《闫红谈诗经：爱在春秋风雨间》读后感100字

《闫红谈诗经：爱在春秋风雨间》是一本由闫红著作，江苏凤凰文艺出版社出版的平装图书，本书定价：42.00元，页数：240，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《闫红谈诗经：爱在春秋风雨间》读后感(一)：爱情的奇妙地位

每个人从小学甚至是更早就或多或少接触过诗经，但是在没有阅历的年轻时代，这些文字好像并不能产生所谓共鸣的感觉。小的时候因为觉得看这些深刻的东西是十分枯燥的，因为那个时候还没有精神上的需求，直到在社会中经历种种变动，发现唯有精神世界是我们能够改变的。《诗经》是中国的第一部诗歌总集，其中包含着最最经典的作品，表达的情感也十分丰富，从中还能够了解到当时的社会背景，这部作品无论如何都是在中国历史中占有不可或缺地位的。那么由于时间与文化等等原因，现在的人很难把过去的那种语言完全翻译，大多数作品就是做白话的翻译，却很少有真正的解读。这本书出自一为资深作家，不仅作者用自己的理解把《诗经》解读到无比透彻，还善于用流畅的文字表达出来。

我个人认为，这种解读的作品是不怕多的，因为随着时间的推移，人们更愿意去相信的真理也会改变，好的东西是能够给人的生活带来益处的，所以没有最好的作品，只有相对专业的解读。那么如何解读才能够更加亲切，我想就是像作者一样，把自己代入到作品当中去，当自己身临其境时就会理解一切的来源，如果是对历史与生活没有深刻阅历的人，是无法做到的。作者在这本书中主要谈的是爱情，与爱情相关的故事我认为是最能看出人性的美与情感的。当然了，诗经的美并不局限于题材，但是要想最大程度去解析还是需要有相似的经历。

本书分为《暗恋》《执手》和《诀别》三章，这种分类十分有趣，爱情分很多种，却最终逃不过内心的感受。人生若是如初见，第一见到没有任何的情感、没有任何的欲望、没有任何的了解、没有任何伤痛，只是留下了一个隐隐好感觉，挥之不去，现在却无法回到从前去了。人生若是如初见该多好啊。人们总是在深陷于爱情其中是无法清醒，无论是暗恋、执手还是诀别，其实都掺杂着人类复杂的情感，这种在爱情中的迷失有时是美妙的，但是没人会一辈子活在这样的迷幻当中，作者让我们看清了在面临这些阶段的时候，我们应该持有一个什么心态，这也是本书最主要传达给我们的东西。

《闫红谈诗经：爱在春秋风雨间》读后感(二)：穿越古今谈诗经

说起诗经，我们随口都能吟出以句关关雎鸠，在河之洲。诗经中的语句更是曾出现在我们的课本之中。更深层次一些，乃至于在各种版本的中国文学史的书中，没有一本不谈诗经的。可见诗经对于中国人，对于中国文学史，乃至于中国文学界而言，究竟意味着多么重大的意义。

而面对如今不知从何兴起的经典重读，或者说是重新阐述经典中的观点的风潮，我尤其担心人们对于诗经的解读，毕竟这样一部民间的诗歌总集，并不能按照官方的诗歌那样按照某一套路进行何种解说。

所以，在我看到这本《爱在春秋风雨间》的时候我是有点不知所措的，但好在，作者闫红并未对诗经中的语句进行强加解释，只是截取了一段一段的诗经中的内容，来谈自己内心的想法。又把内容延伸到明星、自己读过的书，听过的歌等等。

实际上《爱在春秋风雨间》也可以说是作者闫红围绕着诗经而写的随笔，说它是随笔完全是因为，作者写的内容实在太散，但又全然不像散文一样。所以我认为，归类成散文应该是比较客观的。

如何像闫红一样围绕经典作品写随笔呢？我认为，首先需要的就是专注，毕竟经典是值得反复阅读，也是必须要反复阅读的书。因为凡是经典则内涵定然深刻，读的少了，恐怕不能理解其中深意。在这，中国古代的经典作品都是文言文形式，这对于以现代文为交流工具的我们俩爱说也是一大阅读难关。需要引起广大读者的重视。

