信条句子

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●错的并不是任何人，而是这个世界 ----九尾aeriwn《梦境边缘》

●鹰击长空扶风谣，千军万马避白袍。 ----《刺客信条》

●在社会问题当中，就像在生物问题当中一样，最有效力的因素之一，就是时间。它是唯一真正的创造者，唯一伟大的毁灭者。是它将沙粒汇聚成高山，让洪荒时代微小的细胞成长为高贵的人类，数百年的时间，足以改变任何的现象。如果给一只蚂蚁足够的时间，那么它就有可能将勃朗峰夷为平地，这种说法是有道理的。一个人如果掌握了随意改变时间的魔法，那么他就拥有了信徒们眼中上帝的力量。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

●群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●把腐朽当做美酒，
用鲜血酿出的干红，
这就是你现在所处的世界。 ----边时君《皇后镇》

●研究社会现象的哲学家应该时刻记着，社会现象除了有理论价值之外，还具有实践价值。而且，从文明演进的观点来看，只有后者才算得上重要。一旦认识到这个事实，他就会对头脑中那些先入为主的结论，持有非常谨慎的态度。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

●真正的历史大动荡，并不是那些以其宏大而暴烈的场面让我们吃惊的事情。造成文明洗心革面的惟一重要的变化，是影响到思想、观念和信仰的变化。令人难忘的历史事件，不过是人类思想不露痕迹的变化所造成的可见后果而已。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●从长远看，不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者，我们最终会对它深信不移。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●后来的很多年，我都会忍不住的想起当年那个孤注一掷的自己。那个渺小的，倔强的，单纯的，不服输的，拼了命也要守护住重要东西的自己···在后来的那么多日日夜夜里，显得那么的可笑。 ----夏北岛《末生》

●When other men blindly follow the truth,remember.
Nothing is true.
When other men are limited,by morality,remember.
Everything is permitted.
We work in the dark to serve the light. ----Ezio《刺客信条》

●如果古人没有给我们留下文学、艺术和建筑方面的作品，我们就永远无法真实地了解过去。我们可曾了解在人类历史上起重大作用的伟人们的真实生活？比如赫拉克利特、佛陀、耶稣或穆罕默德很可能不知道。其实，他们的真实生活如何，对我们来说并不重要。我们想了解的，是民间传说所创造的伟人。群体感到激动人心的，是具有传奇色彩的英雄，而不是真正的英雄本人。 ----居斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是演说家惯用的论说技巧。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●其实人类是很奇妙的生物，明明很弱小却又野心巨大，越是想要的东西反而越害怕失去。欲望滋生恐惧，恐惧产生猜疑，猜疑带来矛盾，矛盾导致毁灭。 ----九尾aeriwn《梦境边缘》

●我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●尽管在那一天的那两个小时里他们做到了或者几乎做到了，到一个月以后他们却不再具备这种能力。他们脑中不断丢失大量过于沉重的知识，而且没有新的知识来填充。他们的思想活力开始衰退，促进成长的才能渐渐干涸，这时一个得到充分发展的人诞生了，但此时的他早已疲惫不堪。结婚过上安定的生活，陷入某种循环，并永无止境地重复下去；他将自己封闭在狭隘的工作中，尽职尽责，仅此而已。他们最终变为了平庸之辈。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●恶魔也会引述圣经来达到自己的目的 ----谢伊·寇马克《刺客信条：叛变》

●人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●孤立的个人具有主宰自己的反应行为的能力，群体则缺乏这种能力。群体中的个人极易受刺激因素的影响，转眼之间就从最血腥的狂热变成最极端的宽宏大量和英雄主义。群体很容易做出刽子手的举动，同样也很容易慷慨就义，为每一种信仰的胜利而不惜血流成河。 ----《乌合之众》

●群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●时间，不一定能证明许多东西，但一定会看透许多东西。

●one life is just enough.
一生如此，毕生无憾。 ----《刺客信条》

●【梨漾】
“你明明和他没有半点相像。”
“我却还是觉得，您像极了他。”

“我不敢赌，他的命，一分一毫，我都不敢拿来赌。”

