金阁寺读后感锦集

《金阁寺》是一本由[日] 三岛由纪夫著作，天津人民出版社出版的264图书，本书定价：35.00元，页数：2021-1-12，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《金阁寺》读后感(一)：金阁和牯岭街

少年他来到这个世界 干干净净 希望、敷衍、混乱，向他涌来 浪漫主义虽然被歌颂 英雄主义在现实面前却不堪一击 他想逆流而上 可无论是坚持还是怀疑都令他痛苦 大人们说你应自欺欺人 可他不愿意 所以他朝着自己的最爱 刺上了一刀 无论思考用什么样的方式与这个世界相处 都是没有结果的 因为，你只可以和它共存 你无法和它做朋友 这个世界 是不会被改变的 所以 这个世界 还存在 而少年 都死了

《金阁寺》读后感(二)：金阁和牯岭街

少年他来到这个世界 干干净净 希望、敷衍、混乱，向他涌来 浪漫主义虽然被歌颂 英雄主义在现实面前却不堪一击 他想逆流而上 可无论是坚持还是怀疑都令他痛苦 大人们说你应自欺欺人 可他不愿意 所以他朝着自己的最爱 刺上了一刀 无论思考用什么样的方式与这个世界相处 都是没有结果的 因为，你只可以和它共存 你无法和它做朋友 这个世界 是不会被改变的 所以 这个世界 还存在 而少年 都死了

《金阁寺》读后感(三)：评《金阁寺》

读的过程中无数次感叹，这文字简直精准戳中了我的内心。三岛由纪夫用极其写意的比喻不断雕琢的“我”的内心像，在第十章终于完成了最后一刀，为“我”的丑陋生活画上了句号，从此再无金阁阻止我与人生的触碰。可现实中，我的生活还要继续，还要面对如“我”一般无数次的思辨，无数次的思考。正如“我”跟踪的那名被“我”臆想为纵火犯的学生，我读着“我”的荒谬行径，仿佛提前看到了如此行事风格下的结局。终究，“我”烧了金阁寺，而我的金阁依旧存在，在无限的时间里变为永恒。

《金阁寺》读后感(四)：自我锚定

生命体个体的美是短暂可破坏的，但是作为其中真正蕴含的魂灵，其中的“美”，却不会消减半分，从个体中消灭后即可转现于另一个体。 独立存在的艺术品则是永恒的，却因其不可再生性而更易破坏。 个人认为主角的一步步决心实际是面对束手无策的现实、虚无的人生，所做出的反抗，也是某种意义上的“摆烂”。在此方面略有共鸣。个人有关经历不进行分享。 按照阿弗雷德的理论也是可以解释的，他因“自卑”，在自己所缺乏的方面着力强调，最后破灭。更深的留待有空再说。 初看时正在一些困顿中挣扎，与家人激烈冲突，于自己无限放纵，作为《生命之轻》的接棒，阅读一半后放下了（怪译本）。开学后忙于备考，继续搁置，直到疫情的浪花又一次拍散安排，线上课让所有人困在一起，不良情绪被放大，于是又一次拿起阅读。 看至6章，电脑播放着古尔德的巴赫现场，面前放着人文社的金阁寺，恍惚间觉得赋格就是我的金阁。

《金阁寺》读后感(五)：关于金阁

不管是情景人物细腻的描写，还是对于沟口阴暗又充满自我的美学的内心描写，都让我被美到眩晕。沟口自卑心理与对与金阁寺美的霸占心理让我不断带入自己，对鹤川与自我理解的不同，将他升华成整篇文中最干净通透的人物，也许这其中也映射着他自我的向往。对于有为子扭曲的爱，也映射在之后所遇到的每个女子身上。柏木对与自我的认知让他脱离一般的自卑心理，反而让他反过来运用此道去pua女性，不得不说，这是全剧让我有种莫名厌恶但是却很想试图去理解的人物，我可以感觉到他可以算得上是千鹤子所说的厌女症了，不停试图用征服女性去体现自我在男人集团中的地位，从而弥补自身缺陷所带来的自卑感。男主对于女性的亲密接触时所产生的后退情绪，一方面可以认为是母亲对于他的影响，还有就是全剧中男主其实除了鹤川基本没有得到过真正的关怀，内心深处对于情感是有着自我的恐惧的，甚至试图把金阁作为此的借口。