《三家评本-红楼梦(上下)》读后感1000字

《三家评本-红楼梦(上下)》是一本由曹雪芹 高鹗著作，上海古籍出版社出版的精装图书，本书定价：118.00，页数：1988，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《三家评本-红楼梦(上下)》读后感(一)：值得推荐的一套版本。

我这里有一套三家评本，是上海古籍的四册装平装本，现在正在读，印装精良，评介内容非常有价值，很多极易忽略过的细节也给讲解得清晰透彻。另外，这套书阅读时放在手里也很舒服。

前些日子，同学来访，说把这书送给他吧。这套书是不方便送的。

这套两册装的应该是精装本了。

《三家评本-红楼梦(上下)》读后感(二)：重点推荐的是这个版本

初中时妈妈送我的礼物，繁体，竖版，三家评本的《红楼梦》。

一开始着实看得我头大无比，中途放弃。直到第三次鼓起勇气，动笔边读边记人物关系，终于一气呵成通篇读下，品到了经典的味道。

三家评述很有意思，值得反复细究。某种程度上，因为三家评语，读一部书相当于读了n部经典哪~~~

《三家评本-红楼梦(上下)》读后感(三)：《红楼梦评本》读法小记

红楼梦原文不提，不读红楼乃人生一大憾事。

单论评述：

太平闲人夹批以《易》为法，索隐勾玄，于人物性情则不多言，读时不必尽以为真。

护花主人评多发自己情感，与读者或有共鸣，或者不然。看作一家之言。

大某山民长于注解年月，章回中议论不多。

正文前《明齐主人总评》《护花主人摘误》《读花人论赞》《或问》中妙笔甚多，值得一读。或可取法，或有所悟。

愚以为读《红楼梦》，重在领会真性情，真人情，真才情。故以情节人物、世理人情为纲领，则深觉妙不可言；通作者悲喜聚散、真假虚实之意，更感到五味杂陈。如若一味以索隐考据为重，反而失了文本之趣。

此外，曹公作此书，乃写一人间图景，非止于褒贬一人物。臧否其中人物，理固宜然。然而失其度数则未免不能领略作者之大慈悲所在。读者自当斟酌。

《三家评本-红楼梦(上下)》读后感(四)：林黛玉是倾向左脉的典型代表

霎哈嘉是自然而然之意，瑜伽意指联合，霎哈嘉瑜伽意思是自然的联合。通过霎哈嘉瑜伽冥想，你会认识人体精微能量系统 (Subtle Energy System)，它对应医学上的交感神经及副交感神经系统。人体精微能量系统主要由三条经脉、七个能量中心和灵量所构成。

灵量(昆达里尼，古称拙火)是人体潜伏的巨大潜能，卷曲在位于脊椎末端的三角骨中，梵文称作Kundalini。透过霎哈嘉瑜伽，可以唤醒我们沉睡的灵量，从而拓展我们的知觉意识。

三条经脉反映在神经系统的三个方面：

左交感神经：左脉（阴脉）对应过去。左脉阻塞会引起人懒散，情绪化，忧郁。

右交感神经：右脉（阳脉）对应未来。右脉阻塞会引起人亢奋，发脾气，失眠。

副交感神经：中脉对应当下。

先了解自己的生理和人格特质，看看自己是偏左脉（过度使用左交感神经系统）还是偏右脉（过度使用右交感神经系统）:

一、倾向左边的人性格特征：

●比较内向，他们感情丰富，却怯于表达出来

●多愁善感，比较情绪化容易顾影自怜。

●较有艺术气质

●比较容易相处

●不喜欢去主宰别人，无事生非

●性格怠惰，做事优柔寡断

●容易受别人的支配

二、倾向左边的人身体特征：

●寒气比较重，比较容易怕冷

●身体一般显得不够强壮

●得到“自觉”后左手不容易感受到能量

偏左脉的人在现今竞争剧烈的社会，成就往往有限，严重者会有抑郁症、强迫症、心脏病，更严重的会有癌症或自我毁灭的倾向。

三、倾向左边的人典型代表人物：林黛玉

四、调节方法

偏左脉的人要调节到左右脉平衡，可以利用土元素和火元素来清理左脉。

《三家评本-红楼梦(上下)》读后感(五)：分定情缘

红楼梦第十五回王熙凤弄权铁槛寺，宝玉看到一架纺车，便要去纺，被二丫头推开说“别动坏了”，又说“你们那里会弄这个？站开了，我纺与你瞧。”后二丫头被叫走，宝玉没能看到她纺织。随后吃过茶后，熙凤赏了庄妇，宝玉留心看时没看见二丫头，，倒是上车以后走不多远，之间迎头二丫头怀里抱着她小兄弟同着几个小女孩子说笑而来，宝玉恨不得下车跟了他去，料时众人不依的，少不得以目相送。争奈车轻马快，一时展眼无踪。

我记得大学时候和好朋友们一起读红楼时，读至此处，大家都为“车轻马快”，“展眼无踪”所憾。批语是，“四字有文章。人生离聚，亦未尝不如此也。” 好一个未尝不如此，里面多少心酸泪。

大概是因为习惯了逻辑思维的缘故，我总是试图去理解去探究究竟为什么五年后我依然对这一句话耿耿于怀。二丫头，是另一个世界。这个世界，与宝玉的太不同。这种异域世界对宝玉的吸引力，让他恨不得下车跟了他去。如果宝玉下车了呢？如果他不顾一切地跟了去呢？有人评二丫头是灵巧淳朴，阅世尚浅，这大概是贴切的。但这个“浅”字，是对谁而生的？这种擦肩而过，有多少无奈？我一直觉得，缘分可怕，因它琢磨不定，常不以人的意志为转移。此处宝玉“留心找二丫头”，可二丫头压根就没有注意宝玉，这种关系不能不让人想到第三十六回贾宝玉情悟梨香园。文说“从未经过这番被人弃厌”，“厌”大概贴切，“弃”大概就不准了。而今重读，竟发现先前两回读，都以为宝玉回到怡红院时天色已晚，黛玉“便知是又从那里着了魔来”是在幽幽灯光下所说--大概这一段，如梦般吧。从忆思牡丹亭到回到怡红院，无一处评论。宝玉暗忖“不知将来葬我洒泪者为谁”，对面的是黛玉--但洒泪者不会是黛玉，倒可能恰是相反的，只是绛珠草以一世泪水还赠神瑛侍者，倒是真的。

我常苦思冥想，二丫头，龄官，黛玉，宝钗，在我们的生命中到底分别扮演着怎样的角色。太多的纠缠不清，太多的思绪不宁，“情缘定分”，大概是作者的一剂良方吧。律己与清心寡欲，其实大概是最好的快乐处方，我所说也指钱权等物，都须明了“人需放达方自由”，庄子的逍遥游，大概也有点这个意思吧。

是日回美才两天，时差没有倒过来，这个点，都快凌晨了，说“晚安”，大概也是有理的罢。