《合作取向治疗》读后感1000字

《合作取向治疗》是一本由(美)贺琳·安德森|译者:周和君著作，希望出版的288图书，本书定价：38.00元，页数：2010-7，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《合作取向治疗》读后感(一)：合作取向治疗，名字就不怎么样

合作取向治疗，名字就不怎么样。任何心理治疗广义上都可以叫合作取向治疗，缺乏差异性。其理论内容和主导哲学思想，雷同于心理动力学史托楼罗一一主体间性心理学，心理动力学福纳吉一一心智化基础疗法MBT。

证书的行为风格，类似于心理动力学作者的口吻。扯来扯去，绕来绕去。而且把麦克怀特，叙事疗法的创始人，也认为他是合作取向疗法，难以理解和认同。

《合作取向治疗》读后感(二)：合作对话理论基础与实践

作为后现代主义三大流派之一合作对话创始人的贺琳这本书应该是合作对话的圣经，有理论渊源的维特根斯坦语言哲学与社会构建的哲学理论为基础，倡导治疗师创造开放的对话环境，以no-know心态发现各种可能性的叙事与重构达到治疗目的的疗法。理论之外通过个案的展示与分析，展示合作对话治疗实践。

贺琳旁征博引了大量语言、叙事、社会构建的理论与研究，只是只言片语的引用难免觉得断章取义与隔靴搔痒，理论的完整性和逻辑自洽缺少强有力的佐证，遗憾的是，贺林并未提出自己的理论体系和知识框架，当然，也许是个人功力浅显未能领会。

不过在个案的引用、分析和诠释中，贺林实践派的功力尽显无疑，提问蕴含的鼓励、肯定、重复，不经意间引起来访者叙事的意义再发现和重新建构新的意义，语言的魅力另人叹为观止，听闻大师级的工作坊现场经常让人感觉平淡无奇，而来访者事后的改变总是让人印象深刻，润物细无声也许就是合作对话的无穷魅力吧。

《合作取向治疗》读后感(三)：回看时的再思

在想，对于“合作对话”，我“知”什么，又“不知”什么，以及我是如何知道自己的“知”和“不知”？ 在我眼中，“合作对话”更像是没有套路的底层逻辑或是人生哲学，甚至难以言说，只可意会。当在课堂上听到海波老师说“合作对话是一种活法” 时，这样的感受似乎更为强烈，“法外无法，法无定法，不拘古法，我心为法”。当合作对话成为了一种活法，身口心就会在合一中处处彰显着“合作对话”的人生状态，在有形无形，有相无相中，让人感受到“合作对话”的无处不在。 有意思的是，要知“合作对话”是什么，就需要先打破原有的“知”，因为，定义本身就已然将其限定和固化了。“合作对话”的开放性在于，每个人眼中都可以有不同面向的理解，当这些不同面向的理解相互碰撞时，又会生发出更多的智慧流动。“如实如是”、“流动”、“空间”、“生发”、“打破”、“不知”，这些词好像是我感知到的“合作对话”中所具有的某些力量。 对话的过程，就像生命的过程，不可重复。对话的本质是创新，一个想法邀请另一个想法，生成更多的想法。对话也非独白，是符号背后意义的碰撞与生成，而独白更多是静态又封闭。对话既可以是与他人，也可以是同自己，倾听各种念头的来去或起伏，看见表象背后的心之所欲，不加评判，不去臆断，而是接纳与允许，带着好奇与探索，以及深情的陪伴。对话的过程，快不来，需放空、放下、放慢…… “合作对话”中的“合作”更像是一个过程，是不消融对方的思想和观点，“不增不减，不垢不净”，放下已知与假设，在语言中打破语言的局限，回归自性，回归生活，回归真实。过程中的那份被允许、被欣赏、被认可，本就带着治愈的力量，如欣赏一朵花儿，相信那份生命自身的“何其自性，本自具足”，让对方回来做自己，如其所是。因为当咨询师很期待来访者有所改变，很想去帮助去赋能去给对方“充电”时，反而成了咨询师自身的执念与所知障。“诸法皆妄见，如梦，如焰，如水中月，如镜中像”，或许当意识到认知的局限性后，才会更为好奇、允许、未知、开放地看待世界和不确定性。 带着合作的对话之奇妙，就在于过程中不断生成的想法，这样的过程没有前期的预设与脚本，而是顺其自然的流动，这也使得每一次对话都是独一无二的。一边是在彼此生成新的更多的思考，一边是彼此放下某种已有的判断与假设，于是这个空间，似乎一直处于动态的充盈又未填满的状态，正是这样的盈而未满，创造了无限的可能，“空而不无的有无之境”。真正的治疗效果始于咨询之后，而对话的过程是为“后续的改变”提供空间和准备。 “你希望自己的精神世界被什么所占据”，海波老师的提问让人陷入反思…这不在别人，而是每个人自己的选择，内在空间的构建，即是一种心性的修行，在日复一日的生活中，身体力行的活出来，从而带来生命质地的改变与超越……

想到了庄子在逍遥游中的那句“天之苍苍，其色正耶”，天空真的是我们所见的蓝色吗，不要被眼耳鼻舌身意所局限……

思想的自由，或许也是“合作对话”中所流露出的动人之处吧…