《座敷童子的故事》的读后感大全

《座敷童子的故事》是一本由[日] 宫泽贤治著作，中信出版社出版的平装图书，本书定价：29.80元，页数：2022-5，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《座敷童子的故事》读后感(一)：浪漫的笔触描绘出童话世界的纯洁

提到宫泽贤治，喜欢童话的朋友们绝对不会陌生，这位英年早逝的日本童话作家，用他那五彩缤纷的童话故事，点亮了无数孩童纯真的梦想。他的作品流传于世，更是被日本教材纳入其中，展现出他强大的文化影响力。

这本《座敷童子的故事》收录了宫泽贤治七篇童话故事，在他的童话世界里，我们不仅能够感受到那纯真质朴的童趣，还可以从故事中得出警世通言。

与本书同名的短篇《座敷童子的故事》讲述了日本一种独有的妖怪——座敷童子，他会以小孩子的形态出现，守护这个家庭的繁盛。当一群小孩子在一起玩耍时，突然多出来一个小孩，却总也发现不了是谁时，这个时候就是座敷童子显灵了。怎么样，是不是很有童趣，妖怪在童话故事中也变得生动有趣起来了。

《银河铁道之夜》中则表达了一颗诚挚的友爱之心，父亲失踪的乔凡尼受到同学排挤，只有好友康帕内拉与他交好。当乔凡尼在河滩上睡着时，意外的搭上银河列车，与康帕内拉一同遨游。在经历了很多的奇妙经历和离别之后，乔凡尼从梦中醒来，却得知康帕内拉掉进河中不见了。究竟这场银河之旅是庄公梦蝶还是一场真是之旅，康帕内拉又去了哪里呢？

这个故事虽然带有悲情色彩，但是在宫泽贤治的笔下仿佛焕发了新的生命，此时生死离别已经不是那么令人介怀，毕竟在漫长的银河系中有个车站在等候人们。

除了对妖怪和人物的故事描写，宫泽贤治的笔下也不乏各种小动物，青蛙、老鼠、白头翁甚至鸟房子都可以成为主人公，在这个想象力无限延伸的世界里，孩子们能够感受到最纯洁的情感。

《座敷童子的故事》读后感(二)：宫泽贤治童话里对“幸福”和“人与自然”的探讨

宫泽贤治在童话里，总用悲伤的语调和天马行空的想象力探讨着哲学问题。在他的童话故事集《座敷童子的故事》里主要探讨了两个哲学问题，“幸福是什么”及“人与自然如何和谐相处”。

《座敷童子的故事》收录了七个故事，包括《座敷童子的故事》、《银河铁道之夜》、《狼之森林、篓筐森林和小偷森林》、《白头翁》、《虔十森林公园》、《青蛙的橡胶靴》、《鸟房子老师和老鼠阿吉》。

《银河铁道之夜》是宫泽贤治的代表作之一，占了本书近2/3的篇幅。故事讲述了懂事的少年乔凡尼奇妙地进入了银河火车站，和自己的好朋友康帕内拉一起遨游银河的故事。他们见到了神奇的捕鸟人，见到了天上的花草，银河的沙子，博斯原牛的骨架，燃烧的天蝎座，通往天堂的通道……在璀璨的银河间，乔凡尼见到了很多神奇的景致，可是他还是充满了悲哀和孤独，面对繁星，他在思考，什么是幸福？怎样才能让所有人都找到幸福？

什么是幸福呢？像天蝎座那样燃烧自己吗？乔凡尼很善良，充满了利他主义，看到张皇的捕鸟人，他会想，“只要这个人能得到真正的幸福,自己宁愿在银河的河滩上守候一百年，把捕到的所有的鸟儿全部都送给他”。怎样才能找到幸福？对乔凡尼来说，只要走的路是正确的，迈出的每一步，上山也好、下坡也好其实都是走向幸福的。

《虔十森林公园》也是一个寻找幸福定义的故事。虔十种下了一片杉树林，吸引了很多小朋友进来玩耍。几十年过去了，虔十的家人不肯卖掉杉树林，免费让大家玩耍。什么是真正的幸福？杉树林教给孩子真正的幸福。森林里夏日的阴凉、月光色的草坪、美好的回忆……，以及把幸福带给大家的善良。

《狼之森林、篓筐森林和小偷森林》也是我很喜欢的一篇，很温馨，讲了人与狼和森林相处的故事。故事里的森林拟人化了，森林跟住在森林的人类开玩笑，讨要好吃的小米饼，大家嘻嘻哈哈，森林、人和狼都过得十分开心，十分和谐。

读了《座敷童子的故事》一书，我理解了日本诗人谷川俊太郎对宫泽贤治“接近伟大”的评价，也让我重新思考幸福的定义。他的童话纯净唯美，含蓄崇善，值得一读再读。

《座敷童子的故事》读后感(三)：座敷童子的故事

首先想写一下与本书同名的第一篇故事《座敷童子的故事》，其实这两天也因为一些事情一直在跟男朋友讨论志怪传奇与封建迷信的界限。

中国人对于所谓的“迷信”确实相对容易相信，又或者说大多数都是秉持着宁可信其有不可信其无的态度，我就是这种人，但我男朋友是非常坚定的相信科学的唯物主义者，所以我们两个人会讨论例如神话传说的一类的故事存在的意义以及对于人看待事物的影响。

就如同在中国会有许多神话故事、传奇故事一样，座敷童子讲的也是一个神话小故事，座敷童子在日本的神话体系中是家庭的守护神、福神，她是一种带点孩子气的善良妖怪，她去到谁的家里，就会把谁家的不幸与灾难带走。