“前生今世，执念成妖。” ----宋初ACHUI《快穿之深情鬼》

●什么是超越？
认识到“Nothing is true,Everyting is permitted（万物皆虚，万事皆允。）”的道理。
现在我明白了，我们的信条给予我们的不是自由，而是智慧。 ----艾吉奥《刺客信条》

●我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●打动群体心灵的，是传奇中的英雄，而绝非现实中的英雄本身。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

●在群体之中，绝对不存在理性的人。因为正如我们前面所说，群体能够消灭个人的独立意识，独立的思考能力。事实上，早在他们的独立意识丧失之前，他们的思想与感情就已被群体所同化。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●所以，一件事情，最能打动群体的总是其中最美好、最富有传奇色彩的那部分。如果对文明作一分析，我们就会发现，其实，最美好、最有传奇色彩的东西正是文明的真正支柱。在历史上，表面上的东西比实际的东西作用要大得多，非真实的东西总是压倒真实。 ----居斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。 ----勒庞《乌合之众》

●在追求理想的过程中，从野蛮状态发展到文明状态，然后，在理想破灭后走向衰败和死亡，这就是一个民族生命的循环过程。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●在迫不得已的情况下，我们也许还是会愿意接受传统教育当中所有的弊端，因为尽管它只会培养一些被社会所抛弃的人、心怀不满的人，但起码，对冗繁知识的肤浅掌握，对成堆教科书的完美背诵，或许可以提高智力水平。但事实上它真的能提高智力吗？不可能！在生活中，判断力、经验、进取心和个性，这些才是取得成功的条件，这些都不是书本所能够给予的。书本是可供查询的有用字典，但倘若把这些冗长的词条都装在脑子里，那可是一点用都没有。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

●偏执与妄想是宗教感情的必然伴侣。凡是自信掌握了现世或来世幸福秘密的人，难免都会有这样的表现。当聚集在一起的人受到某种信念的激励时，在他们中间也会发现这两个特点。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●无论什么，都无法阻挡黎明的到来。
无论你遭受过什么待遇。
无论你觉得自己有多无力。
无论你背负着什么。
无论你仇恨着什么。
甚至无论你是否知道自己在为什么活着。
只要随着时间的流逝，哪怕你遍体鳞伤，也依然能等到治愈的那天。 ----夏北岛《末生》

●教育既不会让人更道德
同样不会使他更幸福
它既不能将他的本能改变
也不能将他天生的热情改变
而且有在进行不良引导后
它的害处远大于好处

犯罪会随着教育
至少是某种教育的普及而增加
社会的一些最坏的敌人
也是在学校获奖者名单上无可否认的人 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●人们经常说起那家大众剧院，它只演令人压抑的戏剧，散场后，必须保护扮演叛徒的演员，免得他遭到观众的暴打。他所犯的罪行，当然是想象出来的，引起了群众的巨大愤怒。我觉得这是群体精神状态最显著的表现之一，这清楚地说明，要给他们什么暗示是一件多么容易的事情。对他们来说，假与真几乎同样奏效。他们明显地表现出真假不分的倾向。 ----居斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●梦境虚幻了多少 伊甸与彼方
交换灵魂的下场 侵蚀悄无声响
是太放恣 还是双膝跪向了欲望
只知此路 荼蘼终场 ----《梦境边缘》

●我用尽一生的努力去活的精彩，但却没能领悟人生的意义。只象一只飘渺的信鸽。最终在这里，我发现了这个陌生的真理。我活着是为了传递一个信息，一个我永远无法理解的信息。我们到底是谁. 有谁会如此被神眷恋，可以分享彼此的故事？这样穿越时空的对话？也许只有你可以解开我所有的疑问。也许只有你能证明我经历的所有苦难以及付出最终是值得的。 ----Ezio《刺客信条》

●We work in the dark and serve the lights, we are assassins.
我们在黑暗中工作，为光明服务。 ----presenter《刺客信条》

●个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点。进而对社会产生破坏性的影响。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●“历史或许会称我为叛徒、叛逆或变节者。但到了最后，历史如何铭记我已经不再重要。重要的是，我遵循了我自己的信条。” ----谢伊·科马克《刺客信条：叛变》

●有时不真实的东西比真实的东西包含更多的真理。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●并非是我选择了这样的一生，而是一生选了我。 ----艾吉奥 奥迪托雷《刺客信条》

●Give me names and I will give you blood.

