绿林网

茶之书经典读后感有感

茶之书经典读后感有感

《茶之书》是一本由[日] 冈仓天心著作,湖南人民出版社出版的平装图书,本书定价:39.80元,页数:144,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《茶之书》读后感(一):名为茶之书,却不止于茶。

拆快递的时候,拿出这本小薄书随便翻了几页,看到前后几页的插画所占的页数,

开始怀疑它的内容会不会太水了,抱着这种质疑的心态花了三个小时读完了。

虽然名为《茶之书》讲的却不止于茶。有点浅哲学的味道在里边。

本书共有七章,分别讲述茶的历史,茶的流派,茶道文化,茶室的建筑及环境,茶的艺术鉴赏,插花在茶室内的应用,茶道大师等。其中还涉及讲述了儒家、道家、佛教等和茶道的相似和差异,关于各道对于人生的理解,都有着独特的见解。

其中有一段描写印象深刻,从前孔子、释加牟尼和老子站在象征人生的一坛醋前,各自用手指蘸醋尝期味道。孔子说那是酸的,佛祖认为那是苦的,老子则断言那是甜的。即便是同一种东西,不同的宗教信仰的人各有不同的认识,这样就不难理解人类不相通的东西不止于悲喜,还有很多。

译者言:“茶道的“道”,即来自道家的“道”。并且,茶道的形来源于禅宗的饮茶仪式,而禅宗正是道家思想的重要继承者。”

故而茶亦如道家一样,对现世的所有都全盘接受,并且与儒者和佛教徒不同的是,道家尝试着从这个充满悲哀和痛苦的世界里找到美。

电影《日日是好日》里讲的是典子学习茶道,最终也通过茶道领悟茶室内日日是好日字画的意义:“雨天听雨,雪日观雪,夏天体验酷暑,冬天领受刺骨寒风……无论什么样的日子,尽情玩味其中就好”。

每一日都是新的,好与不好,都在自身的心境。

《茶之书》读后感(二):茶文化

茶之书

茶文化自古以来都代表着中华文化的深厚底蕴。茶文化如今在世界很多地方都有成就,例如我们的邻国日本的茶文化,以前就听过日本人喜爱喝茶,形成了他们独具特色的茶道文化。

这本书的作者冈仓天心,通过对茶道的种种研究,写成了这本蕴含日本古典美学的《茶之书》。我们可以一览东方不同文化的内涵,美学,传统文化的心绪。

这本书很小很薄,感觉比较符合日本人的阅读习惯,喜欢易于携带的文库本。

闲时饮茶,再读上几句短诗,岁月静好,算是我理想的生活方式。但是我以前在现实中,基本上不喝茶。茶叶,是我在家里常见到的东西也是我最陌生的东西,因为都是家里面的长辈喜欢品茶,我也不懂,也不喜欢喝,所以对此没什么了解。

现在人们的生活越来越好了,喝茶感觉是一种很古朴又很简单自然的事情。感觉我对葡萄酒的了解都比茶要多,以后要多了解一下我们的茶文化。

冈仓天心的文字纯朴典雅,读起来很顺畅舒心,难怪评价他“诗意纯净的语言,条分缕析地剖陈日本古典美学的精髓。”

他通过茶道的产生、流传、仪式,背后的哲学思想,很好的论述了茶文化,日本的茶道。还介绍了日本的 茶室,茶杯,流派,以及花。

冈仓天心最让我佩服的一点就是,他作为一个东方人,通过一些传统典雅的东方文化来用英文书写宣传给西方人人,从而让茶文化,在西方有更大的名气,流传甚广,他也享有世界性的声誉。让我想到了一个人,林语堂先生,他也是用英文写《苏东坡传》,在国外获得了很好的声誉,也让更多的人知道了解苏轼,中国的古体诗,著名的诗人。这种文化传承方式,值得现在的人去借鉴,去仿照。我们中国的古典传统文化,要让更多的人看到。

