《黑山羊波纳奇》读后感100字

《黑山羊波纳奇》是一本由[印] 佩鲁马·穆鲁根著作，百花文艺出版社出版的图书，本书定价：232，页数：，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《黑山羊波纳奇》读后感(一)：评分高不了的好作品！

我是真没想到这本书纯纯的就是看到书名好奇收纳的，封面设计没什么亮眼的地方，简介也没有过于繁杂的渲染。唯独好的就是没有腰封那一堆千奇百怪的杂碎跟哪扯那些有的没的！

但是，这本书真可谓开篇便是经典，说羊是安全的，说羊是不会触及任何人利益的话题，除了羊本身的利益，谁又会在意呢

《黑山羊波纳奇》读后感(二)：《黑山羊波塞奇》：是女性被束缚的一生，也是一部隐秘人性史

图源网络，侵删

电影《82年生的金智英》一经上映就快速风靡，电影讲述了一位生活在幸福之中的家庭主妇，有一个收入不菲又温柔体贴的丈夫和一个非常可爱的女儿，在波澜不惊的日子里享受着每一天的平淡和安稳。

她隐藏脆弱，背起枷锁，去做一个好母亲，好妻子，好儿媳，好女儿。可是，她却不是自己。

女性为什么不能是她自己呢？

在很长的一段历史时期里，女性在社会上都是处于劣势地位。红颜祸水，附庸品，牺牲品，女性一出生，命运似乎就和悲剧联系在一起。

当今社会，女性身上的枷锁依旧存在，无论是在职场和生活中，被要求标准，被打上标签，被责任束缚。女性的一生究竟要经历什么？是否能够拥有自由选择生活方式，能否完成自我实现呢，我在印度最著名的文学家之一佩鲁马·穆鲁根所著的寓言故事《黑山羊波塞奇》中找到了答案。

曾经有人这样评价过这本书：没有一部寓言能够写尽女人的坚韧和伟大，如果有，那就是这部。

它既是一本印度寓言小说，也是一部暗黑成人童话。讲述了黑山羊波塞奇从出生到死亡这短暂而脆弱的一生。她经历了贫穷却温暖的童年，躁动不安的青春时代，悲苦坚韧的为母时期，最终在沉重的社会规则与权力前，变成一尊石像，以沉默、以死亡，做最后的抗议。

黑山羊波塞奇一出生就被神遗弃，把她交给了一位老汉抚养。别的母羊不愿意喂养她，所以她，在大多数的日子里，波塞奇只能填饱一半的肚子，瘦弱的她根本没办法健康成长，好在老太婆用米汤来喂养她。其实老太婆并不相信波塞奇是一窝能产下七个崽儿的神羊后代，只不过不愿意当托付的那人来找时，发现他们没能力照顾好波塞奇。

波赛奇的成长并不顺利，甚至可以说是经历了诸多波折，被老鹰捕捉、被猫叼走，被母羊压着，每天只能喝并不符合口味的米汤，好在这些磨难都能没有阻止波塞奇的长大。波塞奇是那样弱小，走路吃力，眼神暗淡无光，显得毫无生气。从某种意义上来说，作者描绘的波塞奇的生存方式其实就是印度女性的真实生存场景。在印度，能出生的女孩都是幸运儿。

波塞奇在老汉和老太婆的照料下终于长大，可以和其它羊一起吃草。新鲜又陌生的环境让她不知所措，她只能跟在羊群后面跑，因为瘦小吃不到叶子。在老太婆家，她有房屋的庇护，身体不能适应田野间的跋涉，但是，波塞奇喜欢在田野里，自由地跑来跑去；她讨厌低着头的绵羊，只有昂起头，才能吃到叶子，波塞奇是黑山羊，是骄傲的、想挣脱束缚的黑山羊。

作者笔下的黑山羊波塞奇，保持人性和理性，她有情感，会依赖老太婆，会在老汉面前表现，会讨厌卡杜瓦炎，作者细腻的叙述描绘下，我们看到黑山羊波塞奇的成长，一种坚韧的生命成长。

长大后的波塞奇随着老太婆出了一趟远门，头一回见识到外面的世界，波塞奇见到了森林、树木、兔子这些奇妙的事物，她觉得这才是她的真正的家，她的好奇心，她的各种奇怪想法。她可以离开老两口生活，却不能离开给她持续安全感的羊群，她的思想已经在长期的生活中被同类同化。

