《聂小倩》的故事,我的脑海里一直都是王祖贤的那部电影的代入感,所以整个的聂小倩的故事在我的脑海里其实是和《聊斋》里面的故事有出入的。虽然是同样的人物,但是他们的整个轨迹却又有了变动。
总的来说,故事的改变,只是因为在现代和在过去的时代不同而导致的结果。如果我们是为了看历史时期的故事,可能更需要看的是原著里的内容。但是改编的故事,却更符合我们现代的审美,这大概也是为什么现在的电视里总是会有改编这一存在吧。
不完全符合原著,但是又不会脱离原著的主体,因此如果对《聊斋》的故事感兴趣,这本《聊聊聊斋》就非常值得一看了,因为每一个故事在历史时代里的背景,都在这本书里有了解说。这就让我们在阅读故事的同时,还重温了历史。
从《聊聊聊斋》这本书,我们看到的是历史时期的一些无奈还有让人厌恶的思想,这也导致了《聊斋》这本书的诞生——蒲松龄写聊斋,明面上写的是妖魔鬼怪的故事,但是背后里讽刺的却是那个时代的黑暗。
女人,一辈子就不能拥有自己的人生嘛?女人,即使变成了妖精,也还是逃不过男人的掌控吗?男人在当时的社会上就一定是地位第一吗?为什么妖精的世界里,女妖精比男妖精更符合大众的要求?
有时候以为,看书其实只是看故事,我反而没有过多的去思考每一个故事时代背景下的现状。每个人写书,都有属于他的目的,一本看上去完美无瑕让人百看不厌的书籍,背后也许想表达的是当时自己厌恶的一切。
《聊聊聊斋》,让我了解了每一个《聊斋》故事背后的时代故事,也算是一种读书的新收获吧。毕竟,在任何一个时代里,故事代表的永远都不是故事本身,而是我们应该去了解和熟知的历史。
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