《茶之书》读后感(三):日本的茶

看书时间:2022年4月11日

中国历史上有很长的饮茶纪录,已经无法确切地查明到底是在什么年代了,但是大致的时代是有说法的。并且也可以找到证据显示,确实在世界上的很多地方饮茶的习惯是从中国传过去的。所以,很多人认为饮茶就是中国人首创的,世界上其他地方的饮茶习惯、种植茶叶的习惯都是直接或间接地从中国传过去的。

茶按季节分可以分为:春茶、夏茶、秋茶、冬茶;按焙火程度分可以分为:红茶、绿茶、白茶、黑茶、乌龙茶、黄茶;按再加工可以分为:花茶、紧压茶、萃取茶、果味茶、保健茶、茶饮料、抹茶等,种类繁多。

这本《茶之书》就是讲茶的由来、茶文化、茶道、茶室以及茶道本身和道家与禅的巧妙关系。本书写于西方近代化大潮涌进的时代。东西方的诸多差距,使得东方传统文化艺术被误解被忽视。冈仓天心藉由西方熟悉的茶作为“通道”(桥梁),来宣扬优秀的传统文化,呼吁传统文化的复兴。

冈仓天心把亚洲人的精致的生活比作“茶气过剩”,把欧洲人对什么都不屑一顾比作“毫无茶气”,还说如果俄国肯虚心去了解日本的话,我们将不会看到20世纪初那场血腥的残酷景象。虽然作者屁股有点歪,但也不是毫无道理。不过现在的我们不要随便去形容别人“茶里茶气”, 因为“茶里茶气”这个词是用来形容男生“婊里婊气”,让人看到就会觉得想要保护,哈哈哈。

自陆羽学神农尝百草、饮千水、行万里路,撰写出万世不朽的《茶经》,天下饮茶风气大开,多少文人雅士为茶诗词赞颂,多少红尘世人为茶痴迷不移,不禁让人想问:茶是何物,直教人以一生相许?

茶在被注入热水的那一刻,便开始了它新的生命。人们乐衷于欣赏茶叶渐渐吸水之后饱满和舒展的姿态,以及慢慢沉淀的自然和通透。当然最重要的是,热衷于品味茶的味道。

茶有一种独特的味道:涩,这是别的饮料所不具备的。涩味是由茶多酚决定的,它可以跟茶汤的回甘联系在一起,以茶汤的苦涩滋味作为前奏,茶多酚和蛋白质的结合,微苦弥散,清甜即来。

作者有点鼓吹日本的茶道,还说他们在1281年击退了蒙古大军,从而使得宋朝的文化在日本得到了最大限度的保留。所以这本书取名《茶之书》,其实并不客观,应该叫《日本茶之书》比较好。

《茶之书》读后感(四):“小小”茶里“大世界”

中国有句俗语,开门七件事,柴米油盐酱醋茶。其中第七件事就是“茶”,由此可见茶在自古以来中国人日常生活中的重要位置。当然,随着咖啡传入中国,茶的地位似乎是受到了一定挑战;更加上中国的传统茶文化如今似乎也趋于式微,多少不及日本所谓的“茶道”更有仪式感,所以位置感觉大不如前——难道,真的是这样的吗?

不过,另一方面,自从茶由中国而遍及世界——不管是什么样的传奇故事——茶的地位倒是越来越高、越来越巩固了。比如美国这个国家的“开始”,就与茶有关,也就是著名的“波士顿倾茶事件”。

有一个问题比较有点意思。现在一般人们都说是“喝茶”,但在很多地方也说“吃茶”。而在中国古代,也就是《茶经》成书的年代。那时候的“茶”似乎确实是有“吃”的喝法。至于现在的“泡茶”,其实是后来发展出来的喝法。但不管怎么样,茶还真是个好东西,全世界的拥趸也不少。作为茶的发源地,作为一个中国人,这一点确实值得欣慰。

不可否认,喝茶是不应该仅仅停留在“解渴”的基础上的,的确应该“更上一层楼”甚至是“数层楼”。毕竟,茶文化的说法也为人所周知。日本明治时期的美术家、文艺理论家、美术教育家冈仓天心在他的《茶之书》中即认为,“茶道教我们懂得纯粹与和谐”,这是把茶文化上升到美育的高度了。虽然这种观点允许见仁见智,但也有相当的道理,特别值得更多的中国人好好反思一下——连茶都不能好好喝一喝,非得敬咖啡以更高的高度吗?

