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罗马十二帝王传经典读后感有感

罗马十二帝王传经典读后感有感

《罗马十二帝王传》是一本由盖乌斯·苏埃托尼乌斯·塔奎卢斯著作,浙江大学出版社出版的精装图书,本书定价:88.00,页数:423,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《罗马十二帝王传》读后感(一):人性之复杂

常听人说,不读史无以明智。以前并无太深的感受,方今读完本书,始觉书中自有大乾坤,给我启发良多。本书的一个主题是“人性之复杂”。《十二帝王传》中多是暴君,于我这种从小浸淫于非黑即白的“春秋笔法”之历史中的孩子来说,会感觉到没头没脑。苇斯巴芗赫赫武功,被奉为神明,年轻时竟是一个谄媚之徒;克劳狄乌斯以宽容治国,竟也会被弄臣以及后宫轻易左右,是一个意志力薄弱的老头;奥古斯都意志力极强,非常自律,克勤克俭,但过于刚猛的品质使其在家庭教育方面一败涂地;图密善性格虽然阴郁,但是刚上台时勤政为民,可没过多久就展现出了其残暴的一面,让人唏嘘“靡不有初,鲜克有终”似乎是一条对人性侧写的铁律。人性是如此复杂,难以诠释,以至于用“好”“坏”两个字定义一个人显得那样粗糙、粗暴,不负责任。当我们用历史的放大镜审视人心的复杂时,才会发现由众多人构成的现实世界更是很难“一言以蔽”。读完此书,得到的最大启示是“敬畏无常的命运,警惕理性的自大,认识己身之渺小。”当我们怀着谦卑的心对具体问题具体分析时,世界才会展现其真是面貌。邢云歌记于十月七日,久雨初霁时。

《罗马十二帝王传》读后感(二):读后感

常听人说,不读史无以明智。以前并无太深的感受,方今读完本书,始觉书中自有大乾坤,给我启发良多。本书的一个主题是“人性之复杂”。《十二帝王传》中多是暴君,于我这种从小浸淫于非黑即白的“春秋笔法”之历史中的孩子来说,会感觉到没头没脑。苇斯巴芗赫赫武功,被奉为神明,年轻时竟是一个谄媚之徒;克劳狄乌斯以宽容治国,竟也会被弄臣以及后宫轻易左右,是一个意志力薄弱的老头;奥古斯都意志力极强,非常自律,克勤克俭,但过于刚猛的品质使其在家庭教育方面一败涂地;图密善性格虽然阴郁,但是刚上台时勤政为民,可没过多久就展现出了其残暴的一面,让人唏嘘“靡不有初,鲜克有终”似乎是一条对人性侧写的铁律。人性是如此复杂,难以诠释,以至于用“好”“坏”两个字定义一个人显得那样粗糙、粗暴,不负责任。当我们用历史的放大镜审视人心的复杂时,才会发现由众多人构成的现实世界更是很难“一言以蔽”。读完此书,得到的最大启示是“敬畏无常的命运,警惕理性的自大,认识己身之渺小。”当我们怀着谦卑的心对具体问题具体分析时,世界才会展现其真是面貌。邢云歌记于十月七日,久雨初霁时。

《罗马十二帝王传》读后感(三):暴君提比略

这是古罗马历史学名作,但比塔西佗的古罗马史逊色一些。

书中对阴险狡诈的暴君提比略的刻画,让人联想到2000多年来的独裁者简直是一丘之貉。

虽然提比略毫不犹豫地就占据并行使起元首职权,还派兵驻守身旁,以彰显其权力和威仪,可他很长时间都拒不接受元首的头衔,同时又以再无耻不过的伪善斥责那些规劝他的朋友,骂他们不知道最高权力是何等凶猛的野兽,而在全体元老向他下跪恳求时,他又以模棱两可的答复与装模作样的拖延让他们得不到结果。最后,一些人失去了耐心,有一人在混乱中呼喊道:“他要么履职,要么去职!”

最后,他终于一边抱怨沉重奴役的负担被强加给了自己,一边看似无奈地被迫取得了大权,虽然如此,可他仍用这般方式表示自己希望有朝一日能引退下来。他的原话是:“我就先当着,直到你们看起来觉得可以让我这样一个老头休息为止。”

他减少演员的报酬,并限定对战的角斗士数量,以此削减了庆典和角斗士比赛的开销。他对青铜器的价格升到出格的程度,以及三条鲻鱼要花三万塞斯退斯(古罗马货币单位)表示了强烈不满,于是他提议为采办家什设置限制,并让元老院每年为集市上的粮价做出裁定,还让市政官受命对酒馆、饭馆加以限制,以至于连面饼都不许他们贩卖。他以法令形式禁止了日常的接吻礼,同时也禁止人们在一月一日过后再互赠新年礼物。

提比略的暴政终于展开。提比略的竞争对手日耳曼尼库斯死后,他的两个年龄较大的孩子尼禄和德鲁苏斯被提比略推荐至元老院。

可他还是露出了内心深处的真实想法,并利用一切罪行使他们遭到起诉,再利用各种诡计引诱他们,使他们对他做出了反击,提比略就让人告发他们,然后写信以再严重不过的罪名对他们进行控告,最后饿死了他们:尼禄是在庞奇亚岛,德鲁苏斯则是在帕拉丁山的一处极深的地下室里。大家相信,尼禄是被迫自杀的,因为他自称刽子手曾向他展示了套索和铁钩;而德鲁苏斯,他被饥饿折磨,以至于都试图啃食床垫了。他们两人的遗体遭到了肢解,以至于当时只能勉勉强强将它们搜集起来。

提比略没有一天不处决人,许多人连同孩子一起遭到了起诉并被判刑,甚至还有人就是被自己的孩子起诉而判刑的;亲人不得为被判死刑之人进行哀悼;对于控告他人者会授予特别奖励;告密者的每句话都被当作事实。一位诗人因在悲剧中讽刺了阿伽门农就遭到了起诉;一位历史学家因把布鲁图和卡西乌斯说成是最后的罗马人就遭到了起诉。作者即刻被处死,作品遭到了毁灭,即便数年前在奥古斯都面前公开诵读这些都是允许的。

因为根据传统规矩,绞死处女是不合天理的,于是未被玷污过的女孩就先遭刽子手侵犯,随后再被绞死。希求一死之人被逼迫着活下去。因为提比略认为处死是那么轻的刑罚,以至于当他听到被告当中一个名叫卡尔努卢斯的人已抢先一步死掉时,便大呼道:“卡尔努卢斯从我这儿逃脱了。”

民对提比略的死感到非常高兴,以至于刚一获悉死讯,一些人就一边到处奔跑一边呼喊道:“送提比略进台伯河!”

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