在老太婆女儿家，她遇到了一生挚爱波万，波万教会她很多新东西，她想要和波万在一起，她陷入这份美好的爱情里，却因为老太婆无法和波万在一起，波塞奇为了爱情想要挣脱束缚，可她什么也做不了，卡杜瓦炎告诉她，这就是命啊。波塞奇对和波万的感情真挚热烈美好，在老汉和老太婆眼里却是那样不堪和丑陋，他们用粗鄙的语言诋毁她，讽刺她。

现实生活中，女性面对喜欢的人和事，被要求不能表现出来；遇到伤害时，第一时间收到的不是关爱，而是恶意的揣测和指责；连喜怒哀乐都要被控制，仿佛有欲望是一件可耻又隐秘的事情。

没有山羊质疑，所有羊都理所当然接受了这样的安排。波塞奇想逃离，却被强行和一只年老的公羊交配，她动弹不了，她感到耻辱，她对这个世界恶心，她的快乐、她的爱情，都被老汉和老太婆剥夺。可是，她也只能安慰自己想这个没有用，只能将注意力转移到别的事情上。

波塞奇无法表达自己的情绪感受，更奢谈追逐欲望需求，爱情被拆散，屈服于身体生理和牧羊人的强迫。女性真的一生究竟要经历什么？是压制自我，按部就班地扮演好每一个角色，成为女儿，妻子，母亲，面对年龄、生育、外貌等焦虑，还是追寻自我，实现自我，先成为自己，再成为其他角色呢？

在大环境背景下，作者直面书写波塞奇的思想，她有着人类的渴望、困惑、冲动和欲望，是最残酷和真实女性成长记录，作者想要表现得并不是传递这种焦虑，而是让我们对婚姻、对生活、对自由有新的思考和探寻。

波塞奇一胎生下了七个羊崽儿，她成了老汉一家的财物来源，他们在她的身上获得利益，在困难的时候又想放弃她，最终，波塞奇身体变成了一具石像，倒在了尘土之中

作者在《黑山羊波塞奇》中，不仅仅书写了波塞奇作为一只神羊的磨难，还写她体会的深植女性生活中的期盼和体制暴力，让我们通过她，去发现和认识自身，去寻找自己想要的生活。

除了黑山羊波塞奇鲜活的形象，其他的山羊，老汉、老太婆等角色，身上都有着复杂幽微的人性，他们没有单纯的好坏之分，每一个都是丰满矛盾的个体，这也让整个故事读起来更觉得深刻。

希望有一天，女性不用遵循世俗约定的方式活着。

愿每一位女性都能以一个独立的人格存在并且可以获得尊重。

《黑山羊波纳奇》读后感(三)：为了生育赌上人生的女性：生孩子这件事，真的不容易

最近一则令人很愤怒又觉得很悲哀的新闻：

薛兆丰教授曾经讲过：结婚相当于办企业，需要双方一起拿出自己的资源。女性在生育和养育上多投资，男性就需要在经济上多投资，比如婚前的房产证加名，比如婚后的家庭开支承担。

可是新闻中的这丈夫一家，丝毫没有尊重孩子妈妈在生育和养育两个孩子上的付出和价值，反而把自己这一方应承担的责任当作对孩子妈妈的一种施舍，指责其白吃白喝，何其冷酷！

都说“女子本弱，为母则刚”，这句从古自今的赞美，却是赤裸裸的“母职惩罚”。

无论是在西方还是东亚社会，大量的研究发现婚姻和生育对女性在就业领域有负面影响。进入婚姻以后，特别是随着第一个孩子的出生，女性往往因承担更多照料责任而中断就业，中断数年后难回职场，收入也开始和同龄的男性拉开显著差距。社会学家称这一现象为“母职惩罚”，它是造成男女收入差距的主要因素之一。

且不谈普通女性怀孕及生产的这一年在职场上遭受的歧视与事业的停滞，就算生完孩子之后，家中有老人帮忙，有幸能重回职场，也很难获得发展机会。更别提很多家庭因为客观条件，女性不管愿不愿意，在生育后都只能选择做全职妈妈，一边养育孩子，一边还要费尽心思赚取一点家用，避免“手心向上”的日子。

生儿育女，为人母，爱孩子，是母亲的本能。但也无法忽略一个事实：无数的女性，被困在了婚姻与生育中。

今天介绍的这本《黑山羊波纳奇》，是印度作家佩鲁马·穆鲁根创作的一部给成年读者的动物小说。它与乔治·奥威尔的《动物农场》、米哈伊尔·布尔加科夫的《狗心》相似，都是具有强烈政治意味的作品。