再者，则需要我们对于生活处处留心，任何一篇散文，非有生活经历者不能写好，非对生活细致观察者不能写好，非感性的，纯理性的思维也是不能将散文写好的。写散文，需要我们感性一些，在感性一些，只有我们重视生活，生活才会反过来重视我们。

看《爱在春秋风雨间》这本书，作者的视角遍及生活中的各种细节，从自己听过的音乐到自己看过的各种明星八卦，其实这本书的每一个字句都透露着作者对于生活的珍视，可能是因为经常阅读诗经，也可能是因为作者本身性格的原因。全书的笔触十分柔软。一点也没有强势的感觉。这在众多同类出版物中可以说是很少见的了。

《闫红谈诗经：爱在春秋风雨间》读后感(三)：打卡#闫红谈诗经爱在春秋风雨间

上一次读诗经似乎要追溯到十几年前的高中了，课本开头就会有诗经的经典篇目，不得不说，诗经是中国文学史甚至中国历史上都无法忽视的浓墨重彩的一笔，这一笔，无关盛唐气象，也无关魏晋风雅，只是前朝往事。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南骇、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

所以《诗经》诗经的特点是以民间的诗歌为主，常人的视角，常人的口吻，说的多为小人物的情，小人物的事。风、雅、颂的不同文本类型，赋、比、兴的不同抒情写意，表现了社会生活的各个方面。就连儒学大家孔子都曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

所以这本书带来的，是我们重读《诗经》的另一种视角，形式的分类，写法的分类转变为另一种情感的分类。试问，还有什么能比人世间的爱更加“无邪”呢？所谓的思无邪，穿越古今，更是将诗经中一直试图传达的感情进行了系统的分类，暗恋，执手，诀别，感情的三个阶段，也是很好的贯穿了主题。

暗恋的青涩。正如“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”的荒凉，心上人就在眼前却爱而不得的痛苦和悲凉。

执手的坚定。所谓的“执子之手，与子偕老”，感叹中国古人就有的境界，那种“山无棱才敢与君绝”的痴心。

诀别的永恒。“信誓旦旦，不思其反”后的坚定和不妥协，“反是不思，亦已焉哉”的豁达和宽慰。女的一往情深，冲破阻力，真挚的情感反应出女性的社会地位和命运。

正如一百个人眼中会有一百个哈姆雷特，同样一百人读出的也会有一百个《诗经》，中国古典艺术是那么美那么动人，穿越时间，情怀依旧。爱总会有风有雨，但最重要的是风雨兼程的决心。

《闫红谈诗经：爱在春秋风雨间》读后感(四)：永恒的爱恋

永恒的爱恋

人世间最美好的感觉莫过于两人相恋。人世间最美好的事情莫过于心有灵犀的爱情。而对于中华文明五千年的积淀来讲，我们可以看到很多描写爱情的辞句。爱情是可以随着文字穿越时间空间，时至今日我们依然在看别人的爱情过自己的生活。对于描写爱情的古典作品，我印象最深的莫过于《诗经》，我个人最早的爱情观来自“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……”

而现在很庆幸跟着闫红老师重读有关诗经里的爱情。在闫老师的这本《闫红谈诗经：爱在春秋风雨间》里，我们可以遇见爱情，触摸爱情，邂逅爱情，感受爱情。在闫老师解读下我们可以看到初见爱情时的美好，巧笑倩兮，美目盼兮。二人相思时的辗转反侧，青青子衿，悠悠我心。以及相爱时的海誓山盟，投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。

就像这本书书封上写的文字一样：你来不来都一样，城头的夕阳是你，风声是你，仿佛的人影是你，起伏的情绪是你，想念你的我也是你。这样一场等待，就因了没有迈出去的那一步成了凝立千年的画卷，为世间爱情，一遍遍温习。人世间最美的爱情是因为有心有温度，每一段刻苦铭心的爱情故事都在我们心里流转！而跨越了春秋风雨间的爱情，可以说是阅尽了人世间的青春繁华！

闫红老师这部作品最动人的地方，我个人认为在于她把文字转换成为了画面，就像《诗经》里的文字一样，它们是爱情的誓言同时也是爱情千年来的一种见证。而闫红老师则是通过文字的代入感让我们穿越千年的时空去感受最古老爱情的真挚和美好！

