鱼丽之宴的读后感大全

《鱼丽之宴》是一本由木心著作，广西师范大学出版社出版的精装图书，本书定价：22.00，页数：161，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《鱼丽之宴》读后感(一)：摘录

我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。 年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。 浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。 很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

《鱼丽之宴》读后感(二)：木心的哲学气

学会一个新名词“二律背反”。得到一个新观点，政治经济是动物性的，重战术；文化艺术是植物性的，重战略。前半部分是访谈录，可能是我看的访谈本身不多的缘故，总觉得木心的回答有些晦涩，像是打迂回战似的，走了一大串华丽丽的路线，最后却走迷了路。不过采访中的回答提出的很多观点却是很有意思的。或许是我的修为不够，他的回答又偏于艰涩，所以我没有读的很明白。他的很多话需要参透的。后半部分的散文，的确写的好，需要字斟句酌，清新自然，与大陆风格截然不同，自成一派，也可以从散文中读出他的孤傲，冷寂。打算入一本，好好研究一番。

《鱼丽之宴》读后感(三)：时代和个人相互裹挟

木心写了一篇《战后嘉年华》，剀切他的经历，其实是很游离在主流历史叙事之外的文章。他说他那个时代的人都只是经过，无所谓完成，什么意思呢？有人置文字于不理，反而拿他的家世出身说事，我看了这篇倒是很感叹于无论是有钱无钱，遭逢一个只是行过的时代，自己是很难完成的。而这种自觉，是行过了才知道。时代没有完成，个人也很难说是完成了。木心读书的时候，被时代裹挟着断断续续。后来遭逢巨变天地易色，积累之功尚且荒废，保持一己之生命力亦是艰难。他可以离开，但是不能不受其影响，当发现自己被影响了然后挣脱出来，需要多大的力量。木心这个文章除了自哀之外更哀一整个时代，比之日本一直在积累，中国那上个世纪始终喘息如疲，文物之盛自然无从说起。不一一白。

《鱼丽之宴》读后感(四)：鱼丽鱼丽

读完《鱼丽之宴》后一直想说点什么，却发现无从下手。只有一腔被震动的热血，还愿意为之跳动。

初次拜读，只觉艰难晦涩，不同于现代书店中的其他书，那里对我来说仿佛是另一个世界。

只是一本简单的答问式收集录，让我看到了木心先生的智慧。在一问一答中，不断出现的是文学、美术上的经典，不断出现的是让人不得不停下来细细思考的语句，我在这样一个世界中寸步难行，于浮华急躁的现世驻足回首。

木心先生是不同于世的，从字里行间流露出来的，是“朝闻道，焉甘夕死”的心情；是对文化潜流逐渐没落的遗恨；是其最爱的二十世纪。。。

我在木心先生编织出的，那浩瀚的知识、文学的海洋中，裹足难进。那震撼似清流，渐渐流过，不知不觉间猛然发现就是这样。

木心先生的书籍值得细细品味，值得这一生都去回味其中的奥妙。

《鱼丽之宴》读后感(五)：鱼丽之宴

木心的书是需要反复的读，慢慢的读的，你不能一气呵成的看完它，也不能走马观花的欣赏它。他的文字是需要一字一字慢慢品的，否则就辜负了。

很多读木心的人都会说，读他的文字有点累，觉得自己才识浅溥。我也同感，在那些文字的深处是我所不知道的许多文学里的东西，是我所从来不去触及的更深的领域。所以很多文字感觉晦涩难懂，艰深得很。其实这确实是当代人们的文学造诣浅薄，我们的语文在很多年中是白学的。我们只是掌握了自己母语的惯常写法，惯常的用法，而我们离文学太远了。

也许是十几年，甚到是更多年中，我们所学习的文学只限于模式的阅读理解，中心思想的解读，段落大意的划分，所有真正要学的文学的东西可能连老师都没有真正去接触过。我们是被禁锢在一井底，一抬眼只望见头上的一小片天，而那之外的广阔天地却从来没有亲见过。其实很多人是知道的，我们所看到的天外还有更广阔的天空，只是我们不知如何去探索，木心虽不能算是领路人，但至少，让我们可以懂得文学不是我们所见的那个样子。