更多的时候,大多数人的生活其实遵循着这样的轨迹,那就是平淡如水。虽然说平平淡淡才是真,但这显然并非全部,没有人总希望这样。喝茶也是如此。对于中国人而言,喝茶虽然未必需要像日本一般,成为内心的“生之艺术”,但显然过于随意也总归不应该。比如陆羽就认为,“茶者,南方之嘉木也”——所以,给予一定的仪式感确有必要。《茶之说》讲述的主要是日本的茶文化,包括喝茶本身,包括茶与道和禅之间的关系等。

好茶是需要用心去品的。用心做出来的茶,结果却被“大致”“差不多”去对待,那就十分无趣了。譬如,中国自古以来就十分讲究茶的冲泡,也积累了丰富的经验。如果没有正确的好的方法,即使是好茶,也有可能最终喝不出好茶的味道,还会把好东西给糟蹋了——按鲁讯的说法就是,“但一面又很为我的那两本书痛惜;落到捕房的手里,真是明珠投暗了”。

所以,如果以往不太注意茶中的诸多说道的话,那么,从现在开始就有所改变吧。毕竟,即使是一个再寻常的喝茶者,也有在寻常的生活中追逐生活之美、生活之乐的权利——不能轻易就把自己的权利给放弃了不是?!

《茶之书》读后感(五):日本茶道与美学经典之作

冈仓天心的《茶之书》所涉及的内容并不仅仅是茶,还涉及到了日本的插花、禅宗,甚至建筑。因此可以说是一本日本审美经典之作。这本书是冈仓天心在1905-1906年间在美国用英语写成的,其目的是向西方介绍东方的茶道艺术,从而使其了解东方人。这个版本的《茶之书》配有大量中外茶文化插画,非常有收藏价值。

说到茶,它原本是起源于中国的饮品,但是却在日本因茶道艺术而被赋予了更加高雅的气质。据冈仓天心记载,日本最早接触到茶叶应当是在公元729年由遣唐使从中国带回,茶道于15世纪在日本确立成为一种世俗表演。中国的茶道分为唐代的煎茶道、宋元的点茶道、明朝的泡茶道,而日本默认的茶道仍是维持采用点茶法。

日本茶道之所以比中国茶道更加有名,很大程度上是因为日本人将其与道文化相结合,同时也融入了日本的侘寂审美艺术。日本在学习中国道家文化的基础上总结出了自己的禅宗,主张“通过神圣的冥想,到达自我实现的目的”,而茶道的安静风雅恰好适合禅宗问答、了悟人生。

说到茶圣,中国有陆羽,日本则有千利休。这位茶圣曾先后作为织田信长和丰臣秀吉的茶头,他将茶道与侘寂相结合,把茶道文化之美发展到了极致。所以他也不愧是一位美学大师。日本的第一间茶室正是由千利休创建的。对于一间茶室来说,要一尘不染,也要讲究不对称的搭配之美。比如如果庭院积雪,室内就不能用白梅作为插花装饰,“在壁龛里放置香炉或花瓶时,也要注意不要把它摆在正中央,以免把空间平分为两半”。这种刻意的不对称也正是反对二元对立的思想意识的体现。

此外冈仓天心也反对糟蹋花草的西洋插花艺术,支持种植花草的人,“因为比起拿花剪的人,侍弄花盆的人要有人情味得多”。这也深刻地体现出了天人合一的思想。在现在快节奏的生活中,能够静下心来品茶的人已经不多。但是在中国,茶这种古老的饮品已经渗入了中国人的生活之中,时不时地沏上一壶清淡的绿茶或浓郁的红茶,同爱人聊聊天,也是不错的休闲与沟通方式。相比于日本风雅的茶道,中国的茶文化更加实际更加亲切。

本文由作者上传并发布(或网友转载),绿林网仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,未经作者许可,不可转载。
点击查看全文
相关推荐
热门推荐