书中的主角黑山羊波纳奇一出生就成为弃儿，经历了作为一只神羊的磨难，体会到了深植在女性身上的社会期待以及无形的暴力。

“一位无辜的女孩被人世间任意而无时不在的暴力摧残，而她的故事却被人当成神话崇拜。”波纳奇最后因生育而死，化作一具石像，被人当作神话崇拜。这多么像加诸在女性身上的那些“赞美”，看似伟大美好的背后，是不为人知的隐痛。

黑山羊波纳奇是一只神羊的后代，神羊神奇在哪呢？就是一窝儿能生七只羊崽。在印度，女性的价值就是生育，在印度人的观念中，孩子就像是家里的财产，越多越好。所以作者在这里用波纳奇的“神”影射了印度人的传统思想。

波纳奇是在一个傍晚，被一个巨人送到老汉的手中的。刚出生的它，在跟老汉回家的途中，就差点被老鹰叼走，后来到了老汉家之后，又差点在晚上睡觉时被野猫吃掉。而且，因为没有母亲的乳汁，波纳奇只能饥一顿饱一顿，运气好能吃到点老汉家里其他母羊的乳汁，否则就只能靠着老太婆给喂的米汤续命。其他的小羊都长得结实圆滚滚的，只有波纳奇瘦小而虚弱。波纳奇的成长经历了很多磨难，就像很多印度女性要躲过多少隐藏的危险，才能幸运长大。

长大后的波纳奇跟着老汉和老太婆出了一趟远门，结识了一只名叫波万的公山羊，建立了亲密关系，度过了一段非常美好的时光。不过，当他们要回家的时候，波纳奇和波万被无情地拆散了，波纳奇非常伤心，甚至都吃不下东西。

后来波纳奇生长发育成熟发情了，老汉带着它找了一只老公羊交配。不过这次交配只让波纳奇感受到了卑微和屈辱，它对整个世界都感到了恶心。这样的交配只是为了生育，就像现实的女性，当沦为一个生育机器时，只有屈辱。

波纳奇果然生了7只羊崽，令附近的人都大为惊叹，不少人赶着过来看它，称它是神羊。然而生育后的波纳奇很辛苦，因为它的孩子总是在喝奶，它几乎一直叉开腿站着，到后来波纳奇更瘦了，肚子瘪了，眼窝凹了，连叫唤的力气都没有了。这里隐喻的是女性为生育和养育而承受的生理和心理上的双重艰辛。

波纳奇的7只小羊崽被卖掉了大半，老汉和老太婆得到了不少钱，置办了很多东西。老汉夸波纳奇是上天赐予的礼物。然而再之后，波纳奇又怀了两次，最后一次怀孕的时候，天气干旱，人们已经没东西可吃了。老汉杀了几只小羊羔吃肉以后，就和老太婆商量等波纳奇生完之后，把羊羔埋了，把波万奇杀死吃肉。因为他们已经养不起这么多羊了。可老太婆不忍心，老汉就咒骂波纳奇，说因为它的到来要了家里所有牲口的命，现在又要人的命。

当波万奇给人带来利益的时候，老汉说它是上天的礼物，当环境恶化之后，又将一切罪责怪到了波纳奇的身上。在印度女性的地位非常低下，她们常常就是男性的出气筒，一切罪责的承担者。

最后，波纳奇在饥饿中死去了，变成了一具石像，也成了一个传说。

小说中的黑山羊波纳奇至少经历过一些温情的时刻，老太婆无微不至的照料，与波万的相逢，也曾给波纳奇苦难的一生带去了一些美好。

然而开头提到的新闻中的全职妈妈，以及很多我们不知道的女性，可能连这样的温情时刻都未曾有过。生养孩子，由母亲的天性本能，对孩子的爱，演变成一种桎梏，把女性困住。这是何其悲哀的事啊！难怪越来越多的女性不愿结婚，不愿生育。

只有生育支持体系更加完善，女性的生育权才能得到真正保障，而不必为了生育堵上自己的整个人生，那时候女性才能真正自由。

《黑山羊波纳奇》读后感(四)：一部有隐喻意味的印度长篇小说，一部生命精神史诗

文｜十里荷塘秋水长

三个月的时间，印度作家佩鲁马·穆鲁根就完成了一部给成人看的有隐喻意味的小说《黑山羊波纳奇》，书中的黑色小山羊波纳奇在这本书里从一个刚出娘胎没多久的小山羊成长为一只成年的母羊，并经历了生育小羊的过程。

