藏在名画里的生活经典读后感有感

《藏在名画里的生活》是一本由张小玉著作，江苏凤凰科学技术出版社出版的平装图书，本书定价：78.00元，页数：190，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《藏在名画里的生活》读后感(一)：很生动的书

这本书版面很灵活，透着一股生动的劲，文风也很清新，读起来很轻松。内容能看出来是特意安排过顺序的，先写人，再写物，最后写习俗。生活可不就这三样呗，人本身过着什么样的生活，生活中接触到什么物，最后就是生活的习惯（个人认为习俗就是大家约定俗成的习惯）。书里既有很正统的内容，比如衣食住行，像梵高画土豆属于口中食，英国贵妇们穿的茶袍属于身上衣，也不乏一些猎奇的事情，比如罗马贵族在大吃大喝之后的呕吐……真是别开生面的日子啊……

《藏在名画里的生活》读后感(二)：探索名画背后的故事

以前，我总觉得那些学美术的人都是高深的人，所以他们看起来高冷甚至于另类，他们不食人间烟火，靠着手里的画笔就能创造一片属于自己的天地。但直到我翻开了这本《藏在名画里的生活》，我发现，那些艺术家们，不过是用他们手中的画笔记录当时的故事，仅此而已。 这本书主要分为了两个方向，分别是饮食篇和娱乐篇。比如凡·高的土豆，西方贵妇的茶歇之争，古人除夕要喝的屠苏酒等；娱乐篇则有北宋的外卖小哥，养生之举——焚香，风靡全法的“中国风”等。 正如作者所言：“如果图像能记录历史，那在东西方生活中，饮食娱乐绝对是人们喜闻乐见的一章。这些图像生动、鲜活、接地气，仿佛你能从中看到那个时代热气腾腾的真实景象。所以这本书也是一部记录东西方人们生活的艺术史。” - 全书中令我印象深刻的就是英伦贵妇之间的“才女之争”。 18世纪中叶，当大部分人都还在吃喝快乐的时候，一群颇有见识、爱好阅读的英国名门淑媛厌倦了这种社交，她们开始反对放荡享乐主义，认为自己是高雅和知性谈话艺术的高尚支持者。于是，这群贵妇组成了一个全新团体：蓝袜社（Bluestocking Club）。她们要做贵妇中最有才的。 蓝袜社主要活动在1750-1812年间，在英国贵妇们争做才女中的才女时，此时的中国女性却在裹脚……虽然蓝袜运动并没有持续很长时间，但却影响了英国乃至欧洲。 “它是当时上流阶层女性独立意识觉醒的大本营，是欧洲19世纪女权运动思想的萌芽，是突破桎梏樊笼的精神象征。” - 书中还介绍了很多名画背后的故事，是我不曾想过的，比如西方的“茶花女”： “她们分布在舞场的镁光灯之外的某个昏暗角落，或咖啡厅里某个醉醺醺的油腻男客身边。她们羡慕高级交际花过着的奢华生活，拥有闪闪发光的声望。对她们而言，那样的人才配叫‘金丝雀’。” 再比如古罗马的女人就学会催吐了，在那个没有直播的年代，她们催吐并不是为了减肥，而是变成了一件带有仪式感的东西。所以哲学家塞内卡对此的描写是： “罗马人呕吐是为了进食，进食是为了呕吐”。 - 想要解锁更多名画背后的故事，你可以看看这本书，让艺术不再遥不可及。

《藏在名画里的生活》读后感(三)：生活在左，名画在右

在那个没有相机的年代，画作成为了另一种记录生活的方式，那些流传千年的画家的画作，之所以能够流传千年，不仅仅是因为其艺术的价值，更是因其有一定的历史研究价值。这本书用通俗易懂的语言告诉了我们那一幅画作背后的故事。每一章都分为饮食和娱乐篇，讲述了跟每个人都息息相关的生活。

全书标题引人入胜 ，比如“有钱有闲的女人，能玩出什么花样？”“几百年欧美刮过的‘中国风’”等等，同时还讲述了中国春节的饮食以及娱乐互动。我记忆深刻的地方是，清明上河图中出现了外卖小哥，没有想到北宋时期就已经出现了外卖小哥，接着作者告诉我们可以去数数看《清明上河图》中一共几出现了多少个饭店。你知道吗？北宋时期的大排档跟现在烧烤摊可不一样，武侠古装剧中越是这样的大排档越是会出现一些高手，作者不仅给我们普及了什么叫做脚店，什么叫做正店，什么叫做大排档，也让我们从画作中更加直观地感受到当时人们的生活。

中国的英文单词是CHINA，但是你知道么，这个词汇也有瓷器的意思。作者的彩蛋时间中也写到，“你知道中国瓷器曾在哪些西方名画中亮相么？通过那一幅幅的历史名画，我们可以更直观的感受到当时中国瓷器的影响力之大。也明白中国风在世界流行是必然之事。”

当然，有趣的是，我在最后的后记里面发现了一个彩蛋：作者在书中写到，“在筹备这本书的时候，我的第一个孩子刚刚出世。……在历史面前，我们有时候也可以像个小孩子一样，带着自己看世界的眼睛，用最简单的方式去理解这个世界”。这种温暖人心的文字，让我觉得作者是想告诉自己的孩子，这个世界是美好的，是有趣的，虽然现在还小，但是等孩子长大之后再去看这本书，就能明白妈妈的良苦用心。