在我的观念里面，我觉得不论是小孩子还是大人，相信这世界上有美好的神存在并不是一件坏事，正如我们都对美好的事情会心生向往，对于神也是一样，它可以幻化成在悲伤难过的时候给予我们希望的一丝力量。

我们当然会告诉小朋友，要相信科学，例如生病了要看医生，飞机会飞、汽车会跑、火箭能上外太空这一切都是科技的力量，但这并不妨碍给他们讲一些温暖的小故事。

从这个故事也引发我们对于中国传统神话故事的思考，越和男朋友讨论这些事情，我越觉得中华传统文化本身与神话体系是脱离不开的，属于我们的传统节日背后都有相对应的传说，中国人不可能抛弃自己的节日，也不可能抛弃自己的文化。

相反对于优秀的神话与志怪传说，我们可以有选择性的讲给小朋友们听，就如同莫言的文学启蒙就是来自类似这些的故事，在很大的程度上，这类的故事能打开小朋友们的想象空间。

说回这本书，依旧收录了七篇宫泽贤治的童话故事，并且其中还有他很有名的《银河铁道之夜》，他的文字带着一股来源于大自然的清凉与浪漫，个人觉得还是很适合给小朋友们读的。

《座敷童子的故事》读后感(四)：《座敷童子的故事》：不好读懂，可是读完就想扎入故事中，并继续读下去

在《座敷童子的故事》集中，收录了宫泽贤志最著名的《银河铁道之夜》。

在银河铁道之夜中，故事在旅行线路中铺开，主人公在旅行的过程中寻找心中答案。

据说，《小王子》的作者也曾从这篇故事中获得灵感，进而创作了小王子的旅程。

作为高产的童话作家，贤志生前并没有享受到文学作品给自己带来的辉煌，作品集在死后由家人整理出版。

或许认识到了生前注定无名，贤志的童话中充满了悲凉和浪漫主义。

他的故事中有花、鸟、鱼、虫、神、鬼、怪、兽。在《座敷童子的故事》中，童子是贤志笔下的鬼。

在日本有个传说，传说被座敷童子造访的家庭会获得好运，而童子离开后，这户人家便会家道中落。

这篇故事是由被座敷童子缠绕的4个家庭的小故事组成。

第1个故事里，两个孩子听到唰唰的扫地声，是座敷童子在显灵。

第2个故事中，玩耍的10个孩子变成了11个，而且彼此相识。

在第3个故事中，没能及时祭拜如来佛祖的孩子，在老奶奶的照顾下，参与了延迟的祭拜仪式。祭拜当天，本没有力气走路的孩子却自己端端正正坐在了屋子正中间。

第4个故事，船夫看见座敷童子离开笹田家，此后笹田家的生活暗无天日。

在贤志的笔下，座敷童子是个淘气的鬼孩子，喜欢游戏，喜欢恶作剧，去留随心意。

坦白说，宫泽贤治的故事不好读懂，可是每一篇故事都有神奇的魔力，这个魔力便是读完后就想扎入故事中，然后继续读下去。

儿童文学家刘旭源曾说：“一部真正优秀的儿童文学作品，在成人文学中也是上乘之作。”

宫泽贤治的童话正是如此。

《座敷童子的故事》读后感(五)：书中有著名的《银河铁道之夜》，为什么会选择座敷童子当书名？

《座敷童子的故事》。

这是一本宫泽贤治童话故事集，里面包括著名的《银河铁道之夜》。看到目录的时候，我还奇怪为什么不用更著名的《银河铁道之夜》做书的总名称呢？

于是认真地拜读了做为书名的这篇《座敷童子的故事》，初读觉得故事情节性很淡，故事分为4段，讲述了座敷童子显灵的故事。

座敷童子是日本特有的传说中的小孩子，五六岁的模样，红色的脸蛋儿。

4段故事分别写了：

日常生活中的座敷童子显灵，这一段突出童子的神秘色彩。

小孩子游戏中的座敷童子显灵，这一段突出童子的淘气风格。

替生病孩子打抱不平座敷童子显灵，这段突出了童子的仗义本色。

最后一段是这个有点儿咱们中国财神特点的座敷童子搬家，他离开的那个家庭就从此破败了，他搬去的那个家庭就从那时旺盛起来了。这一段儿突出了童子的旺财特点。

初读，觉得就是一个简单的介绍，再读就读出其中的味道来了。

许多国家和地区都有自己特有的这种神秘文化，人们把现实生活中自己看不懂的东西自己不能理解的东西全都归于一些具象的神秘符号，这些神秘符号可以以人、事、物的各种方式呈现，具象之后，人们就不再像是对着空中打空拳，，仿佛拳拳都可以落到实处，人们反而不容易害怕了。

就像这个座敷童子，当人们感到恐惧的时候，只要想象中出现这么可爱的红脸娃娃的形象，还怎么害怕得起来呢？

这类型的作品，带有人类认识初期的痕迹，对世间的一切懵懂未知，又急需对它们有一个解释，于是最简单粗暴的解释就产生了。

小孩子的认知水平和人类初期的认知水平是相当的，所以这一类的故事在小孩子那里也是非常受欢迎的。他们不需要有太深的知识水平，只要一个约定俗成的符号，就能把生活中的一切未知都能解决掉，对小孩子来说，这也是一件非常快乐的事情。

这大概就是社会虽然如此科学发展，但是，这种民俗性很强的文学依然继续传承的原因。

现在，你知道为什么取这个书名了吧？