通过文字感受不一样的爱情故事！我们站在当下去回望千百年前的爱情画卷！我们看到过青春美好，看到过青梅竹马，也到看过求而不得，更看到过两两相失、缠绵反侧、海誓山盟！我是一个相信爱情相信感觉的人，看着这本书的时候，我的脑海里会出来很多的画面，那些画面都是有关爱情！我们都已经过了耳听爱情的年纪，可我们仍然相信爱情的美好！就像当初初遇爱情时的惊艳，那种眼前一亮是因为她眼里的那束光！

每一个平凡的人都在寻求一种属于自己的平淡爱情。我遇到猫在潜水，却没遇到你。我遇到狗在攀岩，却没遇到你。我遇到夏天飘雪，却没遇到你。我遇到冬天刮台风，却没遇到你。我遇到猪都学会上网了，却没遇到你。我遇到所有的不平凡，却遇不到平凡的你。突然好想你，你会在哪里？有关爱情我们听过太多的故事，爱情就每个人的意义是不一样的，对有些人来说爱情是毒药，而对有些人来讲爱情，或许是超越一切的灵丹妙药。

闫红老师的这篇《爱在春秋风雨间》里的文字见到过黄昏破晓，春风秋雨，大漠孤烟，长河落日……传唱了千年的爱情誓言如今仍在继续，而永恒的爱恋也是穿越了时空展现给我们最美的一面！爱在春秋风雨间，满满的爱意，一生只爱一人！

《闫红谈诗经：爱在春秋风雨间》读后感(五)：爱情的滋味

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。恐怕一般人说起来诗经，都能念叨这么两句。我们对于爱情最初的体验，恐怕就是流传已久的《诗经》了。在诗经的世界里，有淑女，有爱情，有那一丝丝的情窦。在这里，作为中国古代诗歌的开端，作为最早的一部诗歌总集，《诗经》收集了从西周初年至春秋中叶的311篇诗歌，在内容上分为了《风》《雅》《颂》三个部分，大致反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

这么多的诗篇，我们不可能一篇篇的都读过，但是对于《诗经》我们却有着莫名的好感。不光是其中最值得我们深究的那一句句诗歌，更是其中记录的两千多年的大小事件，不论是征伐、婚礼、压迫、反抗等，还是小到我们日常的琐事，劳动，婚礼，动植物等等。在这些故事之中，我们会为之流泪，会为之触景生情。

但是在这几千年的故事当中，我们也许真的不能了解其中的真谛，但是，一位女作家的作品却我们讲述了我们不了解的诗经。

闫红，现为安徽新安晚报编辑，安徽文学院签约作家， 代表作：《误读红楼》《她们谋生亦谋爱》《哪一种爱不千疮百孔：张爱玲爱过的那些人》《周郎顾》《从尊敬一事无成的自己开始》。每一部爱情的故事，每一部爱情的作品，都让我们对爱情有了更深的了解。爱情，两性，孤独，忠贞，一切都是爱情与时代所赋予我们人生的色彩。我们用现代人的角度，解读晦涩难懂的诗经，解读那悠悠的情感，丝丝的情谊。

比如，在《郑风·子衿》中，爱恋却不忍说出口，最终将导致两个人可能是擦肩而过，眼睁睁的看着对方消失在人海中，站在原地，等待命运之神降临，希望对方知道你的爱，你的钟情，可是上苍并不会帮你捅破这一层薄薄的窗户纸。在这个故事里，我们不会嘲笑那个将爱大声说出来的那个人，只会为那个暗恋者悲伤。别拿爱恋不当回事。“爱情，实质上是自己的事情，首先要你自己情动于衷，有所煎熬与磨难，你才能享受到爱情的极致，那滋味不完全是甜蜜，还有悸动与疼痛等各种复杂感觉，可正是这些感觉让爱情变得丰富起来，万千滋味，使你欲罢不能。若没有这个前提，就算赚到了别人的爱，没有自己的投入互动与激活，也只是物理性的累积，可以叫做成就，不算爱情。”闫红说的对。如果谁都不去主动，恐怕爱恋也会走到尽头。正如最近热播的电影前任2，如果有一个人率先开口，那么结局可能就不会是分道扬镳，成为最熟悉的陌生人了。

在《诗经》中，我们动情，在诗经外，闫红带我们体验爱情的味道。