所以，我认为这本书值得我们每个大朋友、小朋友去看看！因为这是一本减负的历史书，也是一本轻松愉快的艺术生活书。

用作者的话说，“用具象的画面去观察每个人的生活，想象他们的对话和心理，于是那些过去的人就都动起来了，那些凝固的生活也就都活过来了。”

《藏在名画里的生活》读后感(四)：解析名画背后的世间况味、人生百态

几百、甚至上千年前，人们生活是什么样子的？这是个有趣的话题。在那些我们自认为较现在物质匮乏的时代，人们的饮食起居单调么？娱乐活动会不会很无聊？他们吃的、用的、玩的跟现在差别大么？诚然，现在我们有手机、有电视、有网络、有便捷的交通和货运，生活可谓空前的丰富。但这些也无非是近二十年的产物，以前的我们同样能通过其他途径获取到快乐和满足，甚至比现在更简单，那些生活中的场景都存在于我们的记忆中。要了解更早期的生活，除了通过文字记载，我想最直观的方式应该就是绘画了。《藏在名画里的生活》通过一幅幅举世闻名的绘画作品，向读者生动地再现了过去的生活，这些画作，很多你都曾看过，但是经过作者张小玉的讲解，你会发现原来自己忽略掉了画作中如此多的细节。

你可知在北宋时期就已经有外卖服务了？在张择端的《清明上河图》中，就画有一个外卖小哥，端着两只装着食物的碗出门送外卖，有的客人要求吃热乎的，外卖小哥还会随身带一个明炉，这可比现在的外卖更讲究。《清明上河图》中还能看到民间演出的场景，舞台上演员在卖力地演出，观众区域人头攒动，热闹程度不亚于现在的小型演唱会。

古罗马时期的贵妇会为了进食而呕吐？奢侈的生活经常会体现在宴会的餐桌上，为了吃到更多的美食，贵妇们在宴会期间呕吐非常具有仪式感，她们会用精致的羽毛挠嗓子眼，还有专门盛呕吐物的碗。听上去有些不可思议，但这些行为在西方的画作中都能看得到。 中国唐宋时期也有“万圣狂欢”？除夕当天会举行隆重的大傩活动，孩子们会聚在巷院里放爆竹，穿上特制的衣服，戴上面具扮成鬼神互相嬉戏，去各家门前讨要食物、钱财，如同万圣节中的“不给钱，就捣乱”，大人们也不会拒绝，乐得给予。在宋代的许多名画中，都记载了傩戏的盛大场面，通过画面你仿佛能穿越到一千多年前，感受到现场的喧闹。

《藏在名画里的生活》试图通过对名画的解析，让读者学会欣赏东西方生活的艺术画卷，品尝不同时代的人文风情，它确实做到了。阅读此书会让人不断产生奇妙的幻觉，感觉那些凝固的画面，瞬间变得鲜活起来，书中隐藏的“彩蛋”很多，等着你来挖掘！

《藏在名画里的生活》读后感(五)：《藏在名画里的生活》

一、总评

这本书脉络清晰，共选取8个主题，比如“古代中国人如何过年？“日本人的饮食与娱乐” ，“欧美国家的中国潮”等等，每个主题又分为饮食篇和娱乐篇，图文结合，书中大多采用经典画作，且配以轻快明亮的故事解说，“接地气”十足，读起来顺畅无比。正如其名，《藏在名画里的生活》，常见的生活主题使得名家画作倍增亲切感与熟悉感，处处充满了生活的趣味。这本书更像是一个又一个镜头，带着我们一一走进贵族与平民百姓的生活，细细领略东西方文化的各美其美，美美与共。

二、细述

蒋勋曾提到过，嗅觉在感官和性里面扮演非常重要的角色，在感官中第一个放松的 常常是嗅觉。为什么名牌香水卖的这么贵？因为在优雅的调情文化中，它有一种刺激性，它往往比视觉的诱惑性强，会使人进入一种感官朦胧和不理性的状态。书中的第二个主题就讲到了“香料文化”，作者运用了两个视角，一个是西方视角，一个是东方视角，西方视角介绍了香料的来源和香料在西方的运用，比如欧洲人对胡椒和香辛佐料嗜之若狂，从肉到鱼再到蔬菜，都离不开香料的佐味。书中还介绍了香料与宗教的关系，比如在《圣经》中提到的香料，欧洲人认为香料具有圣洁之气，基督徒的尸体要在涂香后火化。再看看宋代的中国是怎么运用香料的呢？两宋时期作为中国香文化发展的鼎盛时期，各阶层都以焚香为生活风尚，除了文人墨客，寻常百姓家的男子也会焚香熏沐，充满了生活中的仪式感，再也不是电视剧里的“臭男人”了。（此处没有贬义） 且宋人经常焚香弹琴，焚香读经，焚香点茶，多么舒适闲在的生活啊，除了生活情趣之外，香还用于祭祀，辟邪，“香火通神明”，点一支香，便可祈福许愿，驱除污秽。最重要的是焚香还可养生，夏季清热解暑，冬季安神助眠，这算是一种气味疗法。你知道麝香还有助于缓解癫痫和难产吗？你知道中国古代的四大名香吗？你知道它们是怎么制成的吗？好奇的话，自己去看看书中的彩蛋部分，科普的非常全面。一想到下班后回到家，点上一支沉香，香气氤氲，温暖心安，说到这，实在心痒，我要去下单买一份香薰烛了。

三、小结

这是一本有趣的床头读物，作者在用最简单的方式带我们发现饮食、娱乐、历史、艺术的奇妙世界，色彩纷呈的画作，简明轻快的故事，解压时读一读再好不过了，当然，也非常适合讲给孩子听！