一只黑山羊会有什么呢？欲望还是思想？在我们读者的眼里，单看这样一个书名，可能也脑补不出多少有趣的细节文字来吧。可是在印度作家佩鲁马·穆鲁根笔下，这只黑山羊却呈现出来完全不一样的“羊”生！孤独的黑山羊波纳奇，她拥有着类似于人类的至真情感和浓烈欲望。

黑山羊波纳奇历经贫穷却温暖的童年，躁动不安的青春时代，以及悲苦而坚韧的为母时期，在她曲折而短暂的生命轨迹中，充满了人类自身的渴望、困惑、原始冲动和欲望混合的气息。波纳奇这只小母羊就像女人一样，情感似乎是互通的，作者用一只肩负着特殊重担的母羊的一生，讲述了女性自身最真实的成长故事。

《黑山羊波纳奇》通过波纳奇传奇而脆弱的一生，引导读者发现和认知自我，更深入地感受生命的力量，迫使我们审视自我与他人、爱与欲望，生存与死亡。

波纳奇这个渺小的生命，是人们司空见惯的一只山羊，但是她却蕴含着巨大的能量和强大的力量。

波纳奇来到老汉家，是被个巨人送来的，甚至没有收钱，送来小山羊的巨人就风一样的消失了。老汉带回了这只小山羊，老太婆给她起了个名字波纳奇。老太婆起初试图将波纳奇放到一只母羊卡丽的乳房下，装作是卡丽自己的孩子来吃奶，却马上被识破了，不仅母羊很抗拒，就连母羊的三个孩子，每次发现波纳奇的到来就会同心协力将波纳奇从母亲身边顶开，老太婆没办法，只好主要熬制一些米汤来喂养波纳奇。

即便这样，波纳奇也长大了，她靠着一天喝三四次米汤或者面汤，偶尔喝一点儿卡丽的羊奶活了下来，但是在大概十五天后的夜里，波纳奇差一点被一只夜色中看不清楚模样的野兽给叼跑了，就差那么一点儿，波纳奇的命就没有了，她的脖颈处嵌进了深深的牙印，血不停地涌出来，然而波纳奇还是逃过了一劫。

波纳奇也很幸运，当时的家禽家畜都要有自己的所谓的“身份证明”，对于小羊来说就是扎耳朵，要标明她的来源和归属。老太婆和老汉假装这只来源不明的小羊是另一只母羊的孩子，顺利给波纳奇扎了耳朵。总之，波纳奇经历着种种她自己根本不理解的磨难，慢慢长大了，长成了一只漂亮的小母羊。

波纳奇长大了，喜欢上了老汉女儿家的那个公羊波万，可是她没办法去找到让她心满意足的这个叫波万的爱人，老汉牵着处在发情期的波纳奇找了个老公羊完成了例行公事一样的任务，波纳奇就莫名其妙地带着点儿屈辱怀上了小羊羔。

没想到的是，就像当时送她来的巨人说的那样，她是自己母亲生的第七只小羊，现如今分娩的波纳奇也在人们的众目睽睽下创造了分娩出七只小羊的记录，大家都奔走相告，大家惊奇地喊叫着，说想不到这个瘦小的身躯居然可以诞生下来七只小羊，真是一只被神庇护的山羊。她的孩子被拿去换钱，她撕心裂肺，却不得不继续活了下来。

再次遇到波万，是个意外，夜晚波万和波纳奇终于渡过了情意满满的美妙一夜，但是第二天，她的爱人波万一早就被牵走，被砍去头颅，成为了祭品，波纳奇再一次撕心裂肺，却还是不得不活了下来。

她又生了七个孩子，波万的孩子。这一次轮到了她的孩子们在灾荒的岁月里，被卖掉，被砍去头颅成为祭品，不管怎么样，她都一边想着波万，一边努力挣扎着活下去……

直到最终，在饥荒年代，她还是被肚子里的小羊吃光了血肉。小说里，最后死去的波纳奇在老太婆来查看的时候变成了一具石像。

《印度生活与时代》评价这部作品说：“这个寓言体现出动物世界和女性生存状况隐匿而强烈的共通感。生而为人，对于渺小生命所蕴含的强大力量，我们不得不对其感到惊叹。”