诉我其名，与尔其血

Speak to me or speak to god

叙于我或叙于天 ----《刺客信条》

●Che la morte ti dia la pace che cercavt.Requiescat in pace（意）
愿死亡给你带来平静，安息吧。 ----《刺客信条》

●信仰万物皆虚，意识到社会的基础是脆弱的，我们必须成为自身文明的守护者。
也即是信仰万事皆允，明白我们是自身行为的决策者。我们必须承受自身行为带来的后果。不管是荣誉还是悲剧。 ----《刺客信条》

●世界上明明有一万种宗教，人们却用一种方式祈祷。这里没有上帝，只有属于我们自己的信条。 ----《刺客信条》

●群体心理，
它可以让一个守财奴挥霍无度，
把怀疑论者改造成信徒，
把诚实的人变成罪犯，
懦夫变成豪杰。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●“妥协，这是所有人的看法，我也学会了，但我认为这并不是常人所想的那样。
我认识到这将花上许多时间，前方路途遥远且被黑暗笼罩。
我对抗的是一种理念。
他们认为这是某种我想要的东西，某种我自己的选择。
但我从来就不这么想。
不，这并不是我的选择，这是一种义务。
这条路不一定会把我带到我想去的地方，我大概也不会看到它的终点，但我还是会坚定不移地走下去。
因为希望伴我前行，在所有都让我回头的时候，我会继续前行。
这，就是我的妥协！ ”
“‘就连你所保护的人都背叛了你，你还在坚持什么？’‘因为无人愿意挺身而出！’” ----拉顿哈给顿 ·肯维(康纳)《刺客信条》

●别让自己活在恨里，那样，太累了……….
当我们被一叶障目的时候，即使千夫所指，也无法回头。
我们都没错，只是时间不凑巧。
你的世界里不是没有阳光，只是你习惯用黑暗包裹自己。
放下执念的时候，就是你重新看见阳光的时候。
别再执着，放过他人，也饶过自己。 ----夏北岛《夏尽时亡》

●群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

●我不是恐高，我只是害怕坠落。

●人群中积聚的是愚蠢，不是天生的智慧。投资心态的好坏与你与人群的距离成反比，与市场的人群保持距离，不要让行情搅混你本已清澈的交易理念。在人声嘈杂的投资市场里，是最应该自守孤独的地方。知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。永远记住：风险在人声鼎沸处，机会在无人问津时。 ----《乌合之众》

●科学为我们许诺的是真理，或至少是我们的之力能够把握的一些有关跟中关系的知识，它从来没有为我们许诺过和平或幸福，它对我们的感情无动于衷，对我们的哀怨不闻不问。我们只能设法和科学生活在一起，因为没有任何力量能够恢复被它摧毁的幻觉。 ----《乌合之众》

●那是什么样的眼神呢？
如同三月湖泊里春水轻起的涟漪温柔。
穿梭了几百年的光阴，掀起回忆的尘埃。 ----宋初ACHUI《快穿之深情鬼》

●过去的痛苦，能用时间来冲刷。只要能换回现在的和平与安详。
让人们同意自己的想法与观点，愿为大家的信仰而战斗，才能与之对抗并获得人心。 ----Ezio《刺客信条》

●“真正睿智的人不会向你指明真相,而是教导你去发现真相” ----Ezio《刺客信条》

●倘若没有传统，就不可能有民族的气质，也不可能有文明的存在。因此，自从人类存在以来，他们所关心的两件事就是：一、建立传统；二、当它所带来的好处用尽时，就努力摧毁之。没有传统，就没有文明；没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

●我妈从小就告诉我，交朋友要慎重。所以，我的朋友，都是值得我去拼命的。 ----《新上海滩》

●“我曾经很自私的追求自己的理想，从来不顾及对别人的伤害。
这趟离家的旅途并没有让我获得成长，我得到了名誉、金钱，但转身回望我爱的人全都离我而去。
如果没有黄金我们早就是英雄了” ----爱德华·詹姆斯·肯维《刺客信条》

●与其做让人欺负的烂好人
倒不如做让人闻风丧胆的坏人 ----小晴人《女王养成计划》