《发明男性气概》的读后感大全

《发明男性气概》是一本由[美] 戴维·D. 吉尔摩著作，浙江大学出版社出版的平装图书，本书定价：49.00元，页数：2019-12，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《发明男性气概》读后感(一)：发明男性气概

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发明男性气概 [美] 大卫·D·吉尔默 / 孙伟、张苗凤 / 浙江大学出版社 / 2021-2

子扉我 2021年春 季风异次元空间三世

原载回响编辑部微信2021年3月16日

《发明男性气概》读后感(二)：想象、误读，和偏见的集合。

对我来说是糟糕到极点的一本书，我抱着翻开一本女性主义书籍的期待，却看到通篇的高傲、偏见，和谬误。

如果说在书的前和中部我还仅仅是在质疑作者“通过一系列似乎精心挑选过的样本得出一个好像已预设好的结论”这个过程是非科学的，不解于作者对原初的男性气概和今天的男性气概的混淆，对女权主义者观点的误解。书的尾部则是直接令我丧失了继续读下去的兴趣。

小标题为【中国的男子汉】的部分，几乎完全是作者对中国文化的想象和误读。这种误读甚至在该部分之前，序言中那一句“在中国、印度和日本，并不存在强烈的个人主义或性夸耀（sexual boastfulness）”就已经显示出来了。“由于我是中国人，所以我能看出对中国文化和中国心理的误读。”这一点，不得不让我质疑整本书对其他文化的阐释和解读。

结尾塔希提与闪迈这两个例子选用的很有趣，这当然并不是世界上仅存的两个不太重视男性气质的社会，但作者似乎别有用心地选择了它们作为例子，很像是一种要向读者诉说“你们如果不重视男性气质，你们就会‘沦落’成这样”的可疑尝试。

结语中的某些部分完全可以摘录出去，写上“一位传统男性的自辩”的标题也并不会显得奇怪。

全书的大多部分都让人感觉作者好像只是随笔写下了即刻的想法而缺少严谨的思考和进一步的考证。充斥书中的类似“男性要承担这样的责任，而女性不用”的描述完全是一种自怨自艾的表达，作者似乎并没有意识到这种“男性需要承担，女性不用”并非女性自己的要求，而恰恰是“男子气概”游戏的一环。

《发明男性气概》读后感(三)：“男性”的背后——权力与义务的呼应

关于书籍：综合三星半，作者深入全球多地研究各地域不同文化下＂男性气概＂的特征表现，个人感觉没有太过深刻的段落分析和论点，稍显遗憾。

第一眼看到《发明男性气概》的封面就吸引住我了，在这个呼吁男女平等的时代，“男权”“女权”相互纷争的环境下，想窥探一下“男性气概”的源头及其相关研究。

男性气概这种现象不仅存在中国，在全世界大多数地方都存在一定的＂男人标准＂，但都有对应标准方向有相当的一致性：要求男性勇敢无畏、有强大的力量与技巧，同时也要求男性照顾保卫家庭，让女性怀孕延续后代、为家庭生计提供保障，在危险之际挺身而出，第一个牺牲自己，保全女性及老弱。

总的来说，男性气概总包含无私慷慨的原则，甚至到了自我牺牲的程度，“真男人”总是那些付出多于索取，服务社会的人。

由于千万年来的基因演变，男性具有一定的生理优势，在探险求生能力，生理绝对力量上较女性占有明显的优势，因而在旧社会模式中在各方面比女性更有＂地位＂和控制权，享有更多自由。

但在这一切＂权力优待＂中，避不开很多成为男人必须承担的考验和痛苦磨难。一些偏远原始的社会中，男性需要接受身体摧残、意志虐待等成人仪式才能进阶成为男人，获得社会认可。女性则相对比较＂幸运＂可以不用过多遭受此类考验，但同时不可避免也要经受生育及家庭养育等一系列限制。

只能说在获得相对的自由与权力同时也伴随着无数社会考验与牺牲，无需付出直接享受“优待”，绝大多数情况下都不存在。

现代人类社会俨然已发展到了一个新的高度，随之旧时代的那套观念也必定会受到冲击逐渐瓦解更替。生活模式与环境的变化，让生存的危机大大减少，男性无需像从前那般做出如此多的牺牲，女性也逐渐受重视，为生活为家庭为社会也需付出更多的责任，理应收获更多自由与权力。

最后，个人认为男权也好女权也罢，在争取更多自由与权力的同时，也应付出对应的努力与责任担当，才能更好实现真正的平等。

世界本没有对人的绝对的规范要求，一切社会规范都是随着时代发展和变化的，无论男性女性或同性，社会都应遵循以人为本的原则，多一些包容与理解，于个人，则应充分了解自己，发挥自己特长特色。

希望在一个开明的社会里，每朵花、每个人都能绽放出它特有的绚丽吧。

超级东东

-2021/06/04