《今日美国》对这部作品的评价则是：“它的成年读者会对一个非人类的生物产生共鸣；通过波纳奇的故事，我们意识到我们与动物世界有多么紧密的联系。”

是啊，一只小山羊，一个鲜活的生命个体，在人世间的经历并不是毫无意识和思想的，不是只要给她程序上需要完成的事件，她就能够活得很好。她的撕心裂肺的时刻，那种痛失至亲爱人的感受和人类的情感是共通的。

“对于波纳奇来说，周围的环境和放牧都是新鲜而陌生的。她不知所措地徘徊着。她跟在其他羊后面跑。她的个子小到只能看见其他羊的腿。因为挤不进其他羊腿之间， 她一片叶子也吃不到。她害怕会被撞倒。她盯着其他羊看了会儿，然后去捡他们吃叶子时散落在地上的碎叶片吃。

等山羊们猛吃完第一轮解馋之后，他们安静下来，接着散开，独自或者两三个一起吃了起来。波纳奇松了一口气。因为土丘上全是她最爱的山杧果树，她朝他们走去。从一根经受不住青藤的重压而垂下来的树枝上，她尽情地吃着。她这样吃东西很愉快。她把蹄子扎在泥堆里，爬上爬下，开心得不得了。……”

怎么样？这段文字鲜活地为我们打开了波纳奇的世界，对于这样一只就像是活生生的人类之一的小羊，看着她的一生，看着作品中对于女性世界的带有象征意味的巧妙呈现，是那样真实地放在我们的眼前，生而为人，令我们不得不对人类世界以外的动物界在未知的同时抱有敬意。这本书值得一看。（完）

《黑山羊波纳奇》读后感(五)：印度女性生存版《活着》，“看到”就是意义所在

小冒坚持原创的685篇 世界的参差一直很大，人类的悲喜并不相通。

印度最近一直在风口浪尖，其实他已经不是第一次以各种社会问题成为世界焦点。

比如，电影曾经一度在中国非常火爆，也在侧面向世界传递正面的形象和社会问题的改善。

《摔跤吧，爸爸》里，就展现了一位充分尊重女儿，严格与关爱并重的好父亲。

他深知女儿们成长的环境，就不是一个women-friendly的社会，一己之力改变大环境，他也许无能为力，但也不能只是被动等待改变的趋势，牺牲女儿获取一生的自由和幸福的主动权。

所以，即使女儿非常不理解，爸爸望女成龙的期许，不愿意耽误平凡女孩子都拥有的快乐，追求美丽的权力，各种欢乐的偷奸耍滑操作，爸爸也只是一言不发地严厉要求。

他希望，他的女儿，可以通过自己的努力，获取在我们看来，理所应当的人生主动权。

不需要迫于生活，早早嫁给没有感情基础的陌生男性；不需要牺牲自己所有的梦想，一辈子成为别人的妻子，妈妈，然后让下一代重复；

拥有拒绝和说不的底气和实力，拥有自主选择权和人生的掌控权，拥有独立思考和勇敢抉择的能力。

不只是这一部电影，他们走向世界主流文化的电影，虽然都是皆大欢喜的印度式喜剧，但是都可以看出印度国家女性的整体地位和处境，以及那些想要改变现状，提升女性和弱势群体地位待遇的勇敢发声。

《印度合伙人》英文原名是《pad man》，根据印度草根企业家真实事迹改编。

因为卫生巾关税高昂，在2012年印度仍有80%以上的女性在生理期无法使用卫生用品，初中文化程度的主人公拉克希米为了妻子的健康，寻找低成本的卫生巾的生产方法，却被周围所有人视为变态、疯子。

最后他远走大城市德里，遇到了生命中最重要的美女合伙人帕里，最终发明了低成本卫生巾生产机器，并开放专利，为印度全国对于女性经期卫生观念带来变革，而2018年7月印度取消卫生巾进口关税。

对我们来说，理所应当的一切，很可能还是别的国家许多人，不遗余力地付出才争取到的，或者还在争取中。

所以除去电影，我也想去了解一下，印度这个因为女性话题多次站上风口浪尖的国家里的其他形式的原创作品。

所以，我打开了这本《黑山羊波纳奇》。

来自印度最著名的文学作家之一，佩鲁马•穆鲁根，当代泰米尔著名畅销书作家和诗人，印度首届国家图书翻译奖获得者，国际笔会百年历史以来第一位印度籍副主席。

他写了十部小说，五部短篇小说集和五部诗集。作品赢得了评论界的赞誉，并为他赢得了诸多国家奖项。

一位印度男性作家视角之下，去写一个女人一生的故事，会是什么样的呢？

黑山羊波纳奇，拥有着人类的至真情感。所以阅读起来，不会觉得这只是虚构的寓言故事，反而就是一个女性的故事，都可以折射到现实世界：

艰难存活的童年，幸运转折的背后，可能是伪善和算计；

天真的少女时期，还在懵懂之时，就要开始面对自己生命里的无可奈何和身不由己，眼睁睁看着爱人和孩子残忍离世，失去选择权和生活的掌控，成为生育工具；

悲苦而坚韧的母亲时代，隐忍坚强地接受不能改变的现状，竭尽全力去保护自己的孩子，却还是改变不了命运的大趋势，压榨殆尽。

《黑山羊波纳奇》的故事，不仅仅是让人心疼的印度女性的处境，也能引起全世界女性读者的共鸣，哪怕身在相对幸福自由的国家，哪怕早已不是封建时代，我们还是会面临那些处境，那些所有关于女性话题，一定绕不开的关键词，所以感同身受。

作者在前言里，提到他不敢写人的故事，所以选择用动物曲折而短暂的生命轨迹，在隐喻的世界里，让读者领悟到关于人类本身的欲望、困惑、情感与本能的生存哲理。

这本书，源自印度，虽然是小说，甚至用山羊来隐喻女性，可是这本书一定写出了许多印度读者一直被压抑的内心世界，甚至可以改变她们的一生，远比我们想象的有影响力。

我们从各种充满争议，甚至无语事件里了解的印度，一直是个魔幻神秘的世界。

阿米尔汗也好，这本书的作者佩鲁马也好，这些人都在尽可能传递一种积极进步革新的信念和观点，用自己的影响力去做些改变。

但现实还是骨感，越是强调，其实就反而映证了问题的严重性，世界的参差。

不仅仅是印度，去年一度火爆惊艳的巴基斯坦女性题材电视剧《女巫》，也让大家看到了不同于刻板印象里的女性，纵向对比自身的进步。

人类的悲喜并不相同，我们虽然会共情，但是并不会100%的感同身受。

我从不会觉得这些地区的女性不够勇敢，没有想法，落后无知，或者这类悲剧事件里的受害者，完全可以抗争，避免，为自己维权。

这都是“何不食肉糜”的风凉话，置身他们的处境，我没有勇气，一定可以改写自己的命运。一定能比她们做得更好。

我们大多数人，只是比他们优越在大环境的幸运。

所以除去那些公认需要提升女性地位的社会，会有这样的作品，其实无处不在。

我读过许许多多不同时期，不同国家，不同语言文化和社会背景的故事，女性题材无一例外，都会有这种戳心的感触。

文学作品，小说就有《醒来的女性》《那不勒斯四部曲》《第二性》《时间之舞》《该是重新点亮星星的时候了》都是如此。

影视剧作品《坡道上的家》《82年生的金智英》《产后调理院》。

《醒来的女性》

第二次人生之舞：自由选择，点滴开始，改变自己，永不嫌晚

不完美女性生活图鉴：改变现状，永不嫌晚

还能被戳中，就证明，每个社会，不论先进落后，问题还在，还需要被重视。

所以这样的故事，永远都不会嫌多，反而还应该更多，让更多人看到，正视问题，平视女性。

尤其是来自印度这样社会的声音，更应该被看到，被肯定，被鼓励。

对于女性读者，在书里感同身受，希望现实可以不要经历这样的折磨，再挣扎顿悟。

当然男性读者更应该看看，女性面临的心理压力和社会压力绝对不亚于男性。理解的基础上，多一些互相体谅，就能多一份知足常乐。

希望那些总是揪着对女性题材片面偏见的人，可以静下心来，多读，多看，多思考，将眼光放长远，格局放大。

“权势之人、强壮之人不会让国家变强，女性强大、母亲强大、姐妹们强大后，国家才会强盛。”

作者：小冒，读书账号“芸淡风倾爱读书”，影视剧评账号“芸淡风倾”。

年读120+本书，两大视频网站入驻作者。

用刻意练习写出多平台50w+，用爱发电。立志通过写作改变人生，坚持工作、娱乐、阅读、写作和自我提升五不误。

愿意写深度思考剧评+书评的娱乐生活杂博。